穆瓦希德王朝

穆瓦希德王朝(Muwahhidun)，中世紀柏柏爾人在北非及西班牙南部建立的伊斯蘭教王朝(1147～1269)。西班牙語稱“阿爾摩哈德王朝”(Almohades)。

1.簡介

12世紀初，在北非柏柏爾人部落中掀起了反對穆拉位元王朝的宗教政治運動。伊斯蘭教神學家伊本·圖邁爾特提出要維護伊斯蘭教的基本信條，其門徒稱穆瓦希德，西班牙語轉作阿爾摩哈德，意為“信仰獨一神的人”。

12世紀初，在摩洛哥前阿特拉斯山區馬斯穆達部落的柏柏爾人伊本·圖邁爾特自稱馬赫迪（救世主），承受天命將推翻阿爾穆拉位元王朝。他宣揚以古蘭經和聖訓為根據的原始伊斯蘭教，堅持一神觀念；“除安拉外，別無神靈”。他指責阿爾穆拉位元王朝信奉神人同一說和多神論。伊斯蘭教的宗教用語是阿拉伯語,他卻用柏柏爾語傳教，這一創舉使他容易地取得當地人民的支援。1121年，當阿特拉斯山區部落首領宣誓皈依後，建立阿爾穆瓦希德王朝，並宣佈進行推翻阿爾穆拉位元王朝的聖戰。

阿爾穆瓦希德王朝早期勢力範圍僅限於阿特拉斯山區。1128年圖邁爾特死後，他的繼承者阿卜杜勒·穆明1147年佔領馬拉喀什城，推翻了阿爾穆拉位元王朝的統治。輾轉作戰多年後,建立了一個龐大的帝國,包括西班牙南部和整個北非（從大西洋到的黎波里塔尼亞）。穆明把帝國劃分成為幾個總督管轄區,自立為哈里發,並確立了王朝世襲原則。在他的後繼者統治期間，遭到西班牙和北非被征服地區人民的反抗，加上統治階層的腐化和爭權,阿爾穆瓦希德王朝日趨衰落。1269年,柏柏爾人巴尼－馬林部落佔領馬拉喀什，建立馬林王朝。阿爾穆瓦希德王朝遂亡。

2.政治運動

運動的領導者是摩洛哥西南部蘇斯的伊斯蘭教義學家穆罕默德·伊本·突麥爾特(約1078～1130)。自稱“馬赫迪”。提出要恢復伊斯蘭教的純潔性和正統性，信仰獨一無二的安拉，嚴格遵守《古蘭經》、聖訓和教法，反對當時盛行的聖徒聖墓崇拜和把真主擬人化。在政治上，他譴責穆拉位元王朝統治者背離伊斯蘭教認主獨一基本信條，反對朝廷奢侈腐化和對人民的壓榨，號召穆斯林起來用“聖戰”推翻穆拉位元王朝，建立公平和正義的社會。追隨他的信徒被稱為“穆瓦希德”(即信仰安拉獨一的人)。他先在特萊姆森和馬拉喀什等城市宣傳其主張，遭到拒絕後又到阿特拉斯山麥斯木達部落進行宣傳獲得成功。1121年，各部落首領推舉他為蘇斯地區政教領袖，並在拉菲斯河發源地附近的廷·麥拉勒建立第一座清真寺，作為運動的領導中心，後其他柏柏爾部落也相繼擁戴他。他設立了由其門徒組成的10人會議和由柏柏爾各部族組成的50人會議，協助他領導運動。並由各部落組建武裝，作“聖戰”準備，為穆瓦希德王朝奠定了基礎。

3.王朝建立

1130年，伊本·突麥爾特逝世，他的門徒阿卜杜勒·穆敏·伊本·阿里(1130～1163在位)被選為領袖。他經過長期征戰，於1144～1146年，先後攻佔了特萊姆森、非斯、休達、丹吉爾和艾格馬特。1147年佔領馬拉喀什，滅穆拉位元王朝，自稱哈里發，號稱“穆斯林長官”(Amir Muslimin)。以馬拉喀什為王朝首都。

