“瞻對”是四川新龍縣的古稱，此名的由來有一個傳說。

13世紀時，扎嗄神山腳下出了一位名叫喜饒降澤的高僧，他於1253年跟隨八思巴入京覲見忽必烈。在大皇帝面前，喜饒降澤展示法力，將一把劍團成了個鐵疙瘩。忽必烈賜其官印，令他回鄉為官，但喜饒降澤無心俗務繼續修行，由姐姐行使管理之權。

由此，神山腳下出現了一個尊貴的家族，藏語稱為“瞻對本衝”，意為“因挽鐵疙瘩而得到官位”，漸漸地名也改做了叫瞻對。

新龍縣的藏胞頗以“鐵疙瘩”為榮，因為這代表著強硬和桀驁不馴。即便在以彪悍著稱的康巴人看來，瞻對人也是彪悍中的翹楚，更何況在瞻對的傳統文化中，“夾壩”是種不可缺少的生活方式。

“夾壩”就是搶劫！

由於瞻對位於於南北兩條川藏道路之間，本身無法獲得商貿收益，且地處雅礱江峽谷深處，群山聳立中農耕用地稀少，生活困頓下瞻對人便以夾壩作為生活物資的補充。

當然，康巴地區並不是只有瞻對人夾壩，其他生活困苦之地，如三巖、色達、鄉城也有夾壩風俗，但瞻對夾壩卻屢見於清朝皇帝的案頭。

因為，他們無人不可劫，無人不敢劫，上至欽差，下至清兵，都是瞻對夾壩的目標。

以至於，在彰顯男子漢氣概的藏刀中，便有一種寬三四寸，長二三尺的利刃，被稱為“夾壩”。

正因為什麼人都敢劫，瞻對才會被清朝七次派兵征伐。

但這塊硬邦邦的“鐵疙瘩”，卻始終未能融化，成了一個讓雍正、乾隆、嘉慶、道光、同治、光緒、宣統七位皇帝心煩的存在，幾乎夠寫本清朝帝位史的了。

乾隆九年，大清國正在盛世之中，史上最強小廣告皇帝喜滋滋的，享受著父祖兩代留下的家業。

可就在此時，川西大道上一群不開眼的匪徒把清兵扒成了光豬。

清朝定鼎以來，康區便是控制西藏的重要抓手，歷經數個皇帝努力，進藏通道上佈設著多處塘汛、糧臺（駐兵關卡），這些關卡既保證道路安全，又是管控康區的節點。

但1744年（乾隆九年），“江卡汛撤回把總張鳳帶兵丁三十六名，行至海子塘地方，遇夾壩二三百人，搶去馱馬、軍器、行李、銀糧等物。”

“江卡”，即今芒康縣；“汛”，清代綠營兵駐紮之地；“海子塘”，理塘土司管轄的地面。

清軍換防的把總帶著部下，走到理塘地面遭遇劫匪，按道理說軍隊和匪徒根本不在一個數量級上，但清軍卻“怯懦不堪，束手被劫”，這讓川陝總督異常憤怒，在奏摺裡怒斥“川兵積弱，向為悍番玩視”，一場大戰風起雲湧。

其實，早在雍正六年（1728年），瞻對夾壩便見諸皇帝案頭，為彰顯帝國威儀，四川調漢、土官兵進剿，誘殺了下瞻對土司策冷工布。

本以為群龍無首中，瞻對可一擊而定，不想瞻對民眾利用深山密林設伏，殲滅清兵兩百餘人。兩年後，四川提督派一萬二千餘人再度征剿，卻因山道崎嶇兵力難以展開，其運糧之路漫長，只能草草收兵。

