李鐸行書“將死不忘衛社稷，可不謂忠乎”。
書法走出書齋、展廳，走向社會深處，融入人民生活，成為這門古老藝術不斷探索的方向。近年來，軍隊書法工作者堅持軍事文藝的根本宗旨，以“鑑古開今”軍旅書法巡展、解放軍文工團書畫輕騎隊赴邊疆送文化等一系列活動為標誌，持續開展面向福斯、為兵服務的文化創新實踐。這對書法界深入生活、紮根人民，營造清朗的創作生態，產生一定推動作用。
激勵奮進鬥志
書法藝術具有文辭內容和筆墨線條雙重審美價值，特別是在中國社會生活中，書法作為精神文明建設的重要載體，其創作更加註重“文”“墨”兼具、“娛”“育”相融，進而引發觀者的情感共鳴。軍旅書法之所以震撼人心，也正在於其題材內容、表現形式與軍人氣概珠聯璧合，彰顯出充沛的思想能量和獨特的藝術魅力。當書法走進軍營，那鏗鏘有力的文辭內容、風骨錚錚的筆墨線條，無不激發起部隊官兵的強軍鬥志，使其深受鼓舞。
張繼隸書“獻身、嚴格、圖強、求實”。
為更好地踐行“面向基層、服務官兵”的宗旨，今年年初，解放軍文化藝術中心專門組建“解放軍文工團書畫輕騎隊”。創作員們攜輕便裝備，前往邊關哨所、部隊演訓場等地，通過舉辦展覽、現場創作、開設講座、贈送文創產品等形式，宣傳強軍思想，鼓舞強軍鬥志，豐富官兵精神文化生活。今年5、6月間，書畫輕騎隊就曾前往帕米爾高原和青藏高原深處的邊防部隊，開展為兵服務活動。活動歷時近40天，創作員創作了6000多幅反映強軍興軍實踐和戍邊衛國責任擔當的作品。
置身邊關，創作員們思接千載、豪情勃發，軍人內在的血性、剛性和堅韌不拔的意志，在他們筆下得到美的外化。他們將崑崙將士的人格美、戈壁大漠的自然美和西陲邊關的地緣美融入筆端，使作品烙印上“立馬崑崙”的精神風範，暈染出“鼓角錚鳴”的滄桑韻致。每一幅作品都透著威嚴肅穆的大丈夫氣，讓人久久回味，成為培育戰鬥精神的生動教材。
“三十羽林將，出身常事邊”“立地球之巔，挺精神脊樑”……無數邊塞詩詞和軍中格言，被揮寫成墨韻華章，激勵官兵紮根基層，戍守邊疆。除此以外，創作員寫得最多的是連魂、團訓、榮譽稱號等。結合今年全軍軍史場館建設要求，他們還幫助部隊把軍史館裡的部分電腦刻字和圖片，創作成一幅幅雄渾蒼勁的書畫作品，躍然於史館匾額、軍史長廊和營區刻石之上，使部隊特色文化精神得以聚焦，播下傳承紅色基因的種子。另外，創作員還根據官兵想表達的心願，書寫詩聯、成語或名言；在贈送官兵的扇子和文化衫上創作他們喜愛的書畫。在練兵備戰任務重的情況下，這些創作緩解了部隊官兵們的壓力，激勵了他們奮進的鬥志。正可謂“筆墨連邊關，大漠添古韻”。
播撒文化火種
中國人對書法的喜愛源於中華文脈中綿延的漢字基因，故而中國書法有著深厚的生活基礎和廣泛的受眾群體。當今，伴隨社會飛速發展，書法走向福斯、走進課堂漸成風尚，但融入廣大群眾生活實踐的書法普及工作還有待加強。書法的傳承與普及，成為新時代書法事業的重要課題。
軍營中同樣不乏書法愛好者，但對大多數人來說，面對一幅書法作品，還是會產生疑問——這寫的是什麼字？要談審美感受，就更加“霧裡看花”。為此，軍隊書法工作者自覺肩負起藝術踐行者和藝術傳播者的雙重使命，把“送文化”和“種文化”結合起來，積極探索在為兵服務中發揮面對面、分層次、接地氣的優勢，努力讓更多部隊官兵了解書法、關注書法、傳承書法。
解放軍文工團書畫輕騎隊專門舉辦小型書畫展覽，因地制宜、流動展出，並圍繞如何欣賞書法藝術、書法與兵法的契合之道等，結合作品進行講解輔導，以幫助官兵提升欣賞水平，培養審美情趣。在現場創作環節，創作員們認真點評戰士習作並進行示範。這種及時、面對面的切磋交流，大大提升了官兵們的學習熱情和書法水平。書畫輕騎隊還將所到部隊的書法美術愛好者登記在冊，建立微信群，創作員結合自己的學書體驗，圍繞臨摹與創作、筆墨與文辭、字裡與字外等，在群裡隨時交流輔導，共享書法展覽、教學視訊等學習資訊，將更多軍隊書法愛好者領進藝術之門。