4.王朝發展

1152～1160年佔領整個馬格里布。他派往西班牙南部的遠征軍，攻佔了西班牙的全部穆斯林地區。該王朝在葉爾庫白·優素福(1163～1184在位)和葉爾庫白·曼蘇爾(1184～1199在位)兩任哈里發執政時期，國勢強盛，經濟繁榮，伊斯蘭學術文化得到很大發展。1170年遷都塞維利亞，王朝統治中心北移。在政治上，哈里發實行世襲制，建立了從中央到地方的行政管理制度，朝廷設首席大臣和大臣會議，處理國務，各行省總督、軍事將領和法官，直接由哈里發任命。在宗教上，新建清真寺和宗教學校，尤以馬拉喀什的清真大寺和塞維利亞的伊斯蘭大學負有盛名，傳播遜尼派艾什爾裡派的學說。在教法上遵從罕百里法學派，主張以《古蘭經》和聖訓立法，反對教法學家的創新。在學術文化上，王朝贊助和獎勵學術研究，倡導對希臘哲學和科學著作的翻譯，馬拉喀什、科爾多瓦、塞維利亞成為王朝的伊斯蘭文化中心，東西學者雲集，著書立說蔚然成風。宮廷招賢納士，著名醫學家、哲學家伊本·圖菲利和伊本·魯希德均在朝廷任大臣和御醫，並在學術上取得卓越成就。哈里發曼蘇爾在馬拉喀什等地興建的醫院馳名於世。對外曾派遣海軍船隻支援薩拉丁抵抗侵略的十字軍。

5.王朝衰敗

13世紀初，穆瓦希德王朝國勢變衰。王朝後期橫徵暴斂，各地不斷爆發反抗運動。1212年在科爾多瓦東面的託羅薩戰役中為萊昂、卡斯提爾等4個基督教王國聯軍所敗，王朝數十萬軍隊潰散，哈里發穆罕默德·納希爾逃往馬拉喀什，西班牙被各基督教國和穆斯林小王朝所瓜分。北非領土的各地總督宣佈獨立，相繼分裂為許多穆斯林王朝。1269年，摩洛哥柏柏爾人扎納塔部落的馬林族人攻佔馬拉喀什，滅穆瓦希德王朝，建立馬林王朝。

6.君主列表

阿卜杜勒-穆敏（'Abdul-Mu'min） 1145–1163年

阿布·雅庫布·優素福一世（Abu Yaqub Yusuf I） 1163–1184年

阿比·優素福·雅庫布·曼蘇爾（Aby Yusuf Yaqub al-Mansur） 1184–1199年

穆罕默德·納西爾（Muhammad an-Nasir） 1199–1213年

阿布·雅庫布·優素福二世（Abu Yaqub Yusuf II） 1213–1224年

阿卜杜勒-瓦希德一世（Abdul-Wahid I） 1224年

阿卜杜拉·阿迪爾（Abdallah al-Adil） 1224–1227年

葉海亞（Yahya） 1227–1235年

伊德里斯一世（Idris I） 1227–1232年

阿卜杜勒-瓦希德二世（Abdul-Wahid II） 1232–1242年

阿里（Ali） 1242–1248年

烏馬爾（Umar） 1248–1266年

伊德里斯二世（Idris II） 1266–1269年

7.伊本·突麥爾特

伊本·突麥爾特(Muharomad ibn Tumart，約1078～1130)，北非穆瓦希德王朝奠基人，伊斯蘭原教旨主義的倡導者。生於今摩洛哥西南部的蘇斯，系柏柏爾部落麥素木達族人。其父為當地清真寺雜役。

他從小過苦行生活，在清真寺受傳統的伊斯蘭教育，通曉經訓、教義和教法，諳熟柏柏爾語和阿拉伯語，成年後為當地的宜教師。他先到科爾多瓦作短期遊學，受到伊本·哈茲姆學說的影響。後又到阿拔斯王朝首都巴格達求師並進行教義學研究，成為艾什爾裡派教義的篤信者。