首徵瞻對的教訓，讓乾隆在奏對中反覆強調“兵貴神速”，但清軍的進剿卻曠日持久，從1744年一直拖到了1746年。

在川陝總督慶復的調動下，南（理塘）北（甘孜）兩路清軍夾擊，中路左右策應。

但進瞻對的道路，無不是山高水險之地，清軍只能如拔釘子一樣，逐次攻克堅守的堡寨。可當清軍辛苦攻堅得手後，瞻對人逃進密林，清兵也只能望而興嘆。

所以，在大臣的奏摺裡，清軍攻克堡寨數量眾多，但人員殺傷卻極為有限，甚至遠在北京的乾隆都看出來，問道：“以賊入箐者多，將來作何了局？”（“箐”，幽深密林）

1746年4月，這場耗糧千萬斤、銀百萬兩的二徵瞻對，似乎“獲勝了”。

攻入瞻對的清軍找到了幾具燒焦的屍體，經過多人指證為首領班滾的遺體，清朝上下都鬆了一口氣。雖然乾隆似乎還有些懷疑，但前線諸將一口咬定班滾已死，皇帝也只能把疑慮嚥了回去。

就在瞻對尚在善後之時，大金川之役與次年爆發，就在清軍進剿金川土司期間，已經死了的瞻對首領班滾又活了過來。

他不但不隱匿行蹤，還召集舊部攻打曾協助清軍的上瞻對土司肯朱，乾隆震怒之下，瞻對之役的前線官員都被革職處斬。

等大金川土司投降被赦後，班滾也順道獲得了赦免，乾隆爺的瞻對之戰，就這麼稀裡糊塗的過去了。

時間過去了59年，瞻對再一次浮出水面，這回瞻對土司首領換成了洛布七力，清朝皇帝換成了嘉慶。

瞻對核心區的地形

嘉慶十九年（1814年），瞻對土司與章谷土司（四川爐霍縣境內）因血仇大打出手。

由於兩個土司名義上都歸屬清朝管理，清軍便介入以平息事端。

沒想到，瞻對土司竟然將趕去調和的清官擊傷，與章谷土司站在一邊的朱倭、麻書、孔薩、白利等土司聯名上告，呈請清廷派大軍剿辦瞻對土司洛布七力。諸多土司異口同聲的請求，源於他們也都受過瞻對人的欺負。

元明清三朝分封了大量土司進行協助管理，但康區處於中央政府力量的邊緣地帶，各土司間依舊處於叢林法制之下，弱肉強食相互攻侵是主要的遊戲規則。

尤其康區盛行血親復仇的傳統，能否手刃仇敵，是爺不爺們的主要標準。

洛布七力的長子曾率人越境打劫，被章谷土司親手殺死，瞻對便以報仇為由，大肆在爐霍抄掠，各土司深受其害。

1815年（嘉慶二十年）5月，四川將軍發兵進剿。

這次倒是很快見效，6月便奏報“上瞻對、中瞻對土司投誠，番酋洛布七力被燒斃於寨中”，又是一具燒焦的屍體作結尾，跟上次的班滾一毛一樣。

更相似的是，沒過多久，四川的御史便上報，洛布七力並未燒斃，還殺了陣前投誠的上瞻對土司。

嘉慶命令四川總督“必須察訪真確”，調查結果三年後才出爐，結論是“卻有人揚言洛布七力未死，還向上瞻對尋仇，但上瞻對土司並未被殺，經逐細查訪，找不到洛布七力的蹤跡。”

隨後，便不了了之。

道光二十八年（1848年），駐藏大臣琦善調任四川總督。他從拉薩取道川藏線去成都，遭到理塘時也遭遇夾壩，被困在當地土司官寨中十多天，裹足不前。

這次夾了琦善的，是瞻對的傳奇人物——貢布朗傑。

嘉慶年間徵洛布七力草草收兵，他的三子貢布朗傑便開始崛起，等到將琦善堵在理塘時，上下瞻對都已是貢布朗傑囊中之物，一統上中下瞻對的他，不再滿足於打打秋風，而是開始有意識的開疆拓土。

