濟公是南宋時候著名的高僧，他的神話故事源遠流傳，在中國民間老百姓心中有著很大的影響力。直到二十一世紀的今天，濟公的故事就是是中國神話劇的重要來源之一，被反覆改編成了各種不同版本的影視劇，獲得良好的收視效果。網友們看濟公電視劇的時候難免對濟公的家庭感到好奇，對其出身和履歷進行了各種深挖，得到了很多意料之外的內容。比如濟公本是豪奢之家，祖上李崇矩是宋太祖趙匡胤的樞密使，李遵勖迎娶了宋太宗趙光義的女兒萬壽公主。這樣的貴族家世出身，讓濟公的故事從一開始就有了極高的起點。
然而到了南宋的時候，濟公家世沒落，遠遠沒有了北宋初年的豪奢。他的父親依靠著祖上在天台山賜下的田產生活，當過知縣一類的小官，只能算是地方上的大戶。他的爺爺李涓也是靠著祖上的萌蔭入仕，出任過鄂州崇陽知縣，最後死於抗金的戰場上。由於李涓之死在南宋朝廷中得不到公正的對待，使得李家後人對南宋官場心灰意冷，於是包括濟公父親李茂春在哪的子弟先後辭官遠離了朝堂政治，過著隱居田園的生活。濟公便是在這樣的家庭環境下長大的，過著無憂無慮的富庶生活，從小受到天台山佛道兩教的薰陶，走上了出家修行之路。
在之前的文章中提到過，濟公之所以沒有參加科舉考試，甚至在父母去世後果斷放棄家產選擇出家，這與他祖父李涓之死有著很大的關係。李涓是李家在北宋最後一位靠萌蔭做官的人，本來有著大好的前程。他最早是萌蔭補授殿直，然後被中書省召見考試，升到通直郎，任鄂州崇陽知縣。李涓的官當的好好的，卻遇上了靖康之變。當時南下入侵的金軍包圍了東京汴梁城，宋欽宗趙桓號召天下軍隊到京城勤王。李涓作為崇陽知縣招募數百軍隊北上抗金，在靠近汴梁的時候遇到南下劫掠的金國軍隊，最終寡不敵眾力戰而死。
李涓抗金捐軀後並沒有得到朝廷的認可，反被當權的大臣汙衊為臨陣脫逃。從史料來看是有李涓的上級季度李涓的功勞，脅迫逃跑的士兵誣衊李涓，被定下了臨陣脫逃的罪名。直到靖康之變後，金軍把東京汴梁城劫掠而空，帶著被抓了俘虜的宋徽宗父子往北撤離，李涓的事情才被重新稟報上去。李涓是在蔡縣戰死的，當地人把李涓的屍體運會了剛剛建立的南宋朝廷，並替李涓伸冤。於是李涓抗金而死的事情才被認可，受到了南宋朝廷的嘉獎。然後李涓被贈為朝奉郎，准許萌蔭他的三個兒子為官，其中一個便是濟公的父親李茂春。
對於李涓的遭遇，李家人一直都感到忿忿不平的。儘管李茂春因此而做了官，但也對南宋朝廷非常失望，不久之後便辭官歸隱了。很多史書上認為，李涓的遭遇和李茂春辭官的原因，都是宋朝朝廷腐敗的結果。李茂春因為不願同流合汙，所以辭官歸隱。李修緣也是因此受到祖父和父親的影響，拒絕參加科舉，選擇了出家為僧。這種說法從大方向上看似乎是沒有問題的，但具體在事情上卻沒有切實的史料記載。很多人感到不解，既然李家是與趙宋皇室有著密切關係的貴族，為什麼在李涓的事情上還會遭到不公的對待，被汙衊為臨陣脫逃？
網友們的這個不解是很有道理的，因為李家在宋朝貴族中的地位不同於別的家族。這個家族非常顯赫，在宋太祖和宋太宗時候是數一數二的。雖然後來沒落了，但一直到宋徽宗年間都還享受著祖上的萌蔭。在政治權益、封邑等各種財富方面，也是宋朝貴族中實力比較雄厚的。即便是濟公時代享受的天台山下的數萬畝的良田等各種財富，也不是地方上的小家族能夠擁有的。在宋朝社會能夠一兩百年保有如此大的財富，地方上的豪強也不敢覬覦，政治上沒有一點實力是不可能的。所以在李涓捐軀後，按理不應該受到上級或者朝廷的打壓。
尤其是在兩宋之交的時候，宋朝面臨北方金國的侵略，隨時都有滅國的危機。這種情況下正是需要各地官員舉兵勤王之時，而作為貴族的各大家族卻是裡面的領頭者。比如保安軍劉氏的劉光世，儘管因為屢戰屢敗和一觸即潰受到朝野上下的詬病，但依舊被皇帝所重用，就是因為他能聚集軍隊抵抗金軍。李涓雖然沒有劉光世這樣強大的軍隊，但他的捐軀卻在北宋貴族中具有代表性。如果大肆宣傳和鼓勵李涓抗金的精神，這也能調動宋朝軍民抗金的軍心，這對於當時在戰爭態勢上處於極度劣勢的宋朝也是非常重要的。
然而宋欽宗朝廷意外的反應，實在是讓後世的人看不懂，留下了很大的疑問。為了解答這個疑問，筆者翻閱了這段時間的史料，推測出了可能是重要原因。根據當時的歷史情況看，李涓之所以被汙衊為臨陣脫逃，其抗金的功績得不到正確對待，很可能與宋徽宗和宋欽宗父子二人的內鬥有關。
