華人對於風水之說向來迷信痴迷，因而留下了很多的“說頭”、“習俗”一類，那麼今天我們就來講述一下有關“樹”的習俗故事。

為什麼要講講有關“樹”的故事，不僅因為樹葉能綠化空氣，樹幹也能夠製作成原材料供我們使用，可以說是全身是寶。

而且最重要的是，樹木的存在與我們人類生活息息相關，我們無時無刻不在受到它的影響。

整個自然界存在的樹木種類大概有幾萬種，適合生長的自然條件也是差異巨大，雖然數量看起來十分龐大，但是對於我們而言，平時能夠接觸的其實並不多。

但就是這為數不多的種類，古人也極其講究。甚至有“五樹進宅，人窮家敗”的說法，“五樹”分別為哪些種類？又為何會有“進宅家敗”的說法？下面我們就來逐一分析一下。

按照網上熱議的觀點，被嫌棄的這五種樹木按程度從高到底分別為：桑樹、梨樹、槐樹、松樹、以及柏樹。

首先，我們來講講最受嫌棄的樹木—桑樹。

桑樹我們大家都知道，屬於落葉喬木，樹幹不高，但樹葉異常肥大，被廣泛種植於中國東部，可謂不分南北，都可適宜生長。

雖然在顏值上，桑樹並不討喜，但它的經濟價值極高，因此也是中國從古至今人們最熟知的一種。

對於吃貨而言，桑樹的果實桑葚絕對是值得回味的一種，外形類似“葡萄”，但要小巧許多，成熟後味道甘甜，放到嘴裡很快便會消融，很容易讓人一吃就停不下來。

而它的肥大葉子更是“寶貝”異常，不僅可以經常被人用作食物來“養蠶”，而且也可以用來“製茶”，其味道雖然有點苦澀，但具有解毒清熱，疏肝解鬱的效果。

然而，即使桑樹跟我們生活息息相關，人們也經常種植它，但從不會讓它進家門。、究其原因，因為桑樹的桑在讀音上形同“喪”字，非常不吉利，所以，古人因為忌諱這個，才從不在住宅家裡種植桑樹。

而排在第二位的就是“梨樹”。

說起梨樹就想起兩句詩，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”梨樹可謂是最早對“春天”有感覺的樹木之一。

梨樹，薔薇科的一種，廣泛分佈於中國，並且種類繁多，在世界上也有著廣泛的種植數量。

但很不幸的是，對於華人來說，“闔家團圓”永遠都是最美好的生活願望，而梨樹梨字音同於分離的“離”字，這就觸犯了華人的忌諱，因而也連帶著梨樹也就成為了不受家裡歡迎的樹木之一。

排在第三位的“槐樹”大家也不陌生。

槐樹是一種“豆科”植物，但不同於其它類別的豆類植物，它的樹型可謂十分高大，且質地堅硬，因為分佈廣泛，且產自中國，因而在國際上有著“中華槐”的稱謂。

一年又一年的“槐花香”可謂是小時候最美好的回憶，記憶中的槐花氣味芳香，食之甘甜，尤其是盛開最旺的季節，一串串沉甸甸地耷拉在樹梢，分外惹人喜愛。

雖然槐樹也經常被種植在我們身邊，但更多的是被種植在庭院外邊，或是道路的兩旁，住宅裡卻從沒有見過這種樹。

究其原因，這是因為槐樹的右半字形為一個“鬼”字，而華人對於“鬼怪”向來比較忌憚，更何況自己每天生活休息的家中，住進來一個“鬼”，這當然會讓人很不舒心。

而第四位則是“松樹”。

說起松樹，則很容易讓人想起崇高的人格品質，想起“大雪壓青松，青松挺且直”的不屈精神。

松樹，不僅種類繁多，且極耐嚴寒，因而也是中國北方以及高寒地區最常見的樹林，這就決定了松樹是一種“性寒”的植物。

就因為這個特點，導致了松樹雖然身份高貴，卻並不適合被種植在家庭住宅之中。畢竟，住宅是活人居住的場所，是陽宅，自然與天性喜寒的松樹不相配。

更重要的是，松樹被廣泛種植於陵墓附近，因而人們認為它被沾滿了“陰氣”，如此一來，更加不適合被種植在住宅之中。

最後一位則是柏樹。

柏樹，喬木種類，廣泛分佈於中國地區，性喜涼，耐寒耐乾旱，生命力強悍，極易存活。

這是因為，在人們的觀念中，柏樹一般也經常被種植於陵墓附近，這就導致它不適合被種植在陵墓中。

當然，從生存條件來看，柏樹喜陰，這跟講究“陽氣”的住宅並不相容，這大概是柏樹不被人們種植於家庭場所的原因。

從以上的幾種樹木來看，他們不被人們種植於住宅的原因無非要麼是名字讀音不討喜，要麼是自身跟某些場合聯繫緊密從而也不被喜歡。

事實上，這些樹木都有著各種各樣的經濟價值，觀賞價值，與我們的生活緊密相連。

然而，僅僅是因為某些封建迷信的“說法”就讓他們受到了不公正的待遇，無論如何，這都是不應該的，也是不能再繼續下去的。

社會在進步，過去的舊有觀念也在改變，尤其是這些不好的習俗更應該被摒棄，所以，是時候還“五樹”一個公正的評價了。