等琦善到了打箭爐（今四川康定），備受貢布朗傑摧殘的章谷、麻書、孔薩、明正等土司，都跑來告狀，請求出兵清繳。

琦善認為上下瞻對都是清廷冊封的土司，貢布郎傑毫不避諱的侵奪，屬於無視皇命，大逆不道的行為，必須給予迎頭痛擊，以正大清威儀。

要知道，此時的大清可不再是康雍乾的盛世，第一次鴉片戰爭中被英國人打得灰頭土臉。但打不過船堅炮利的英國人，還打不過彈丸之地的瞻對土司？

琦善先是鼓動各地土司共同圍剿瞻對，得到了四川總督的支援，八家土司聯合在一起圍攻瞻對。

可貢布郎傑並不慌亂，他將境內十八歲至六十歲的男丁全部徵集，挑選精壯組成敢死隊，各要道隘口設定大量滾木礌石，還堅壁清野將糧食財物一律密藏。

土司之戰持續了幾個月，參戰各方均死傷無數，冬季到來後，大雪封道，後勤供應困難，士氣便日漸低落，只能分路撤軍。

貢布郎傑趁此良機，一路追殺，將八家土司的兵馬全部逐出境外。戰後，他將陣亡土兵的人頭，分送到各土司領地示威。

慘敗而歸各土司，再次圍住了琦善的官衙，要求給個說法。

道光二十九年二月，琦善代五千清兵在六個土司的配合下，分由甘孜、爐霍、道孚三路發起進攻。

沒幾天，京城皇帝的案頭便放上了捷報，“攻獲碉卡十餘處，奪佔隘口四處，殲斃賊番數百人。”

皇帝龍顏甚喜，肯定成績道：“所辦甚好”，同時又提出要求，“乘此兵力精銳，正可一鼓作氣，搗穴擒渠。”

要是道光翻翻前朝舊案便能發現，他幾位先祖對瞻對的進攻，基本都是初戰順利，而後久拖不決，現在他也走在老路之上。

發兵不到半年，道光便收到了“琦善督兵直抵巢穴，野番貢布郎傑震懾兵威，遞結投誠，情願將所得地土、人民退還各土司，照舊各安住牧”的奏報，皇帝寬宏大量的表示， “應寬待既往，賞給貢布郎加六品長官司虛銜，以昭勸勉。”

好像一切都得到了妥善解決，但是不是妥善，道光說了不算，琦善也說了不算，還得問問瞻對周邊的幾位土司。

新龍的山

清軍退去後，首先遭殃的依舊是爐霍的章谷土司。

貢布郎傑整頓軍馬，發動了七八次攻擊，章谷土司雖勉力抵抗，但大量土地被瞻對奪取。隨後，貢布郎傑頃全軍之力發動了總攻，章谷土司自知不敵只能舉家逃亡，貢布朗傑佔領爐霍章谷土司全境。

獲勝後的貢布朗傑將目光投向了北方，孔薩、麻書、白利、朱倭四個土司，均無力對抗瞻對，各土司紛紛逃亡稱臣。

下一個倒在刀下的是康巴最大的土司——德格土司。

德格土司的轄地位於瞻對西北方，作為康巴地區最大的土司，德格土司控制著今四川和西藏境內幾個縣，數萬平方公里的地盤。這與章古等土司多人分食一縣土地，形成了鮮明的對比。

因此，德格民諺才有“天是德格的天，地是德格的地”的說法。

咸豐二年（1852年），貢布郎傑的兵馬分為上中下三路步兵和南北兩路騎兵，分頭向德格發起了進攻。

為了保證戰役的突然性，貢布郎傑故佈疑陣，說是要南下攻打理塘土司。

毫無防備的德格土司，直到大軍合圍了官寨才如夢初醒，只能收拾細軟舉家逃亡。而德格土司的逃亡之路，甚至都在貢布郎傑預料之內，他們剛剛逃過金沙江，便被設伏已久的瞻對兵俘虜。

