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一、正史、野史裡記載的宮廷“畸戀”現象

據《萬曆野獲編.補遺傳.老兒當》裡記載，明正德皇帝即位之初，就“選內臣俊美者以充寵幸，名曰老兒當。猶雲等輩也。時皆用少年者，而曰老兒，蓋反言之。”他的倖臣江彬則“出入豹房，（與之）同臥起”，江彬時常狐假虎威，胡作非為。他到了南京，向下需索無度，又藉此弄權，傾陷廷臣。南都文武大臣無不恨之入骨，但懾於威權，敢怒而不敢言。偌大一個南京城，敢與江彬鬥智鬥勇的，只有參贊機務的御史喬宇(喬白巖)、應天府丞寇天敘和內守備王偉等寥寥幾位。為挫北兵銳氣，喬白巖等人特地從南方士兵中精選一批短小精悍而身手不凡者，與江彬手下高大的西北勁卒較量，自我感覺極好的邊兵落敗，江彬也吃了個教訓，從此不敢小覷南方兵士。這也算是正德養虎為患的佐證之一。“正德八虎”是正德寵幸劉瑾等八位內臣，把持朝政，禍亂朝綱的又一例項。正德14年時去大同叫“偏頭關”停留，看上一個歌女樂工的妻子，正德不忌諱這事，史書上寫劉姬、劉娘娘，野史記載正德有一個伊斯蘭教的寵妃，視若掌上明珠，說劉娘娘陪伴正德度過了人生最美好的時光。那麼，正德皇帝十四歲即位後一段時間內的性別取向，是否可以理解成僅僅只是尋找玩伴，成年後並無差別。

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《明史》記載明萬曆皇帝“寵十俊以啟幸門”，認為這是“病在戀色也”，《檮杌閒評》裡寫天啟皇帝登基之後，“萬幾之暇，不近妃嬪，專與眾小內侍玩耍，日幸數人，太監王安屢諫不聽，只得私禁諸人，不得日要恩寵，有傷聖體。”

二、官場裡沉湎男色的官僚

宮廷裡皇帝帶頭養寵，底下官僚自是上行下效。最惡名昭著的當屬嘉靖朝時期，當朝宰相嚴嵩兒子嚴世蕃（號東樓，曾任太常卿，工部左侍郎）。據載“有優者金鳳，少以色幸與分宜嚴東樓侍郎，東樓晝非金不食，夜非金不寢也”，《十二樓》曾寫道嚴世蕃強奪賈姓男者為男寵，《海公大紅袍全傳》裡寫道嚴世蕃騙奸親王內侍，府署幕賓。嚴世蕃為官之時，作惡甚多，眾人詆譭。而名士如袁中道（袁中道(1570年6月10日-1626年10月19日)，字小修、一字少修，湖北公安人，明代文學家、官員。"公安派"領袖之一，與兄長袁宗道、袁巨集道稱"三袁"。）、陳維崧（陳維崧(1625-1682年)，字其年，號迦陵，宜興人。明末清初詞人、駢文作家，陽羨詞派領袖。明末四公子之一陳貞慧之子。）等當世名人，他們也好男風，但民間少有譏詆，大概當時民風所向，大家見怪不怪了。

三、社會各階層同性戀多有反映

《萬曆野獲編.男色之靡》中說道：“罪囚久系狴犴，稍給朝夕者，必求一人作偶”，連監牢裡也有男色之求，也是明朝之怪事了。而《品花寶鑑》裡更記載了剃頭徒弟同性戀活動。至於其他如娶男子為妻，以男色騙財，私養男寵等等，更是屢見不鮮了。

明清時期，戲曲興盛，優伶之間的同性戀活動，因男女不合演，而出現旦角也有男性演員扮演，又大都為家班，到豪門貴族家裡出演，就出現官員狎優現象。《歧路燈》第九十五回中就記錄了官員“素性好鬧戲旦，是個不避割袖之嫌（“割袖”是漢哀帝與他的孌童董賢之間的事情，兩人同床而眠，董賢壓住了他的袖子，漢哀帝揮刀斷袖，就是怕吵醒自己孌童睡覺 。）的”。

清代，北京梨園聲色興盛，士大夫中狎優風氣甚盛，時人曾記“京師宴集，非優伶不歡，而甚鄙女妓。”當時民間有“相公”暗指男妓的稱謂。

隨著清皇朝的覆滅，新文化運動的興起，女性地位的抬升，盛行於男人之間的同性戀活動，終於走下歷史舞臺。