新劇《燕雲臺》開篇第一集，有一對皇族夫婦的鏡頭一閃而過，卻讓人記憶深刻，那就是女主角蕭燕燕的公公遼世宗，以及世宗很寵愛的女人甄氏。甄氏是遼國曆史上唯一的一位漢人皇后，也是唯一的非蕭姓皇后，其地位之特別，不行思議。
憑證《遼史》記錄，甄氏本是後唐宮人，在遼太宗耶律德光南征時，侄子耶律阮隨軍同行，意外獲取這個女人，很寵愛。可讓人不解的是，甄氏不僅是身份卑微的漢人宮女，而且初遇耶律阮時年齡已經是不小，足足有四十一歲，而當時的耶律阮不過三十歲左右，二人年齡相差了13歲，都橫跨一輪了。
豈止是姐弟戀，擱在古代早婚早育的背景下，幾乎已經是是兩輩人了。不過，身份的迥異、年齡的鴻溝，都不能為了避免 這段驚世戀愛的萌芽，在一眾人反對之下，他們仍舊結合。太宗突然崩逝，耶律阮繼位，很快便立甄氏為後，也就是《燕雲臺》劇中曇花一現的遼世宗和甄皇后。耶律阮固然繼位，但這地位坐得並不穩，他並非唯一的皇位繼承人，有資格坐這地位的，至少還有兩單方面。要說明白遼帝地位的傳承，就不得不提到遼太祖耶律阿保機和他的皇后述律氏。
述律氏就是蕭氏，因為尾隨耶律阿保機隨處征討，述律氏不僅是皇后，更是阿保機的蕭何（這也是遼國後族姓蕭的來源，因為阿保機自比漢高祖，因而耶律兼稱劉氏，而後族則比蕭相國，稱蕭氏），可與他合營照料政事，率兵出擊。總之，述律氏對耶律家眷很重要，耶律阿保機崩逝後，述律後攝政，次子耶律德光（太宗）登位，不過述律後卻更想小兒子李胡當皇帝，但阿保機欽定的繼承人卻是次子德光，帝后之間的差別，也為子息埋下隱患。
遼太祖耶律阿保機選定的繼承人是次子耶律德光，那他的長子呢？去哪兒了？太祖的長子耶律倍，就是世宗耶律阮的父親，不過太祖以為耶律德光更適合繼承帝位，但讓當時的皇太子耶律倍避讓，冊封他為東丹王，還遠離了契丹的政治核心。《遼史》中記錄“東丹王避之唐”。這句話是很值得玩味的，耶律倍不是被封為東丹王嗎？不好好待在東丹，為何又避之唐？
東丹，是當時契丹的從屬國，原來叫作渤海國，被遼滅往後就改為東丹，作用是東契丹。耶律倍從皇太子到東丹王，就是是被變相地放逐，不過耶律德光還是質疑著兄長，大概還有某些細緻行動，使得耶律倍深感不安。為此，耶律倍逃往後唐。而耶律倍的長子耶律阮，很大概也是在這一時期與後唐宮廷有著某種往來，也能夠大概便接觸到甄氏也未可知。耶律倍死後，耶律阮繼承了他東丹王的稱號，太宗大概也深覺對不住這個侄兒，沒有再加以迫害，反而“愛之如子”，還帶著耶律阮一起伐晉、伐唐。
在這一南征歷程中間，耶律阮遇甄氏，並生下第三子只沒（寧王）。這次相遇，真相初遇，還是再遇，著實很難推斷，但至少說明一點，耶律阮與後唐的淵源久遠，這也是為何他引進大量漢制的原因，還分設北院、南院兩套班子，北院為契丹官員，南院則為漢人官員。
史書記錄，“後與參帷幄，密贊大謀，不果用”，這段話說明，甄氏是經常參與遼國政事的，但她所提意見並未被採納，無妨時機未到，也無妨見識未深，又大概是別的原因。但至少，世宗對這位甄皇后很尊重、愛護，真心將一個沒有家眷背景的漢人佳當作妻子看待。也能夠大概，他還想效仿爺爺耶律阿保機與述律後的舊事，給予甄皇后更高的權力，但這樣的殊榮卻非甄氏能遭遇的。
遼世宗繼位沒多久，就爆發了李胡之亂，述律結果然支援小兒子李胡，率兵反叛。關節時分，耶律屋質居中調停，很後雙方在橫渡達成合大概，述律後、李胡遷往祖州。這次叛亂，只是個開始，遼世宗在位幾年時間，幾乎年年都有叛亂，貴族們對他擁戴的有之，但反對的也許多，他需要更強有力的支援。這種支援，自然就是來自後族蕭氏。在繼位的第四年，遼世宗終於冊封妃子蕭氏為皇后，這也造成兩後並立的局面。蕭氏是述律後的親侄女，再標準不過的後族，而且還生下皇子耶律賢，也就是《燕雲臺》中的明扆大王。
不過，偏僻的日子沒過多久，次年九月，遼世宗頗為信任的察割謀反，趁著世宗敬拜父親耶律倍，宿於行宮，群臣皆醉時，殺死世宗、太后、甄后。蕭後隨後切身詣見察割，請求為世宗、太后收殮，察割同意了，但第二天就殺了蕭後。遼世宗死後，貴族們擁戴了遼太宗之子耶律璟為帝，是為遼穆宗。穆宗也就是當年有資格繼承帝位的另一位侯選人，他作為太宗長子，母親是靖安皇后蕭氏，繼承的資格比世宗還硬。
不過，因為世宗的父親被迫讓出皇位，契丹貴族們對這對父子頗為同情，加上耶律璟酗酒、李胡嗜殺，都不是皇位的很後裔選，這才擁戴了耶律阮上位。當今耶律阮被刺身亡，耶律璟繼位也就不移至理。從遼世宗耶律阮剎時的一生（34歲）來看，他性格寬和、奪目騎射，極重感情，有做皇帝的特質，但也有比較明顯的缺點。而他所立甄后，更是他人生中避不開的一個“坑”。
在遼國特別的國家方式下，耶律氏與蕭氏本就是相輔相承、互相成就，他卻在帝位本就不穩的情況下，撇開蕭氏另立漢人皇后，此舉固然重情，卻不是皇帝當為。甄后以徐娘半老之齡，卻能疑惑耶律阮愛之如寶，除了才貌出眾，恐怕也有更深層次的原因。耶律阮看到漢文化的優勢，想要在契丹內部大力推行，這跟他疇昔漂流到後唐的歷史關聯。這種想法不錯，但要執行卻不宜過急，比較中國歷史上幾個少數民族政權，都被漢文化影響，但又各自保留著民族特色，平衡著漢族與執掌政權的民族之間的微妙關係。
制衡之道，是門優良學問，遠不是引入一個女人能夠大概做到的。契丹貴族們看到了世宗引進漢文化的銳意，但也肯定不能回收一個漢人皇后。胡漢之爭，在遼國往後的歷史上，還將持續多年，而《燕雲臺》的女主角蕭燕燕，與她的密友兼重臣韓德讓，何嘗不是一次胡漢的融合與相爭？