網上有一種說法，朱棣因篡建文帝位而稱帝，遭到後世子孫的嫌棄，差點把他的牌位扔出太廟。這是真的嗎？

其實，只要稍懂明朝歷史，稍稍動動腦筋，就不難發現，這件事很可疑，虛假的可能性在99%以上。

朱棣以後的明朝皇帝，都是朱棣的子孫，試問，朱棣的子孫怎麼可能嫌棄朱棣？這豈不是大不孝？

退一步說，即使朱棣的子孫嫌棄朱棣，又怎麼可能把他朱棣的牌位扔出太廟？扔出太廟意味著什麼？不承認朱棣是大明皇帝的祖宗，然而，朱棣以後的大明曆代帝王，其皇位是繼承自朱棣，否定朱棣的身份，不等於否定自己皇位的合法性嗎？

事實上，朱棣的子孫們既沒有嫌棄朱棣，更沒有想過把朱棣的牌位扔出太廟，恰恰相反，他們一直對朱棣崇拜不已。

那麼，“朱棣的子孫嫌棄朱棣，想將他的牌位扔出太廟”的歷史謠言，從何而來？

應該與嘉靖年間的大禮議有關。嘉靖皇帝是以藩王身份入繼大統。嘉靖的前任是明武宗正德帝，明武宗死後無子，以內閣首輔楊廷和為主的朝臣，只好把明憲宗之孫、明武宗的堂弟、興獻王朱祐杬的次子朱厚熜扶立為天子，是為明世宗嘉靖帝。

明朝的皇位繼承，嚴格遵循父死子繼的原則，而嘉靖帝顯然是兄終弟及，所以，為了捍衛父死子繼的傳統，嘉靖帝必須認明武宗的父皇明孝宗為父，以明孝宗之子的名義繼承皇位，如此一來，嘉靖帝就只能認生父興獻王朱祐杬為叔叔。

然而，嘉靖是個非常孝順的人，他拒絕認明孝宗為父，拒絕以明孝宗之子的身份繼承皇位，但同時，他也要做皇帝。非但如此，他還想追尊自己的父親朱祐杬為皇帝，廟號為睿宗，還要將他的牌位放入太廟。

此舉遭到朝廷上下的群起反對，但最終在嘉靖的強烈堅持下，並殘酷地用廷杖報復抗議的朝臣，導致近20名大臣慘死廷杖之下，反對的浪潮被壓制下來。

然而，追尊生父為皇帝的問題雖已解決，但嘉靖仍不輕鬆，因為他又遇到了一個很大的問題，那就是把生父的牌位放入太廟。

群臣都已同意追尊興獻王為皇帝，把牌位放入太廟不是水到渠成嗎？為何會成為一個很大的問題？

原來，大明的太廟只供奉九位皇帝，其他帝王的牌位，只能放在太廟的後殿。而嘉靖皇帝即位時，太廟恰好供奉滿了九位皇帝。

他們分別是：明太祖朱元璋、永樂帝朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁鎮、明憲宗朱見深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照，以及明太祖朱元璋的高祖父德祖朱百六（建文帝被朱棣“開除”，景泰帝不被明英宗承認，所以其牌位沒有進入太廟）。

所以，從原則上說，即使興獻王生前做過皇帝，其牌位也只能供奉在太廟後殿，何況他只是被追尊的皇帝。

可嘉靖執意要將父親的牌位供奉在太廟，群臣拗不過他，只好變通，將太廟已供奉的九位皇帝遷出一位到太廟後殿。

將哪位皇帝遷入後殿呢？這對嘉靖和朝臣們而言，無疑是個十分艱難的問題。

有人說，將明武宗遷入後殿，畢竟他和嘉靖是同輩，是資歷最淺的帝王；也有人說，將德祖朱百六遷入後殿，因為他壓根沒做過皇帝，是朱元璋追尊的。

嘉靖或許想過遷走明武宗，也或許想過遷走朱百六，但嘉靖卻不能這樣做。因為遷牌位在古代稱為“祧（tiāo）”，它有一個非常重要的原則，那就是親近不“祧”，本宗之始祖不“祧”。

明武宗和嘉靖的關係很親近，所以不能遷其牌位；朱百六是大明皇室的祖宗，更不能遷走牌位。同理，作為太祖皇帝的朱元璋，也不能遷走牌位。

那麼，可供嘉靖遷走牌位的皇帝只剩下六位：永樂帝朱棣、明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁鎮、明憲宗朱見深、明孝宗朱佑樘。這六位皇帝中，究竟該遷走誰的牌位呢？

有人說該遷走明英宗朱祁鎮的，因為他在位時，寵幸宦官，貿然出征瓦剌，導致大明精銳喪失殆盡，從此衰弱。遷走他的牌位，不是理所應當嗎？

嘉靖或許也想過遷走他的牌位，但他也不能這樣做。因為遷牌位還有一個原則——親盡則祧”，也就是說，把和自己最血緣關係最疏遠的皇帝的牌位遷走。

在這六位皇帝中，毫無疑問，朱棣和嘉靖的關係最疏遠。可是，嘉靖不想遷走朱棣的牌位，也不能遷走朱棣的牌位，因為他和前任們的皇位都是繼承自朱棣，從法理上說，朱棣才是他們的祖宗。

這究竟該如何是好呢？有人說，這根本不存在問題，前面說過，本宗之始祖不“祧”，朱棣的廟號是成祖，也是“祖”，符合不“祧”的原則。但事實上，朱棣去世後，起初的廟號是太宗，而不是成祖。

但朱棣由太宗晉升為成祖，正與遷牌位有關。嘉靖為了把朱棣的牌位留在太廟，於是改朱棣的廟號“太宗”為“成祖”，如此一來，朱棣也成了“萬世不祧”之君。

可供嘉靖遷走牌位的皇帝就只剩下明仁宗朱高熾、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁鎮、明憲宗朱見深、明孝宗朱佑樘五位，無疑，明仁宗朱高熾與嘉靖關係最疏遠，所以嘉靖把他的牌位遷到了後殿，騰出位置供奉生父興獻王的牌位。