大唐貞元十三年（797年）丁丑科狀元，是為鄭巨源。此人生平籍貫、仕履政績等均無從查考，只能存目。

在鄭巨源的同榜進士同學中，有位山東考生比較出名，他就是曾擔任刑部尚書、吏部尚書要職的高元裕。

高元裕祖籍渤海，其家鄉故址在今山東利津縣境內。渤海高氏，乃唐代望族，出了不少文武高官，比如高士廉、高開道、高崇文、高駢，還有高元裕的兒子高琚等等。

高元裕出道很早，進士及第之時只有十九歲，堪稱少年成名。進入官場後，高元裕做過翰林學士、太子賓客等官職。太子賓客官職，為唐代始置，大體相當於太子的文字秘書兼私人教師。

高元裕本名高允中，被提拔為殿中侍御史時，大約是出於避諱方面的原因，就把名字給改了。此後，高元裕又擔任過司勳員外郎、中書舍人等職務。

高元裕是個很重情義的人，李宗閔做宰相的時候，因為看重他的人品才幹，曾多次將他提拔重用。後來李宗閔得罪了唐文宗，被貶官外放。不忘舊恩的高元裕，特意出城為李宗閔餞行。此舉讓時任宰相的李訓大為不滿，自然會把高元裕視為對立面進行打壓。

奸臣鄭注原本是個江湖遊醫，因為有高官引薦他給唐文宗治過病，從而受到唐文宗的賞識，此後平步青雲，成為朝廷高官。高元裕在為鄭注起草任命書時，按規定如實寫明瞭他的行醫簡歷。這讓鄭注覺得很丟面子，因而對高元裕懷恨在心。在李訓、鄭注的共同操作之下，高元裕受到了貶官為閬州刺史的不公正處理。

李訓、鄭注被殺後，高元裕再度得到重用，歷任御史中丞、京兆尹等要職。御史中丞是朝廷紀檢監察機關御史臺實際上的掌門人。在擔任這一職務期間，高元裕敢於大膽整頓紀檢監察官員隊伍風紀，鐵腕清理門戶。對那些尸位素餐、不敢負責的紀檢監察官員，以及與貪腐分子內外勾連的“內鬼”，高元裕一概清理懲處沒商量。有的調離崗位外放地方任職，有的乾脆撤職罷官。

好了，現在可以說說高元裕那個比較神奇的夢了。在擔任司勳員外郎期間，高元裕曾在一個名叫“南宮”的官方宿舍寄宿。有天午睡時，他夢見有人對他說，“十年以後你將擔任襄州刺史。”高元裕不由從夢中醒來，卻見夢中對他說話的那個儀表堂堂的美男子，彷彿還清晰地站立在眼前，過了一會兒才消失不見。

大感神奇的高元裕，就找了一支筆，在一根被花草遮掩、不易為人發現的柱子上，寫下了大意為“大和三年夢見十年後做襄州刺史”這樣一句話。十年之後，高元裕做了御史中丞，而沒有做襄州刺史。於是，他就覺得自己的那個夢並不準確。雖然夢中之事並未應驗，但襄州刺史這個職位，卻因為這個夢而在高元裕心中變得神聖莊嚴起來。他認為，只有德高望重的官員，才配出任這一職務。

又過了將近十年，高元裕以刑部尚書銜兼任山南東道節度使。在唐代，山南東道這一行政區，管轄現今湖北北部、河南南部、重慶東部的部分地區。而山南東道節度使的駐地，正好在襄州。並且山南東道節度使，還是節制襄州刺史的頂頭上司，是治理襄州地方名副其實的一把手。順便說明一下，六部尚書在唐初地位很高，權力也很大。到了中晚唐，六部尚書職務長期由宰相或藩鎮首領兼任，從而逐漸被架空，以至於失去了實權。

接到任命之後，高元裕對自己的部下說了當初做的那個夢。他的部下們很好奇，便紛紛到他住過的宿舍去察看。時間過去了這麼久，那片宿舍雖然幾經翻修改造，高元裕當初所寫的那行字卻依然清晰可見。這樣的事情，不僅大家感覺十分神奇，就連高元裕也覺得有些不可思議。他以為天長日久，那行字早已湮沒不在了。

得知自己的題字尚存之後，高元裕掐指一算，時間剛好過去了二十年。“雙十”也是十，自己此番出任的職務，雖然不是襄州刺史，但卻還是管理襄州地方，並且官職也比襄州刺史高出了一大格。這麼說來，自己當初那個夢還是應驗了。於是高元裕就想，難道是神靈在冥冥中昭示引導自己，要造福襄州地方、庇佑當地百姓麼？這樣的心理暗示，自然也會轉化為高元裕做好本職工作的動力。對於一個封建官員而言，只要他能為國為民做些好事，也就足矣。作為後人，我們無法苛求他不能有迷信思想之類的東西。

在山南東道節度使任上，高元裕幹了五年，工作倒也盡職盡責。之後，朝廷召他回京出任吏部尚書。在回京的路上，高元裕因病去世，享年七十五歲。高元裕去世後，大書法家柳公權為他題寫了碑文，這就是被書法愛好者奉為臨帖珍品的《高元裕碑》。

高元裕的兒子高琚，比自己的老爸晚五十二年中進士。在唐懿宗年間，高琚曾擔任宰相職務，但上任只有一個多月便病故了。