在古代世界曾有四大文明古國存在，但隨著時間的沖刷和異族的入侵，至今只有中華文明成功延續了這將近五千餘年。在這五千餘年的漫長旅途中，我國也曾經歷過"五胡亂華"，中原大地的漢人幾乎被屠戮殆盡；也曾被異族統治過元、清都是統一的大王朝。可是為什麼只有我們中華民族經受住了歷史的考驗？將文明的火種延續至今呢？
因為從兩千年前陳涉、吳廣在大澤鄉喊出那句"王侯將相寧有種乎？"之後，國人在面臨著危機與屈辱時，再不會坐以待斃而是奮起抗爭。經過千年的演化，勤勞、勇敢、抗爭、向上，已經成為中華文明的精神核心，深深地嵌入於我們的血脈之中，"從不必想起，因為我們絕不會忘記！"
當後來日本侵略者大規模侵犯我國過程中，中華民族面臨著亡國滅種的風險，這時候沉睡在我們血脈中的不屈開始覺醒。各族各界都被廣泛動員了起來，在抗日統一戰線的旗幟下，每個人都在用自己的方式貢獻一份抗日的力量，不畏犧牲的和侵略者做著艱苦的鬥爭。
就比如項俊文，一位共產黨戰士，本來他可以在後方平靜的生活，但是當上級詢問他的意見時，他毅然決然的選擇上前線，去和日本侵略者做鬥爭，但在他不幸犧牲後，組織卻找不到他的任何家人，直到60年後，真相才得以顯現，這其中又包含著什麼故事呢？
項俊文的出身項俊文出生於1911年，祖籍是我國浙江省金華縣。項俊文的父母都是普通的農民，閒暇的時候也會做些小生意，改善下家裡的生活條件，不過即使是這樣努力的奔生活，上繳完各種賦稅後，項俊文一家也只能勉強維持溫飽。
不過對於普通老百姓來說，更可怕的是伴隨著各種戰亂而來的疫病。項俊文的父母在項俊文15歲的時候，也感染了在當地流行的一種疫病，本來病情不重，但由於沒錢請大夫看病吃藥，縱然項俊文為了籌錢求遍了往日所有的親朋好友，還是沒有湊夠，最終項俊文的父母只能溘然長逝於病榻之上。
沒辦法，年幼的項俊文只能承擔起家庭的重任，必須要養活幾個弟弟妹妹，照顧著他們長大成人。除了白天帶著弟弟妹妹去地裡幹活之外，到了晚上從地裡回來，項俊文也會和弟弟妹妹地講些故事，早些年在項俊文還小的時候，鎮上曾來過一個說書唱戲的曲藝班，項俊文常常跑過去偷聽。
而且項俊文小的時候也藉著放牛的機會，去過當地私塾的窗外，聽過幾節私塾先生的課，雖然和古時候那些秀才進士相比，文化水平還是遠遠不能提的，不過只是給弟弟妹妹們講些故事還是不成問題的，實際上他也希望透過這些故事能讓他年幼的弟弟妹妹們懂得一點做人的道理。
加入革命隊伍到了1937年華北的局勢突變，日本侵略者悍然發動"七七事變"，國民黨統治當局腐朽無能，在面對外敵入侵時南京的國民黨主席蔣介石，竟還公然喊出口號"攘外必先安內"，不將大軍調往華北前線，反而在策劃圍剿陝西蘇區的紅軍，所以整個華北幾乎拱手送給了日本人。
國民黨的軍隊撤了，但是共產黨的軍隊卻留下了，在敵後嚴酷的環境下，堅決地與敵人做鬥爭開闢了敵後戰場。在共產黨的游擊隊經過項俊文的家鄉時，項俊文將弟弟妹妹安頓好後，也加入了共產黨領導的隊伍。
由於項俊文具有一定的文化水平，組織經過一番考慮後，決定讓項俊文先去陝西的抗大學習一段時間，然後再安排具體工作。項俊文服從組織安排，去了抗大學習，在這裡項俊文彷彿打開了另一個世界，他喜歡上了攝影與文字，因為這些東西有著直抵人心的力量。
為理想獻身成為戰地記者之後，項俊文活躍在戰鬥一線，拍攝了大量反映八路軍戰士精神面貌的照片，他還經常以"雷燁"為筆名在八路軍的日報上發表文章，這些文章與照片，後來成為日本侵略者殘忍殺害我國同胞的鐵證，有力的鼓舞了全國計程車氣民心，由於"雷燁"的名頭越來越大，久而久之項俊文這個名字反倒不被人經常提起了。
但在那樣一個烽火連天的戰爭歲月，沒有誰能保證是絕對安全的，在1941年日本侵略者為了報復八路軍發動的"百團大戰"，解放區做了殘酷的掃蕩，項俊文在轉移過程中，為了掩護群眾安全撤退，將自己留在敵人的封鎖圈中，最終不幸犧牲。
犧牲之後，組織幾次想找到他的家人，奈何當時解放區都以為項俊文的真名就是"雷燁"，所以找了幾次也沒找到。直到60後項俊文被評選為"世界百名戰爭記者"，被報紙刊登出來項俊文的家人才知道原來他們一直心心念唸的大哥，已經在抗戰中犧牲，這一切的真相才得到顯現。
總結美國著名的政治家基辛格深入瞭解我國曆史文化背景後，在他的《論中國》的寫到："中國人總是被他們當中最勇敢的人保護的很好"。項俊文就是這些"勇敢的人"中的優秀代表。正是這些人的勇敢不屈，為了背後那些似乎與他們毫不相干的"人民"，他們拋頭顱、灑熱血，不屈不撓，才讓中華文明在一次又一次的災難中挺了過來，雖然他們犧牲了但是黨和人民永遠不會忘記他的功績，他們的事蹟將與山河共存。