1929年秋，毛主席沒有跟紅軍主力出征，而是留在閩西特委駐地蘇家坡，指導地方工作搞調查研究。

為了安全和工作方便，他化名為“楊先生”。有人傳說，化名“楊”是對留在湖南老家堅持鬥爭的愛妻楊開慧的懷念。

當時“楊先生”的健康並不很好，工作卻又多又忙，特別棘手的問題是做幹部的思想工作。當時的幹部之間，矛盾不少，如果幹部團結不好，蘇維埃的政權建設就得不到鞏固。為了辦好這件事，“楊先生”是日夜操勞，忙的連個理髮的功夫都沒有。有一天，房東大娘為他請來了一個有名的剃頭師傅，哪曉得，水燒熱了，樹下的板凳放好了，剃頭師傅等了半天，就是不見“楊先生”光臨。

“楊先生”哪去了？原來有個區裡的區委書記與區蘇維埃主席鬧不和，對立情緒嚴重，不解決不行了。這個區委書記特地派了一頂轎子，要接“楊先生”去處理問題。

兩名轎工，見到“楊先生”，遞上介紹信，講明來意，並請他立即上轎。

“楊先生”滿口答應說:“好，我們走吧！”

兩名轎工開啟轎簾，請“楊先生”上轎。

“我不是太老爺，坐什麼轎？”

一個細長個的轎工說:“窮人翻了身，分了地主的田地，住了土豪劣紳的房子，還有什麼老爺的轎子坐不得的道理？”

“楊先生”停了一會兒說:“好吧，先讓我活動活動腿腳，走過一段就坐你們的轎子。”

兩位轎工沒奈何，只得抬著空轎，一顫一悠地走著。“楊先生”走在中間，一手扶著空轎槓子，邊走邊思考著問題。

這個區的區委書記，姓熊，湖南人，二十五歲，是紅四軍派到地方的幹部，火性脾氣；另一位是蘇區主席，理髮工人出身，姓洪，歲數不小，是二六年辦農會、接暴動的老同志。

“楊先生”分析過熊、洪兩人捏不攏的原因。一個是“能”人下邊帶“四點火”，又驕又躁。另一個是老“共”產黨員，可惜文化不高，只有“三點”水平，他們倆是“水”“火”不相容。

還不等“楊先生”想完，兩個轎工又催上了:“先生，請上轎吧。”

“楊先生”笑笑說:“我有話要問你們，在轎子裡講話，你們聽不清，還是邊走邊講吧。”兩個轎工答應了。

於是“楊先生”就問他們這一帶有多少抬轎的工人？有多少吹鼓手？有幾家飼養公豬、母豬的？附近有些什麼廟？有幾多和尚、尼姑、道士？

兩個轎工對這些可熟悉了，他們爭著作答，話匣子一開啟，也就剎不住了。三個人不知一不覺就走了二十里。“楊先生”見他們快沒話說了，就又問了當地一年三節的習俗；問婚、喪、娶、嫁的禮儀；問附近有什麼戲班子，有唱木腦殼（木偶）戲的沒有？

突然，抬後槓的轎工大叫一聲:“楊先生，你請上轎吧，把你累壞了。”

“楊先生”手搭涼棚朝遠處望望，說:“走路講話不覺遠，眼看就到了，走吧，走吧！”

抬前槓的轎工說:“讓你走著到區裡，區委書記會熊我們的。”

抬後槓的接上說:“是呀，區裡洪主席也不會輕易放過我們的。”

“楊先生”忙藉機扭轉話題，問了熊、洪的性格表現和群眾對他們的反映。兩個轎工滔滔不絕地說起熊洪鬧彆扭的事來。

就這樣三人嘻嘻哈哈地走進了區委大院裡。“楊先生”請兩個轎工喝了半斤老酒，自己扒了幾口飯，就把熊、洪二位請到邊角上的房間談心。

“楊先生”耐心聽了熊、洪各人的意見，指出他們各自的毛病，句句打中要害，點中穴位。兩人感到心裡很痛快。

“楊先生”說:“給我剃個頭吧！洪主席是理髮師傅，露一手我看看。”洪主席滿口答應。

洪主席的手藝確實不錯，尤其是最後幾下推拿掏耳朵，使“楊先生”痛快極了。

熊書記一直陪坐在一邊，跟著誇洪主席的手藝，說是明天也請他給理一個髮。

“楊先生”拿過一把剪刀說:“我來給你們理髮吧，我的理髮是紙上談兵呢。你們幹部之間要團結，就像這把剪刀，兩個把個一一團結一一合攏，就產生了力量。再粗的頭髮也‘咔嚓’剪斷了。老是開啟的，一根毫毛也剪不下來。你們兩個就像這剪刀的兩個把子，只要合攏來，團結緊，工作困難可以剪掉，土豪劣紳的土圍子也可以剪掉。”

熊、洪二位聽入神了，理髮也停止了。

“楊先生”一隻手拿一撮頭髮，一隻手握剪刀，不斷地斷短手中的頭髮，嘴裡說:“你們倆，一個姓裡帶四點火，一個姓裡帶三點水，水火相剋不相容，同志們，你們不是水，不是火，是共產黨人，要團結革命，要在革命利益一致的前提下‘水’‘火’相容一條心！”說得兩人連連點頭。

當夜夜裡，熊、洪親自帶赤衛隊去功土圍子，真不費吹灰之力。天剛黑時出發，雞叫就凱旋而歸，土豪劣紳捉了一串，土圍子也平掉了。