北面基本沒有一戰之敵了，貢布郎傑開始往南打，理塘土司成了新目標。

應該說理塘土司還是挺強悍的，兩軍死磕了七個月，把貢布郎傑拖得著急上火。

結果貢布朗傑沒想出好主意，理塘土司的老婆想出了個“細菌戰”的武器。

她讓理塘土司蒐集天花患者的結痂，將這些結痂磨成細末，摻入糌粑面和鼻菸末中，送到貢布郎傑帳前，號稱願意稱臣投降，先送點“補品”意思一下。

貢布郎傑不知是計，將慰問品分散下發，鼓舞士氣。

結果，幾天後天花便在瞻對的軍營廣為擴散，連貢布郎傑的孫子也染病而亡，軍隊失去了戰鬥力，貢布郎加只能含恨而去。

第二年，貢布郎傑捲土重來，軍中戰士都是染過天花的倖存者。這些人對理塘恨之入骨，一路燒殺搶掠，毫不吝惜。

這回理塘土司難以抵抗，只能一路狂奔逃過金沙江，去投奔西藏的格魯派。

攻佔理塘後，貢布郎傑切斷了川藏大道，清軍的糧臺塘汛都是他的目標，不但清朝文書遭到拆閱，就連新任駐藏大臣，也被堵在半路進退不得。

強橫的貢布朗傑赤裸裸得打了清朝的臉不說，對以達賴喇嘛為首的西藏地方政府也不放在眼裡。

他給達賴喇嘛寫通道：“拉薩的釋迦牟尼佛是我們共有的菩薩，不應當僅讓你們供在拉薩，我們要迎請到瞻對來。如若不然，我瞻對的兵馬如菜籽一樣多，武器如針一樣鋒利。”

同時挑戰了東西兩個巨頭，自然也讓兩個巨頭對他引起了重視。

同治二年三月，皇帝接到了駐藏大臣滿慶的奏報，表示西藏願意配合中央遏制貢布郎傑的擴張，達賴喇嘛已派一千五百土兵馳赴巴塘駐紮，以為聲援。

正當清朝還在糾結兵源糧彈，西部的藏軍卻已先行發動。藏軍分作南北兩路，取道巴塘、德格攻擊前進。

憑藉當地土司和格魯派的宗教影響力，各地民眾相繼投奔倒戈，而此時不願意西藏地方政權插手康區的同治皇帝，還下旨要求藏軍退回駐地固守待援。

這聖旨要是康雍乾三位下發，肯定能令行禁止；道光嘉慶頒發，估計也能有點作用，可同治皇帝的大清朝，權威已經退了顏色。西藏地方政府看著在太平天國、捻軍、川陝回亂折騰得死去活來，早就對清朝失了敬意。

所以藏軍根本不聽皇帝命令，持續向康區縱深發展。同治四年10月，皇帝得到奏報，藏軍以全部收復各土司轄區，貢布郎傑手裡只剩下瞻對本境。

這時清朝的態度也從禁止轉向了支援，被堵在四川數年無法赴任的駐藏大臣景紋，透過已暢通的川藏大路，向藏軍輸送均需物資以示慰問，並督促他們繼續進攻。

在瞻對事件上的態度逆轉，可見清朝不但對西藏的控制力漸失，甚至曾俯首帖耳的川西土司，也開始不買賬了。

藏軍攻入瞻對後，貢布朗傑放火焚燒官寨，一代梟雄灰飛煙滅。

貢布朗傑從崛起到滅亡的二十餘年，恰逢清朝內憂外患，風雨飄搖之時。

正因為清朝對康區控制力減弱，才讓他尋機而起，先後攻掠章谷五土司、德格、理塘、崇喜、明正等十三家土司，其勢力最大時“東至打箭爐（康定）地界，南至西藏察木多（昌都），北至理番廳，西至西寧所屬二十五族，橫亙萬餘里。”

貢布朗傑是最近接近一統康區的本土勢力，這在康區千百年的歷史上幾乎是個孤例，至於因何康區始終未能出現統一政權，大家自己考慮原因吧！

下一篇將講述，瞻對是怎麼歸了達賴喇嘛的，以及後面三次徵瞻對的事件。

本文其實是歷史小說《瞻對》的簡編版，阿來先生的書結構宏大，背景繁雜，沒點藏區歷史基礎的人，閱讀起來會有點暈頭轉向。

故將文中，七徵瞻對的骨幹節選出來，並加入了一些個人理解。

在此，向阿來先生致以崇高的敬意！

詳解歷史細節，釐清來龍去脈，視角不同的中國歷史！