一般，東北人管土匪都叫“鬍匪”，或是“鬍子”。

而關於這種叫法的由來，有兩個傳說：一是說，土匪因為需要躲避政府和地方武裝勢力的圍剿，所以經常需要躲起來，而這樣也就顧不上打理形象了，也就長出了亂糟糟的鬍子；二是說，當初東北土匪祖師爺搶劫的時候，為了起到恐嚇作用，或是怕別人認出來，就會身穿奇裝異服，留上鬍子。

其實，不論是哪一種解釋，“鬍子”在東北都意味著一種凶神惡煞的形象特徵。

土匪管搶劫叫“搶窯”，管搶劫大戶人家叫“搶響窯”。土匪人多，也需要馬匹需要槍支，所以他們光搶劫平常百姓是不行的，必要時刻還得去搶一次響窯。

於是，那些害怕土匪侵擾的大戶人家就會聯合起來，出錢資助當地的青年組成自保的地方武裝。而這一武裝勢力，當地人則稱之為“大團”。我們所熟知的“東北王”張作霖，便是“大團”出身。

當時，因趙家廟附近常有土匪出沒，所以張作霖的岳父趙佔元便聯合了幾個當地大戶，合計建立了一個大團。這件事讓張作霖知道後，張作霖就親自跑去見了岳父，表示自己願意擔起維護地方安全的重任。

而對於此事，趙佔元也是十分高興，畢竟張作霖曾當過兵，打過仗。於是，趙佔元就聯合趙家廟的幾個地主，籌了些錢交給張作霖，讓他去招募鄉勇。也許是張作霖平時就仗義疏財的緣故，還沒過兩天，張作霖就拉起了自己的大團，一共有20幾人，當上了小頭目。

不得不說，張作霖拉起的這支大團，戰鬥力也算不錯，也擊退過幾波土匪。畢竟張作霖當過兵，知道一些練兵方法，這樣訓練出來的隊伍雖然不能和正規的部隊相比，但是對付由烏合之眾組成的土匪還是綽綽有餘的。

隨著張作霖的名聲越來越大，來找他尋求保護的村子自然也就多了起來，據說達到了20個村子之多。也是在此期間，張作霖結識了錦西紅羅山的土匪頭子湯玉麟。

湯玉麟，字閣臣，1871年出生於四道橋子。少年之時，靠放羊為生，後改為靠替人運送貨物為生。不過，在一次所運之貨被搶之後，湯玉麟便到大淩河投奔苑氏兄弟落草為寇了。此後，羽翼漸豐的湯玉麟又離開了大淩河，獨自一人到錦西紅羅山招兵買馬。直到一幫在甲午戰爭潰敗的清軍投到湯玉麟手下之後，湯玉麟也就成了遼河流域有名的“大杆子”。

也是在張作霖的勢力越來越大之時，在他的西北部，忽然也崛起了一個大團，領導人叫金壽山。

在金壽山這個大團裡，幾乎都是當地的一些流氓地痞，他們因在張作霖的地盤上沒法興風作浪，所以就都跑去投奔金壽山了。也是因此，金壽山的大團很快就壯大到了100多人，成為了遠近勢力最為雄厚的一個大團。

也是仗著自己的大團人多，金壽山便開始了不斷的擴大自己的活動範圍，並且很快就把手伸到了張作霖的地盤之上。

而這，無疑是張作霖所不能容忍的。好在金壽山的大團雖然人多，但大多都是地痞流氓、煙鬼這一流，戰鬥力遠不如張作霖的隊伍。所以，張作霖很快便打敗了金壽山，並佔據了金壽山的窩點中安堡。

在佔據中安堡之後，張作霖代替金壽山成為附近勢力最大的大團，到這個時候，張作霖的事業就更上了一個臺階。在擴大了勢力以後，張作霖多少有點兒放鬆了警惕，他並不知道，金壽山隨時都在準備反攻。

1901年臘月三十的夜裡，就在張作霖高高興興過新年之時，土匪金壽山帶著人馬來了，矛頭直指趙家廟。這一次的偷襲，張作霖在毫無防備之下被金壽山大敗，只能選擇帶著妻子女兒慌忙逃出重圍。

可金壽山並並不打算放過他，因為他擔心張作霖會再有重來時，所以金壽山準備斬草除根。當時，張作霖是慌忙出逃，且又帶著家眷，在行動上自然就比不上金壽山。可就在金壽山即將追上張作霖之時，令他意想不到的事情發生了。只見路上忽然殺出了一隊人馬，救了張作霖的性命。而來人，正是張作霖之前所結識的湯玉麟。

