班牙人帕萊福是明亡清興的見證人，他在《韃靼征服中國史》一書中，這樣寫道——

女真人的娛樂中，看來他們喜歡的是音樂，但他們的音樂不大好聽；他們只愛聽戰歌和高昂的曲調；不喜歡靡靡之音，他們認為靡靡之音不僅而且令人難以忍受。因此，他們認為最悅耳的音樂莫過於他們喇叭的刺耳。總的來說，喇叭和鼓是士兵最喜歡的聲音。對於他們來說，那是號角。

這段描寫形象地再現了當時女真人的精神世界，而這恰恰是這一點，決定了一個民族的興旺與發達。

本博主長篇歷史小說與同名電影劇本《順治遷都》對此有更詳細描寫——

到了康熙十年（公元1671年）的時候，德川慧子在泉州承天寺讀到了西班牙人帕萊福寫的《韃靼征服中國史》，她在其中看到了這樣一段——

韃靼人的娛樂中，看來他們喜歡的是音樂，但他們的音樂不大好聽；他們只愛聽戰歌和高昂的曲調；不喜歡靡靡之音，他們認為靡靡之音不僅而且令人難以忍受。因此，他們認為最悅耳的音樂莫過於他們喇叭的刺耳。總的來說，喇叭和鼓是士兵最喜歡的聲音。

她讀到這裡的時候，不由得想起了在27年前的這個除夕裡聽到的滿洲歌曲，她會心地笑了。

而在此刻，德川慧子還並不理解滿洲人審美趨向，在鼓完掌後，她提出了一個問題。

德川慧子：“安大人，你們為什麼不喜歡溫軟的歌，而偏偏喜歡這種硬硬的歌呢？”

安崇阿：“溫軟的歌不好，它很可能導致亡國。我們的先人曾經創造了大金王朝，可是他們進入了中原以後，就接受了中原人享樂性的東西，比如，琴棋書畫唱戲等玩耍樂子，到了金哀宗末年，戰鬥意志完全失去了，成吉思汗從大草原上帶來一陣狂風就把王朝掀翻了。近在身邊的明朝也是這樣，他們太享樂了，中原人，他們是最軟弱的最沒有力量的，南方各省的人，他們長期享有安樂，官長和軍人驕氣，百姓也驕氣，很少有習武的人，所以就滅亡了。他們幾百年都沒有打仗了。這些人毫無軍事操練，只一心歌舞昇平，官員逛妓院，老百姓也逛妓院，他們只顧生活享受，不敬神，無信仰，無節制地縱情於聲色。……男人總是手裡離不開扇子，像別國的婦女。無論他們在家裡，還是在出訪，他們都帶扇子，甚至老百姓也如此。他們重文輕武。看重的只是文學與學問。而所謂學問，也不過是在古人的著作裡摘章尋句胡寫一通而已。一個被認為有學問的人，可以看不起二十員將軍。……軍事操練被輕視，人們不屑參與，只有找不到工作的可憐的農民才去參軍。”

德川慧子：“安大人，我冒昧地問一句，你們遷都入關以後，你能保證你們的後代子孫不像你們金朝先人那樣的結局嗎？就是接受了中原的享樂，然後……”

安崇阿：“然後亡國是嗎？這種可能是有的，人嘛，都有貪圖享樂不想出息的弱點。這一點正是我太祖太宗憂慮的地方。”

安崇阿剛說到這裡，老薩滿突然重重地咳嗽了一聲。

老薩滿：“過年了，多說吉祥話。我早算過了，我們大清有三百年的壽路，三百年，到時候，你，你，還有你，你們都在哪裡？到了那時，如果你們還都在，我們可以來一起評判吧。現在評判太早了，來，咱們喝酒。接神的時辰到了，小子們去外面放鞭，我們接著喝，來，幹！”