最近，“殺妻”一事引得不少人的討論，一起又一起的殺妻案件，讓人聽得毛骨悚然。有些人很疑惑，古代有沒有殺妻的事情呢？實際上是有的，在明朝的一個叫做《歡喜冤家》的故事集裡，有一個故事講的就是官員殺妻的事情，而這個故事的殺妻手段之利落與殘忍，以及最後官員下場的毀三觀程度，都不得不讓人感嘆古代時期某些觀念對於人的扭曲。

這個故事出自《歡喜冤家》，叫做《香菜根強喬妝奸命婦》。

美男妝成美女，引誘官員妻子

故事是一個男人喪偶，成為鰥夫開始的。

這個喪偶的男人叫做張英，寒窗苦讀考取功名，遠赴他鄉做官，為政清廉，是個好官員，只可惜他鄉水土不服，張英的妻子沒有陪丈夫幾個月，就生病一命嗚呼了。

過了些日子，張英又被調往陝西，因為想著自己孤寡一人，不免有些遺憾，覺得總歸不是個家，想要在調任之前，再娶一位續絃。

其實以這張英的條件來看，找一個續絃並不是難事，可是難就難在了，張英是個極端的顏控，身邊的人一連給他推薦了幾個女子都不入眼，而後他聽說揚州盛產美女，便要繞道至杭州，看中了一位絕色——莫氏。

這莫氏的父親對於張英的條件自是滿意，更何況自己的女兒嫁過去是夫人，也不是小妾，沒有什麼拒絕的理由。

新婚過後，張英獨自前往陝西赴任，家中留有莫夫人與婢女愛蓮。

丈夫不在身邊，莫夫人雖是夫人，但放在現在不過也是個貪玩的女孩年紀，在家中終歸是待不住，便喚了愛蓮一同出門去華嚴寺玩玩。

而在華嚴寺裡，有個賣珠子的男人，名字叫丘繼修，年齡不過二十多歲，長得如同美女一般，在他老家的時候，身邊的女人沒有什麼道德拘束，只要看上了兩個人就能一夜春宵，所以丘繼修還有個外號，叫做“香菜根”。

話說這丘繼修在賣珠子的時候，就看見了來華嚴寺玩耍的莫夫人，莫夫人的美貌讓丘繼修不由動了心思，丘繼修決定將莫夫人引誘到手：

必須裝做賣婆模樣，將了珠子，假以賣珠為名。竟人內房。如此，如此，或可成就。

這丘繼修為了接近莫夫人，特意想了好方法，就是把自己妝扮成賣珠子的女人，讓莫夫人進屋買自己的珠子，一旦莫夫人進了屋子，什麼都好說了。

說罷，這丘繼修當真換上女人裝扮，在華嚴寺前成功地遇上了莫夫人。

莫夫人正想買珠子，見到是個女人在賣，便放鬆警惕，進了那女人的屋中挑選。

經過細細挑選，正要付錢離開的時候，誰知賣珠子那女人手一抖，挑好的幾十個珠子骨碌碌全部滾落在地。

那女人撿了半天珠子，又數了數，對莫夫人有些歉意地說：“珠子本應該有60顆，現在只有30顆，現在天色已晚，你們要麼就先回去，明天過來取；要麼夫人您就在這留宿一晚，明日我們一同找。”

在這莫夫人眼中，她生怕自己回了家以後，第二天再過來賣貨的女人會栽贓她們偷拿了珠子，到時候有口也說不清，便執意留下來住宿。

卻不想她的這個決定，竟然引來了後來的殺身之禍。

官員驚覺綠帽，殺害無辜丫鬟

當晚，莫夫人與賣貨的女人聊了些姐妹間的小話，莫夫人也就把面前的女人當做了姐姐，這個“姐姐”自稱是個寡婦，且無再婚的念頭，引得莫夫人的好奇：

“姐姐為何不再嫁，就不怕沒有個依靠嗎？”

這女人便欺騙莫夫人：“這其實是我的一個‘祕密’。”

莫夫人怎麼說也算是年輕，人還處在好奇的年紀，便非要聽這個所謂的“祕密”。

這女人二話沒說，便將燈熄滅，說是要姐妹同床聊“祕密”，本以為是夜間說些閨蜜私房話，可莫夫人沒有想到，這個女人居然是個男人。

在沒有反應過來的時候，莫夫人就被扮作女人的丘繼修玷汙了。

反應過來後，莫夫人是一陣吃驚，不過，想到自己的丈夫一去陝西要三年之久，莫夫人也動了出軌的心思，她對丘繼修說：“以後你就來我家，白天躲在庫房裡，晚上睡在我房中。”

