精緻男，“偽娘”風，魏晉時期的男子到底是怎樣的 隨著社會環境、人文環境、思想環境的不斷變化，人們的審美觀念也在不斷髮生著改變，以近五十年來男性審美、裝束的變化為例：從上個世紀七八十年代人們追求的“英雄風”，到上個世紀九十年代流行的“港風”，再到二十一世紀初的“殺馬特”，再到現在被一些人詬病的“偽娘”，人們的審美觀念日益多元化，這是無可厚非的，其實早在魏晉時代，就廣泛存在著男性女裝化的現象，那麼在魏晉時期，文人男性的審美是什麼樣子的呢？是什麼導致他們這樣的審美偏好的呢？筆者在下面的文字中將為大家詳細介紹。
我們首先來看看魏晉時代的男性到底是怎樣的，其實魏晉時期男性的女性化審美體現在很多方面，從內在的思想、精神追求到外在的衣著、妝容、隨身佩戴物等。
秉持由淺入深的觀點，首先來看外在的審美，魏晉時期，男性崇尚“白麵”，這裡說的“白麵”可不是我們日常生活中食用的“白麵”，而是“白皙面容”的意思，因此在魏晉文人男性中就有一種“傅粉”之風，“傅粉”其實也就相當於我們現在化妝的時候“拍散粉”和“塗遮瑕”這兩個步驟。 南朝時期，劉義慶的《世說新語》中對魏晉時期男性面容就有這樣的記載，講的是一個名為“何晏”的美男子，就說何晏的面板非常白，有一天他參見魏明帝的時候，魏明帝懷疑他的面板是傅過粉的，然後旁邊侍從就替皇帝想了個法子，皇帝就讓人端上來一碗湯麵，大熱天的喝熱湯當然會出汗了，這個時候何晏就拿著自己的紅衣服擦了擦臉，結果衣服上就落了粉，但是好巧不巧，何晏就是底子白，就算粉底都化了也是面色皎然如月光，從這個故事裡，就可以發現一些端倪——男子在魏晉時期是傅粉的，而且還是士大夫群體，無獨有偶，《三國志》中也有男子傅粉的相關記載，主角也是何晏，何晏因為“愛美”，膚色白而在歷史上青史留名，被稱為“粉侯”，就連七步成詩的曹植也是喜愛洗了澡之後在臉上塗個粉。 魏晉名士還有一個癖好，就是“喜著女裝”，而這在我們今天被稱為“女裝大佬”，魏晉名士喜歡穿女裝，這是跟誰學的？俗話說“上樑不正下樑歪”，魏明帝身為一國之主，就非常喜歡穿女性的裝束。
魏晉時期，文人名士還喜愛佩戴香囊，相當於我們今天說的噴香水，中國的對外交易很早就開始了，魏晉南北朝時期，人們對自己的個人形象十分關注，來自越南和西域的香料在各大城市集散，這些香料不但受到女子的喜愛，更受到了士大夫群體的追捧，民間傳聞，西晉時期有個叫韓壽的人在朝為官，同樣在朝廷當值的官員賈充的女兒對他芳心自許，於是賈充的女兒就將皇帝賜給她父親的西域香料偷偷送給了韓壽，後來某一次賈充在韓壽身邊聞到了熟悉但是難得尋到的香料的味道，於是便懷疑他與自己的女兒在一起了，後來考慮到女兒的名聲，便將順水推舟將女兒嫁給了韓壽。 另外，從思想上來看，魏晉時期計程車人們就非常注重自己的外在形象，而人們也對這種現象見怪不怪，因為在史書文獻或文學作品中就經常會看到人們用“玉”“月”“柳”等比較柔美和讚賞的文字來形容當時的男子，《世說新語》中記錄了魏晉時期士人的內在氣度和外在形象，我們今天還在用的“面若潘安”這個詞，其實最早起源於我們熟知的美男潘安，據說潘安出門的時候會乘坐白羊拉的車，這個時候，街道上的婦人們都會圍過來觀看，與之相反的一個類似於“東施效顰”故事就是左思的效仿行為，文學造詣極高的左思認為自己也會受到歡迎，於是也像潘安一樣出門遊逛，但是老婦們卻對他“共亂唾之”，從這個故事就可以看出，在當時，人們追求最直觀的美感，而不經意間忽略內在品質。
魏晉時期，這種士大夫審美女性化的現象其實是與我國千百年來流傳下來的正統觀念是相悖的，那麼，造成魏晉男子這種“愛美”之風盛行的原因是什麼呢？ 其實這些變化的根源來自人們的思想，一方面是思想的崩潰，思想的變化往往是由於社會的劇烈變化而引起的，魏晉南北朝時期其實是一個比較動盪的時期，經過東漢末年群雄割據的三國時代，政治上的不統一讓儒家的禮樂思想在人們的腦海中變得微乎其微，就像一根緊繃著的弦突然斷掉一樣，儒家所一直強調的倫理道德和尊卑規則在魏晉時期被社會的動盪弱化了，人們在這種社會環境下，更追求物質上和淺層次的滿足，而對精神束縛產生抵抗心理，逐漸興起各種“個性”行為，“女性化”其實就是一種“個性”行為。
另一方面，是思想的重建。由於前面所說的思想崩潰，士人就急需尋求一種新的思想來填補自己的空缺，在魏晉時期那些混亂黑暗的歷史階段，很多士人是不能入仕的，他們被朝廷排擠，壯志不能酬，而他們的壯志其實是建立在儒家思想基礎上的。人生價值得不到實現後，士家們內心的憂慮得不到排遣出口，於是他們更加追求思想上的無拘無束，在這個時候，老莊思想獲得了一定的支援群眾，特別是莊子的“逍遙”思想，他對仙人的描寫成為士人追求的審美標杆，他對仙子高潔品質的讚美也成為士人的效仿物件，他們希望瀟灑，但是這種思想追求的過激反應表現在行為上就類似於我們看的“癲狂”“怪異”。 魏晉時期是我國曆史上眾多“離合”組合中的一部分，在那個“離”的歷史環境中，由於人們價值的迷失，許多特殊的歷史現象就會出現，而這為歷史的畫卷添上了奇異的一筆。
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