近兩年帶緣分的弟子特別的多，但是不是所有帶緣分的弟子都要以揚名四海，坐家看事的。今天我們就來說一說關於營堂的基礎常識。

首先給大家介紹一下保家堂，那麼顧名思義保家堂就是以保家的形式出現，作為弟子是沒有靈感，沒有神通的，仙家也不需要弟子揚名四海，而是就是來報恩，只為了能夠很好的保護著弟子家人的。而仙家是不具備看事解事的能力與權限。

但是有一種保家堂是例外的那就是大保家，這是一個特殊的存在，首先在單子上就有區別的。它與普通的保家在堂單上就是有這很大區別的。他們在兵馬的數量上是有區別的，普通的保家的後位仙家師父只有幾位幾十位，這些仙家師傅基本上來的都是來報恩的，而這是有年限限制的，時間到了，恩報完了這些仙家也就打道回府了。而大保家就不一樣了，對於帶緣分的弟子而言大保家只是一個作為大的營堂的一個前期的預備營，這是因為種種的原因只能現已這樣的方式先供奉仙家，這時候的弟子是有些靈感，體感，有的也是有靈通的，只是因為種種的原因還不能夠立大堂而已，這是經過弟子於仙家的溝通協商。具體什麼時間能夠從大保家堂變成大堂，（畢竟大保家只是一個過渡）而出馬堂口幾乎是沒有大保家這個過程。做為大保家弟子也是有一些靈感，體感。能出來就變成大堂，但是如果出不來那麼就只能是普通的保家堂了。

當然大保家堂也是不具備看事與解事的能力的，即使你的兵馬很多，能開很強，但是還不可的，就像是你可以給別人看病並且看的很準，但是你沒有醫師資格證是沒有權利給別人看病的。就算是看了也是屬於無業經營，這是一個道理的。究竟什麼時候能夠走出來，那就要弟子在平時生活中要多多的修行自身，努力學習，以求能夠早日的把保家堂升級為大堂口。

四海揚名堂今天要說的第三種就是，這個堂營也是我們當下大部分堂口的形式。四海揚名堂具體又分為出馬堂和出道堂。這是兩條完全不同的路要走，無論是從看事的方法還是解決事，都是完全不同的，具體哪些方面不同在這裡就不在去敘述了。立堂以後也就具備了看事解事的權限，這裡所說的權限也就是手續的意識，就像是一個公司，你開公司了沒有辦理營業執照，這就屬於違法的，隨時都是有可能被關的，但是當你辦理了營業執照以後，你就有了證件，資格證書。但是就算是你立堂了也是要量力而行，因為堂口與堂口都是完全吧一樣的，如果有人告訴你他家的堂口什麼事情都可以辦，那你就要好好的像清楚了，（這裡所說的不包括修行的堂口 ），沒有那個堂口是所有的事情都可以處理的，它們都是個有個的特長，只有真正啥也不是的人才會告訴緣主說他什麼都會，什麼都可以解決。大家一定要記得懂得越多的人就會越發的謙虛

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上面給大家講述的都是大家常見的堂口，但是也有一些比較特殊的堂口，比如說：修行堂，風水堂，執法堂，治病堂，龍鳳堂等等，就像是治病堂和風水堂，這就不過多的跟大家探討了，因為這都是比較屬於專業性質的一種堂口了。而這種堂口都是專一的，其他的事情是不給看的。

接下來在說修行堂，當下有很多的像這種帶緣分的弟子都選擇了遁入空門，很少有選擇在塵世間修行的。修行堂口大家可以從文字上就可以解讀的，那就是要以修行為根本，一切都要以修行為目的。但是帶修行緣分的弟子會在緣分上會有一部分的欠缺點的，那就是上方的緣分比較好，而下面的緣分是沒有的，因為一些原因沒有放下，才會走上修行堂口這種折中的一個選擇。

在這裡有一個非常難得的一個堂口，那就是夫妻堂，而夫妻堂很多的弟子都以為是偶龍與鳳的緣分，才被稱之為龍鳳堂，在這裡要糾正大家這是一個誤區，什麼是龍鳳堂，龍鳳堂其實就是夫妻公修，夫妻二人都帶有緣分，這個緣分是夫妻二人各自的緣分，他們在立堂的時候是要合為一個堂口的，這樣才被稱呼為龍鳳堂也叫夫妻堂。這種堂口的成立是非常的不容易也是非常非常難得。不容易之處在於因為有兩幫人馬，也就是說會有兩幫領導班子，那麼當堂口成立以後也就以為著有的會有降至的，大家可以想象一下以前是一把手，現在忽然之間變成了二把手三把手，這一定會有情緒和不滿的。所以對於龍鳳堂的弟子一定要和平相處，最忌諱的就是夫妻之間吵架離心離德。龍鳳堂的弟子因為是夫妻共修，所以在修行的路上也是更難一些的，他們是需要互相幫扶，互相托起。如果兩個人是同心同德，那麼一定會比一個人的修行要更快更穩的，當然堂口的能力也會是更強的，也就是我們所說的一加一一定是大於二的道理所在。

無論是出馬的也好，修行的也罷，因果循環，報應是不虛的。

所以提醒大家且行且珍惜吧！