《金瓶梅》裡世情喧囂之下盡顯人性的悲涼，悲涼中盡顯對人的悲憫。

第一節中，潘金蓮嫁給武大郎。潘金蓮是一個非常可憐的女人，九歲被賣，十二歲再次被賣，王招宣收用了她，王大戶收用了她，把兩個老男人都熬死了，結果又嫁給了武大郎。這個女人是缺愛的，甚至沒有體會過愛的溫暖。

一個人缺愛，是不能被稱為一個正常人的，所有缺愛的人久了都會變態，越是得不到越是去苦求。作者給了潘金蓮表白心跡的機會。潘金蓮常無人處，唱個《山坡羊》為證： 想當初，姻緣錯配，奴把你當男兒漢看覷。不是奴自己誇獎，他烏鴉怎配鸞鳳對！奴真金子埋在土裡，他是塊高號銅，怎與俺金色比！他本是塊頑石，有甚福抱著我羊脂玉體！好似糞土上長出靈芝。奈何，隨他怎樣，到底奴心不美。聽知：奴是塊金磚，怎比泥土基！

一個女人嫁給了一個如此的男人，日日夜夜都是煎熬，她的痛苦作者點了出來。潘金蓮有可恨之處，有可悲之處，更有可憐可憫之處。道德可以一棍打死她，但是道德的殘酷性從來是無差別攻擊，站在高地殺人於無形。以德殺人，滿是站幹岸上洋洋自得的卑劣。

一次算卦，潘金蓮來晚了，沒有算上。她對此不屑一顧，直接說路死路倒，溝死溝埋。最終她還真是死在了大街上，無人管無人埋，對其的可恨，也沒有輕饒她。一個人落到如此地步，是不是更可憫呢？

孫雪娥的可憐是無枝可依的，作為西門慶第一任妻子的陪嫁女，在伺候的姑娘死後，她成了西門慶府上最孤單的人。西門慶雖然收她為小妾，但是並不待見她，稍有不如意就打一頓。她得罪了潘金蓮和龐春梅，處處被刁難。孫雪娥在西門慶府生活的暗無天日。她知道自己的處境嗎？當然知道。

她無疑是缺愛的，在這種處境中，她出軌西門慶的小廝來旺兒。她的愛獲得了補償，雖然有缺憾，但在這個淒冷的西門慶府內，總算有了一絲溫暖，有了盼望。她滿心滿意對待這個男人，甚至不惜冒著危險也要幫助他。

她的可憐是讓人透不過起來的，西門慶死後，她和來旺兒偷了東西私奔，最終被官府抓到，她的不幸又一次開始了，遇見了仇人龐春梅，被賣到了妓院，最後因為絕望自殺。

孫雪娥是值得可憐的，但是這就是世事的無情，讀懂了孫雪娥的處境，就讀懂了人生。人生不如意事十之九八,而很多人是人生不如意事百分之百，這就是世事。絕望到讓人悲傷，憐憫。

《金瓶梅》筆下的男女是醜陋的，卻是人人的樣子。書中寫他們的可恥可恨可鄙可悲可嘆，也對他們抱有無限的同情。那些直觸人心的悲涼，滿是悲憫，照進現實，讓人人自慚形穢。

《金瓶梅》是中國文人獨立創作的第一部世情小說，在明朝的四大奇書中，《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》都是由民間傳奇、神話故事改編而成。《金瓶梅》故事雖來自《水滸傳》中的“武松殺嫂”片段，但小說情節與《水滸傳》交叉的部分少之又少。

評價任何一部小說，最核心的還是人物形象塑造。人性是複雜的，《金瓶梅》最可貴的地方在於真實，它將人性的貪婪揭露得體無完膚。西門慶是個惡霸，是個純粹的壞人，即便如此，他也沒有泯滅人性。

對窮得叮噹響的小弟常峙節，西門慶伸出援助之手。對幾次欺騙他感情的粉頭李桂姐，並沒有伺機進行報復。相反在李桂姐牽扯上官司時，他還利用權勢對其進行搭救。

《金瓶梅》問世之前的古典小說，人物形象太過於臉譜化，非正即邪。從人物形象塑造上來說，它打破了以往小說中的僵化思維。

《金瓶梅》是第一部以描寫家庭生活為題材的現實主義鉅著。我們熟知的《紅樓夢》一書，正是受到了《金瓶梅》的影響，可以說，沒有《金瓶梅》，就沒有《紅樓夢》。《金瓶梅》寫的是市井百姓的日常生活，而《紅樓夢》寫的是貴族家庭的日常生活。歷朝歷代都有自己的史書，但史書歷來只記朝內之事和天下大事，很少有詳細記載古人日常生活的。《金瓶梅》為我們打開了一扇時空之門，去了解宋朝乃至明朝的百姓生活。