今天咱們嘮嘮上帝是咋死的。

尼采，一個搞哲學的。初聞其名，估摸是高中，課堂老師說，哲學家尼采把自己比作太陽，我們目瞪口呆，老師續說，最後他精神失常了。講臺下鬨堂大笑。

尼采的瘋狂，遠不止於此，還有一句重要的話。對於哲學有一點了解的朋友，肯定聽過。

他說，上帝已死。

尼采其實在他很多著作都嘮過"上帝已死"。咱摘取重要的兩段，但，要注意，無論是哪本書裡，這句話出現的時候都有一個共同點。啥呢?上帝死了，但沒人發覺。

尼采首次明確說出“上帝死了”是在他的《快樂科學》裡邊：

一個瘋子，大白天打著個燈籠，在市場上不停地叫喊 “我找上帝” ，正好那聚堆著好多不信上帝的人。於是，瘋子乾脆闖入了人群喊叫:我要告訴你們，我們已經殺死了他，你們和我！我們都是謀殺犯。

這段讀完是不是覺得十分蹊蹺?因為說明上帝非自然死亡，而是被大家共同謀殺的！

集市，象徵著咱們現在消費社會的早期形狀。舉個例子，如果咱今天的步行街或淘寶是隻成年雞的話，那以前的集市好比剛脫殼的小雞崽兒。咱們可以用《尼采全集》的一段話解釋:這個上帝死了，人們把他謀殺了，人們根據他們微不足道的報酬計算上帝的偉大，使上帝變得微不足道了。

尼采看來，基督教強調上帝的全能，但上帝是無能的，現實裡邊，這個信仰已經被人們表面化了，就是有“裝”的成分，大家在教堂虔誠行禮，可內心並沒改善，離開教堂，恢復了買賣和消費主義的氣息。大家，共同謀殺的上帝。

另一邊，《查拉圖斯特拉》寫，隱居後出山的查斯圖，他到集市上跟看錶演的人們說:"我要把超人教給你們，忠實於大地吧，別相信對你們談超塵世希望的人，因為現在上帝已經死了，無所謂瀆神了。"

《查拉圖斯特拉》裡，尼采嘮，上帝死了未必是壞事，反而是種陽光降臨的徵兆啊。咱們聽到上帝死了這個消息後，也應該感到了自己被新的曙光照射了，還有，咱的大海把胸懷又敞開了。

為啥?上帝死了咱們還得放兩掛鞭炮不成?

我這樣打比方，成人都知道沒有聖誕老人，更不會騎著麋鹿送禮物，尼采是對小孩子說出真相的成人：聖誕老人不存在，你們的禮物都是爸媽送的。

尼采覺得，上帝的死，好比愚公移走山一樣，瞬間，信號滿格了。人們把幻想的彼岸丟掉，回到現實的此岸。上帝已經死了，人也不需要超越別的東西，最應該超越自己，成為超人。

最後，超人這個詞兒，是尼采對人類的一種理想，不是說美國電影裡，能上天入地的超人。也不是當總統總理的人。而是指能完全按自己意志行動的人。尼采所生活的社會價值觀，建立在宗教信仰上面，虛偽充斥著人們的生活，因此他重新評估一切價值，無視躺平和內卷、在旁人的不理解中建立自我高牆。我想，咱們也有這一小部分人，他們往往在嚴酷的環境下成長，嘲笑、嫉妒、孤獨，這些打不倒他們的，終究促使他們強大。