湯玉麟是遼西地區勢力較大的一夥土匪，其耳目眼線眾多，在獲悉金壽山要偷襲張作霖的訊息之後，因為交通工具不夠發達，沒有辦法事先通知張作霖，於是就帶著一幫人趕往趙家廟。雖然湯玉麟沒有趕在金壽山之前抵達趙家廟，但總算是在半路上遇到了張作霖，於是立馬招呼手下人前去搭救。金壽山雖然來勢洶洶，但戰鬥力到底比不上湯玉麟的手下，不大工夫，金壽山的人就被打散了，湯玉麟護送張作霖抵達了姜家屯。

雖說，這個時候湯玉麟提出了要幫張作霖重新打下趙家廟的想法，但張作霖還是拒絕了。靠別人奪回地盤，畢竟不是張作霖的性格。再加上張作霖的妻子趙春柱有孕在身，所以張作霖便決定等過了這個冬天再去找金壽山算賬。湯玉麟知曉張作霖的想法後，也沒強求，在給他留下了幾支槍和不少糧食後，便迴轉紅羅山去了。

湯玉麟走後，張作霖在跟手下商議之後，決定先到遼陽境內的高家坨子投靠大土匪馮德麟。但是要抵達高家坨子就必須經過八角臺，就在自姜家屯到八角臺的路上，途經桑子林詹家窩鋪的時候，趙春桂在馬車上生了。

趙春柱生的是一個兒子，而且還是張家的第一個兒子，這讓張作霖開心極了。於是，張作霖便在開心之下給這個孩子起了個乳名“雙喜”。後來，也有人稱呼這個孩子為“小六子”，等他長大之後則稱他為“少帥”，他就是日後的張學良。

但是如此一來，張作霖的行程也就慢了下來，趙春柱需要坐月子，而且帶著孩子也不太方便。等到了八角臺，張作霖便決定先在八角臺多休整一段時間。

也是在八角臺，張作霖結識了當地商會的會長張紫雲，也是從張紫雲口中，張作霖知道了一個讓他無所適從的訊息，即“馮德麟前不久被俄國人抓走了”。那這樣一來，張作霖就不得不重新調整他的計劃了。

最後，張作霖聽了張紫雲的建議，留在本地大團發展。哪知道，本地大團首領張景惠也聽說過張作霖，知道張作霖到了八角臺，也趕來見面。張作霖和張景惠二人性格相投，可以說是一見如故，張景惠雖然比張作霖長几歲，但卻甘願擁護張作霖擔任八角臺自衛團的首領，而自己當副手。張作霖自然要推讓一番，但耐不住張景惠的勸說，遂決定留在八角臺。於是，張作霖便擔負起八角臺的治安，並將自己帶來的四十餘人也編入自衛團，而張景惠則唯張作霖馬首是瞻。

果不其然，張作霖擔任自衛團的首領之後，自衛團的面貌煥然一新。首先，訓練就不一樣了，張景惠原來當頭的時候，就是練練打槍，跟一班地方上的烏合之眾沒有什麼區別，張作霖接手之後，訓練變得正規，強調軍容軍紀。其次，因為張作霖在綠林道上的名聲，其他地方人數不多的大團也投奔而來，還有一些土匪，也慕名來投奔，加上八角臺商戶眾多，錢不成問題，自衛團的規模很快就變得更為壯大。

而在投奔張作霖的人中，有一個人頗得張作霖的賞識，他名字叫張作相，日後成了張作霖的左膀右臂。可以說，從這時開始，張作霖就已經開始發跡了。

民國，如果就以文明來說，這絕對是我國曆史上的一個特殊時期，因為這是東西方文明發生直接碰撞的一個時期。

在民國，除了有我們所熟知的毛主席，周總理外，還有有如孫中山等革命人士，斷然接受西方政體，推翻帝制，建立了中華民國；閻錫山等地方強梁，留洋歸來，主政一方，推進本土現代化；蔡元培、胡適等文人，致力於洋為中用，推廣西方教育體制；還有無數仁人志士拋頭顱、灑熱血，捍衛了民族獨立與領土完整。

也是因此，我覺得我們新時代的人還是應多瞭解一下我們逝去的歷史，感受下之前的能人能事。而關於如何瞭解民國時期，我非常推薦江城所著的《歷史深處的民國》。這是一套關於1840～1945年正史的彪悍史書。是中國歷史上一套全面解讀晚清、共和、抗戰的長篇歷史力作。

我想，從來沒有一本關於民國的書籍，能像《歷史深處的民國》這樣，全面、真實、透徹、有趣地將民國這段歷史講明白說清楚。