夏湘平隸書“位卑未敢忘憂國”。
書法是中國文化精練的藝術形式。解放軍文工團書畫輕騎隊有書法、美術、文學三支人馬，他們在為兵服務中融為一體——一幅好畫配以好的題記，一首好詩輔以美的筆墨。慰問活動中，創作員上臺揮毫流美，別有一番精彩。這些實踐不僅對基層文藝活動中如何納入書法元素起到示範作用，而且綜合提升了官兵的藝術欣賞水平。書畫輕騎隊的策展人員還圍繞組織書法活動時如何進行創意構思、主題策劃、作品佈置、氣氛烘托等加以輔導，為基層開展文藝活動培養行家裡手，留下“帶不走的書畫輕騎隊”。這對書法藝術從小眾走向福斯，廣泛提升官兵精神文明和文化素養起到積極作用。
展現時代風采
筆墨韻致，在於技術，更在於精神。而人格的修煉，不能僅靠面壁而立、得於紙上，還要深入生活。要在字裡寫出筋、骨、血、肉的感覺，必須走進生活深處，吃透生活底蘊。只有對生命意義和生活內涵有深刻領悟，才可能做到“籠天地於形內，挫萬物於筆端”。無論是軍隊書法工作者還是地方書家，都應以謙虛務實的態度真誠向人民學習、向生活學習，用心傾聽人民的精神文化需求，尋找與時代脈搏同頻共振的藝術表達。當書寫者進入與書寫內容相契合的創作情境時，更能體驗到一種返璞歸真的書寫方式，達到“心忘於筆、手忘於書、心手達情”的境界，從而激發藝術靈感，形成自己的藝術語言。
在為兵服務中，書畫輕騎隊創作員們走進“地窩子”，感受那份英勇奮鬥的革命傳統；走進沙漠戈壁、高原哨所，體味那份無私奉獻的軍旅情懷；走進黃沙漫漫的演訓場，領略那份敢打必勝的英雄血性……由此揮毫灑墨、即興抒懷，不知暮色將至、不覺手腕生痛。創作員們還適應部隊官兵審美欣賞特點，嘗試整合現代和古典兩個語言體系，表現軍營生活，抒發官兵情感，創作出一幅幅帶著溫度、充滿正氣的作品。
在親身實踐中，書畫輕騎隊創作員深刻感悟到，一方面，書家需要尋源古法、練好內功，不斷提高學養，豐富作品的文化內涵和詩意品格；另一方面，書家必須修煉“書外功夫”，培養對生活和自然的藝術敏感，真正沉潛到包羅永珍的社會實踐中去。“寓學養於點畫之中，得風神於筆墨之外”，書法藝術才能具有時代感。
追蹤一些軍旅書法家的藝術生涯，生活歷練在其個人書法風格形成和發展階段的作用非常明顯。參加為兵服務的軍旅書法名家、中國書協副主席劉洪彪曾說：“作為軍人，性格中肯定會有豪放、堅毅、果敢的因子，這是軍旅生活賦予的，會自然而然地在作品中流露出來。”李鐸、夏湘平等軍中書法名家，既長期浸潤於經典書韻之間，又以軍旅生活為源泉，幾經熔鍊，自成體貌。應該說，他們之所以能夠鑄成古拙沉雄、酣暢淋漓的獨特書風，長期軍旅生活陶冶出的陽剛大度氣質和豪爽豁達個性起了十分重要的作用。可以說，是生活實踐激發了書法創作創新求變的動力。
黨的十九屆四中全會提出了“堅持共同的理想信念、價值理念、道德觀念，弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化”的要求。軍隊書法工作者為兵服務，走進實踐深處，將生活體驗淬鍊為藝術語言，展現了書法藝術服務基層、滋養精神的獨特作用。置身於強國強軍新時代，廣大軍隊書法工作者有責任以更飽滿的熱情、更豐沛的筆墨，記錄這個時代的偉大變遷，Acura黨，Acura祖國，Acura人民，Acura英雄，講好強國強軍故事。（作者：鍾海燕 作者單位：解放軍文化藝術中心）