他返回摩洛哥後先到穆拉位元王朝首都馬拉喀什等城市傳教，遭到當局的懷疑和排斥，被迫返回阿特拉斯山區的麥素木達部落，用柏柏爾語宣傳他的教義和主張。

他自稱“馬赫迪”，聲言他的使命是恢復伊斯蘭教早期的純潔性和正統性。在教法上，他傾向罕百里學派，反對統治者在制定教法時所依據的推理原則，主張嚴格遵守《古蘭經》和聖訓關於教法的規定。在教義學上，斥責當局統治者背離正統的教義，反對當時盛行的把安拉人格化、崇拜聖徒、聖陵和世俗化的傾向，宣傳“陶希德”(Tawhid)，即信仰獨一無二的安拉。宜稱只有接受他的教義的人，才是信仰安拉獨一無二的虔誠信士，其他都是異教徒。在政治上，他譴責統治者奢侈生活和對廣大穆斯林的敲詐勒索，號召人民起來推翻穆拉位元王朝，建立公平正義的穆斯林社會。

伊本·突麥爾特的傳教活動產生巨大影響，得到廣大下層穆斯林群眾的響應和擁護。1211年，他被麥素木達各部落推舉為伊斯蘭“長老”和部落聯盟首領。他的追隨者被稱為穆瓦希德人(Muwahhidun，即信仰安拉獨一的人)。

他率領穆瓦希德人在納菲斯河發源處附近的丁·麥拉勒建立第一座清真寺，作為宗教、政治和軍事中心，派出傳教師到各地傳教，並率軍打敗蘇斯總督，據有整個蘇斯地區，其他柏柏爾部族投之者日益增多。他設定了由早期10名信徒組成的會議及柏柏爾各部族代表組成的50人協商會來協助他領導運動。生前曾指定其助手阿卜杜勒·穆敏為哈里發，主持軍事。

1130年因病逝世，由阿卜杜勒·穆敏繼承他的事業。

8.阿卜杜勒·穆敏

阿卜杜勒·穆敏(‘Abd al-Mu’min，?～1163)，北非穆瓦希德王朝的建立者、首任哈里發。全名阿卜杜勒·穆敏·本·阿里·本·麥赫盧夫·庫米。生於奧蘭附近的塔格拉村(今屬阿爾及利亞)，屬柏柏爾部族的扎納塔部落，出身於寒微的穆斯林陶工家庭。早年在當地清真寺受傳統的伊斯蘭教育，後到各地投師求教，諳熟伊斯蘭教經籍和教義，精通阿拉伯語。

約1120年當伊本·突麥爾特在麥斯木達部族宣傳“陶希德”(即“信仰獨一無二的安拉”)教義時，他成為其忠實的門弟子和助手，深受器重，為伊本·突麥爾特在廷·麥拉勒宣教中心設立的穆瓦希德運動十人會議組織的領導成員及軍事負責人。因信仰虔誠，有組織和軍事指揮才能，被伊本·突麥爾特生前指定為繼承人。

1130年伊本·突麥爾特逝世後，繼承其傳教事業，自稱哈里發，以蘇斯地區為根據地，以純潔伊斯蘭教為號召，為推翻穆拉位元王朝的統治，率軍東征西討，南攻北伐。1144～1146年，他親自率軍攻克了特萊姆森、法斯、休達、丹吉爾和艾格馬特，擊潰了穆拉位元王朝鎮守各地的駐軍。1147年率重兵攻佔馬拉喀什，滅穆拉位元王朝，處死年幼的埃米爾伊本·阿里及其臣僚，並定都於此。1149年征服了敵對的柏柏爾部落，鎮壓了各地的叛亂。1151·年征服君士坦丁周圍地區時，在塞提夫附近與阿拉伯部落聯盟軍決戰，大獲全勝。他派由柏柏爾人和阿拉伯騎兵組成的強大的遠征軍往西班牙，攻佔了穆拉位元王朝統治時期的各穆斯林割據王朝的轄地，阻止了基督教卡斯提爾國王阿爾封索七世的南侵。1158～1159年征服突尼西亞，並從西西里信奉基督教的諾曼人手中奪取從摩洛哥到的黎波里的北非沿海地區。從此，王朝版圖包括北非及西班牙的大部分穆斯林地區。

在位時，初步確立了中央行政管理制度，設立由伊斯蘭長老、高階將領和部落首領組成的會議組織，進行決策。各省實行軍事總督制，組建了正規軍，建立了海軍。在各地興建清真寺和宗教學校，派出傳教師宣傳伊本·突麥爾特的原旨教義，禁止違犯教律的陳規陋習，向各地派出教法官推行伊斯蘭教法，限制各部落原有的習慣法。

1163年在摩洛哥的拉巴特逝世。