二人商量完，便相擁而眠，也沒有聽見婢女愛蓮推門進屋的聲音。

話說這婢女愛蓮進屋本想看夫人有無吩咐，卻在床邊看見一雙男鞋，嚇得沒敢吱聲。

原來丘繼修扮作女子時，唯有腳比一般女人大，沒有合適的鞋可穿，於是乾脆穿了長裙，擋住了鞋子，沒有想到卻被婢女一眼看穿。

第二日醒來，婢女愛蓮也沒有瞞著莫夫人，和莫夫人詢問了此事，莫夫人承認了出軌，還叮囑愛蓮莫要說出去。

之後的兩年裡，莫夫人便和丘繼修二人在房中私會，除了婢女愛蓮，並無第三個人知道。

可惜日子總歸短暫，兩年多以後，張英回到揚州，丘繼修不得不回到華嚴寺的僧房裡暫時度日。

張英是個心思極縝密的人，回家往床上一躺，盯著床頂就硬生生地覺察出了貓膩：

把眼往床頂上一看，見一塊幹唾，在床頂之上。

一塊幹唾液的痕跡在床頂之上，張英又想女人睡覺的時候，是吐不到那麼高的地方，若是咳痰的話，也是往地上吐，沒有往床頂上吐的道理，一來二去，張英通過自己的判斷，得出了一個結論——自己在外出的兩年裡，被戴了綠帽子。

可不管怎麼逼問妻子，妻子只是不說。

張英見問不出來，一日他找到了婢女愛蓮，對愛蓮說：“夫人是不是出軌了？你若不如實招來，我就殺了你。”

說罷，張英的袖子裡就掏出一把閃著寒光的尖刀。

愛蓮嚇得哆嗦不已，好在她先前幾日已經被夫人吩咐過，於是想用姐妹的事情矇混張英：

“夫人這幾年的確和別人在一起睡過，不過是個賣珠子的女人。”

張英不信：“那女人必定是個男人。”

愛蓮辯駁：“我親眼所見，就是個女人。”

張英也不說什麼，收回了尖刀，讓愛蓮跟著自己，說要去一個地方。

見收回了刀子的愛蓮鬆了一口氣，也就放鬆警惕，一路跟著張英走到河邊，猝不及防地就被張英推進了河中，因此喪了命。

可憐愛蓮一個小小婢女，其實她做什麼都不過是聽主人吩咐行事，卻因此喪命，而且無人問津。

官員再害妻子，栽贓陷害小三

聽聞愛蓮去世以後，莫夫人很是震驚，她想著可能是愛蓮為了替自己擔罪名所以自盡，雖然心中難過，但還是不敢表露出來。

而另一頭張英早就打聽到了愛蓮口中“賣珠子的人”姓甚名誰，還知道其人住在僧房裡面，肯定不是女兒身。

又過幾日，到了半夜，張英說自己口渴，想要喝酒，因為婢女不在，莫夫人不得不自己去取酒，張英尾隨其後。

張家中有個大酒缸，比人要高出許多，莫夫人身形小，便站在凳子上取酒，也沒有提防身後的丈夫。

只見張英站在莫夫人身後，將凳子一抬，莫夫人朝酒缸裡面直直栽去，張英裝作無事人一樣，等到過了幾個時辰，才假模假樣地吩咐下人尋找莫夫人，只見莫夫人早已經斷了氣。

當然，張英的報復計劃還不算完，他一面故作悲痛，撫妻棺材，遲遲不願鬆手；另一面又派人撬開棺材，把裡面的陪葬一一全部挪到丘繼修的僧房去。

隨後，張英以妻子棺材被盜一事為由頭，將丘繼修告進了官府。

知府將丘繼修一審後，先不說丘繼修殺沒殺人，一聽他引誘了旁人妻子，便怒將其治死罪。

故事到這本該完了，可在判案當晚，知府夢中遇見愛蓮，愛蓮將張英所做之罪惡一一道來，知府聽後震驚不已，第二日，知府將張英又一番審問，震怒於張英的殘忍手段，最後將張英革職，而丘繼修則是死罪。

故事在一個非常荒謬的結尾畫上了句號。

四個主角，一個出軌、一個小三、一個聽命於主人的僕人都死於非命，而連害三人的官員張英，最後卻只是一個革職的下場，依舊可以在世間逍遙自在。

這個故事最值得關注的點反而是女人的命運，莫夫人在小女孩的年紀，被兩個男人決定了之後的命運，她的出軌也不是有意為之的，即使後面選擇了出軌，也是因為丈夫一去三年讓她守活寡的行為導致的，但就是這樣，張英殺妻都可以理直氣壯，甚至最後知府判定的時候，認為莫夫人罪有應得。

仔細想來，她又有什麼罪呢？

比起莫夫人，婢女愛蓮更是悽慘，她甚至什麼都沒有做錯，若不是最後有了託夢的橋段，甚至張英連革職的下場都不會有，他可能會平步青雲，再娶嬌妻。

丘繼修的行為倒是屬於卑劣，如果放在現代也應該判刑，不過在古代他被判刑這麼重的原因在於引誘他人妻子，準確地說，還是因為他觸犯了男人的利益，而不是因為莫夫人這個女人受到傷害，若是莫夫人未婚，可能丘繼修也會繼續逍遙自在。

張英是導致悲劇的根源，也是最直接的凶手，而他到最後僅是被認定犯了一個錯——殺了無辜的婢女愛蓮，也是因為這樣的認定，張英逃得死罪。

雖然這只是個故事，可是完全映射出了當時男女的社會現實與認知——女人是男人操控的附屬品，出軌被殺只是一件家庭私事。