提到“奉天承運”,大家自然會想到皇帝。在中國古代,皇帝就是承繼上天旨意的人,是上天在人間辦事處的代言人。
那皇帝工作做得好,老天爺要怎麼知道呢?當然就要讓皇帝陛下親自告訴他老人家了,於是這就引申出了中國古代最大的封建迷信活動:封禪大典。
所謂“封”就是祭天,而所謂“禪”就是祭地,其實說到底,封禪大典在中國古代其實就是皇帝陛下的自我表揚大會,宣告天下,幹了什麼什麼大事。
在古代,封禪大典自然是具有各種各樣的大意義,儘管這些意義在我們看來不過是勞民傷財而已,但是在那個時代,封禪是每個皇帝的夢想。
不過,最有趣的是,因為宋真宗的封禪,讓剩下的皇帝都感覺封禪太掉價了,所以就再也沒人幹封禪這件事了。
封禪,其實原本是多麼有格調的一件事情其實在宋真宗之前,封禪是多麼“高大上”的事情,我們在這裡都不說有哪些哪些皇帝封禪過,我們就舉兩個皇帝封禪失敗的例子,大家就明白封禪的意義了。
首先是唐太宗李世民,要知道,唐太宗可是千古一帝評選中的重要提名者,當我們談論千古一帝的時候,唐太宗一定是繞不開的話題。唐太宗確實也想封禪,但是因為魏徵的勸諫就不幹了。
說到底,魏徵不同意封禪,無非就是兩個字:“不配”。什麼德行還沒到啊,勞民傷財啊,都可以歸結為這兩個字。
還有一個封禪失敗的典型範例就是宋真宗的父親——宋太宗。
宋太宗其實是做夢都想封禪,為此不惜鋪墊了數不清的伏筆,什麼各地百姓上表啊,百姓進京啊,百官覲見啊之類的。
結果最後一場雷劈下來,把皇宮給點燃了,不敢封禪了。
宋太宗我們姑且不論,唐太宗如此英明神武的帝王,在封禪問題上都糾結不已,更別提其他的皇帝對封禪的謹慎程度了。
封禪可以說就是中國古代皇帝的“諾貝爾獎”,皇帝的最高榮譽。
結果,宋真宗的橫空出世,讓封禪掉價了。
真宗其實還不錯我們客觀地評價宋真宗這位皇帝,總體來說還是不錯的。
原本皇位根本不會落在他身上,在宋太宗趙光義心中,真宗的存在感相對來說也很低,即使是在趙恆的大哥趙元佐發瘋,二哥趙元僖早亡的情況下,趙光義也不想立趙恆為太子,一直都在糾結。
最後因為太宗的身體一天比一天差,實在沒辦法了,再加上趙恆此人也沒什麼大過錯,作為老三也該輪到他了,於是皇位也就這樣到了他身上。
真宗在位期間的澶淵之盟,為北宋帶來了和平;而真宗的統治時期,北宋的經濟來到了第一個頂峰,史稱“鹹平之治”。
然而這一切,都隨著宋真宗陷入迷信的晚年而戛然而止。
封禪,封禪!天書,福瑞!景德五年(1008年),王旦率群臣早朝完畢時,有關官員上報:在左承天門上掛著祥瑞。宋真宗認為這是天書,於是率領大臣們親自開啟“天書”。
宋真宗瘋狂迷信的晚年就此開啟。
王欽若和王旦聯手,搞了個所謂的天書,那既然天書來了,說明老天對皇帝陛下的工作很滿意嘛,既然如此,那就一定得封禪了。不然豈不是對不起上天的一片好意。
不得不說,宋真宗和他的大臣們充分發揮了“大宋王朝集中力量辦大事”的優勢,正月才發現天書,十月份大家就出發去泰山封禪了。
整個封禪典禮一共耗費了47天,消耗的人力,物力數不勝數;連泰山周圍的各種神都紛紛收益:泰山神為“天齊仁聖帝”;封泰山女神為“天仙玉女碧霞元君”。
這還不算完,在宋真宗統治後期,封信迷信已經到了病入膏肓的程度,話已經說不清楚了,還在全國各地不停修道觀,修雕像,雕像都是萬金級別,鋪張浪費已經根本形容不了這樣的行為。
這些好了,原本封禪是一件高階大氣上檔次的封建迷信行為,不是秦始皇,漢武帝,唐玄宗這樣級別的皇帝,根本跟封禪搭不上邊。
結果宋真宗一己之力就把封禪這件事情的檔次徹底拉到谷底,自從宋真宗之後,就再也沒有皇帝封禪了,畢竟只要你一封禪,就和宋真宗一個檔次了。