在北宋末年，宋朝與金國的戰爭形勢不斷惡化，金軍撕毀合約南侵，越過黃河兵臨東京汴梁城下。當時宋徽宗對打退金軍進攻不抱信心，一心想著往南逃跑，便把皇位傳給了太子趙桓，這便是宋欽宗。然後宋徽宗帶著大量的朝廷心腹大臣，以及童貫、高俅等實權派的大臣向著江南出逃。
宋徽宗甩鍋後，宋欽宗不得不坐上了皇帝寶座，著手解決金國入侵的問題。他召回了西北邊軍的大將种師道，又委派名臣李綱主持防禦東京汴梁城，打退了金軍的前幾次進攻，使戰爭形勢有所好轉。同時宋欽宗下達了勤王詔令，讓宋朝各地軍民組織軍隊到東京汴梁城支援。李涓北上抗金就是在這種歷史背景下發生的，而當時圍困汴梁的金軍還沒有撤退。實際上當時對於進京勤王的詔令，各地的官員們表現得並不積極。甚至宋徽宗在逃到鎮江後也在暗中作梗，攔截向汴梁靠近的軍隊，和輸送往汴梁的戰略物資。
在當時的地方官員看來，大家對進京勤王這事都保有觀望的態度。這一方面是金國軍隊太過強大，就連劉光世這樣的宿將都一觸即潰，各地臨時招募的義軍戰力的確堪憂。另一方面是宋欽宗剛剛上臺，並沒有坐穩皇帝的位置，而宋徽宗還在江南搞了個小朝廷。宋欽宗雖然做了皇帝，但對天下的號召力遠不如宋徽宗。宋徽宗出逃不但帶走了汴梁最精銳的軍隊，而且又大量的王公貴族和朝廷重臣跟隨，所以政治影響力遠大於宋欽宗。很多人都認為宋徽宗會在江南繼續偏安一隅，立足於長江天險對抗金國軍隊，所以沒有主動向宋欽宗靠攏。
在這種政治形勢下，李涓北上抗金從出發開始就非常不順。當時鄂州屬下七個縣，按理要徵發兩千九百的兵員北上。實際上各縣都拖拖拉拉，反而是李涓非常積極的完成了六百人的名額。他見戰爭形勢每況愈下，實在是拖不下去了，於是放棄與其他縣匯合，先期帶兵北上。等度過了淮河後，又有蒲圻、嘉魚兩個縣的軍隊趕到，然後一千多人合兵而行。軍隊行進到蔡州的時候遇到了金國軍隊的遊騎，宋軍只能邊戰鬥邊向汴梁靠攏。等遇到金軍的先鋒部隊後，蒲圻、嘉魚兩個縣的軍隊一觸即潰，而李涓則是死戰不退，最終戰死沙場。
從上述史料來看，很明顯的印證了當時宋徽宗和宋欽宗同時存在，而造成了二元政治的歷史背景。對於拖拉的各縣軍隊，顯然是存在觀望態勢的，並沒有積極的響應宋欽宗的勤王詔令。他們還在兩個皇帝之間搖擺，謀取最大的政治利益。而李涓則比較老實，為了國家積極組織軍隊北上，向汴梁靠攏。於是李涓邊成為二元政治狀態下，比較尷尬的宋朝官員。他的死是積極響應宋欽宗勤王詔令的結果，這顯然是不利於在鎮江遙控朝廷的宋徽宗的。對於傾向於宋徽宗的官員，自然不會對李涓抗金而死的事情大書特書，甚至會不惜手段打壓。
對於宋徽宗來講，大量地方軍隊響應號召去汴梁勤王，也是非常不情願的事情。因為這樣會強化宋欽宗的皇權，使他的皇位坐穩，而作為太上皇的宋徽宗就會大權旁落。再加上种師道和李綱的主持下，金國多次進攻受阻，宋金兩國開始了新一輪談判，所著對宋徽宗非常不利。如果宋欽宗能夠讓金軍退去，那麼他遠離汴梁將是最大的政治錯誤，也會讓他大權旁落。而聚集到汴梁的勤王軍隊，也會是宋欽宗最大的政治資本，徹底的坐穩宋朝皇帝的寶座。在這種情況下，宋徽宗攔截北上抗金的軍隊和物資，其目的顯而易見了。
李涓只是知縣，地位不高，軍隊不多，對大局的影響非常有限。但他畢竟是開國元勳的後人，在貴族群體中影響力大。如果他的事情被廣為宣發，這對於宋徽宗偏安一隅的設計是非常不利的。再加上朝廷中大量的投降派不想抗金，只想通過割地讓金軍退回北方，所以更不願宣傳李涓抗金的事情。在國家危難的情況下，宋朝君臣不思如何保國安民，反而在內鬥中犧牲抗金英雄的利益，這是讓人非常齒冷的事情。儘管趙構建立南宋後對李涓的事情進行了補償，但李家人對此不可能完全當沒有發生過一般。
看透了宋朝朝廷政治格局的李家人，自然不會繼續陷入這個漩渦中。李茂春辭官歸隱，依靠祖上在天台山的資產當個富家翁，這便是他對南宋朝廷的政治態度。而這個地方正好又是佛道兩教興盛之處，與李家長期崇尚兩教的家風相吻合，對李修緣的成長起到了很大的影響。李修緣在這種環境上長大，既看透了南宋朝廷的腐敗和懦弱，又無法向祖上那樣去收復河山，投入到佛教中去扶危濟困就成了很大的可能的選擇。濟公之所以受到老百姓的推崇，就是因為他放棄自己豪奢家族的利益，主動為老百姓扶危濟困，所以才成就了樹百年活佛的聲譽。