正所謂伴君如伴虎。如果自己說了錯話，那就是滅頂之災。在這些災難中，最輕的是被貶為庶人，最嚴重的是全家被處死，有的被斬首，有的則是被流放。

所謂的放逐，就是將自己的罪責，發配到偏遠的地方，用來守衛邊疆，或者修建防禦工事。這條路很長，交通也不是很好，再加上他是罪犯，所以他必須要帶著鐐銬，徒步前往邊境。雖然沒有多少人願意這麼辛苦地趕路，但護送的官員還是要去的，而且他們也樂得帶著女人，一點也不擔心旅途的艱辛。這是何等深刻的緣由？

在任何時代，統治階層都必須依靠法律來維護他們的統治。不過，法律也會有不同的懲罰，畢竟每個人的罪行都不一樣。古代是封建社會，皇家對刑罰的規定和種類都很殘忍。

司馬遷《報任安書》中曾提到，“孫子髕腳”並不是一種懲罰，而是一種比凌遲、腰斬之類的可怕手段。相對來說，放逐是一種相對輕鬆的刑罰，雖然不會讓人的肉體受到很大的傷害，但是對人的心理傷害就很大了。

古代的囚犯，都是從京城，被鐵鏈綁在一起，從京師到邊陲，運氣好的人，可以活著回去，但是卻要掉一層皮，按照《甄嬛傳》裡的情節，甄嬛的父母被放逐，回到家中，父母都是滿頭白髮，面色憔悴。運氣不好的，就會死在邊境。

更慘的是，他們被放逐到了荒野之中，因為路途遙遠，只能用自己的雙腿行走。按理說，這種押送犯人的道路應該是一件非常艱難的事情，沒有多少人願意去，可是從歷史上來看，很多官員都非常願意將犯人送到監獄裡來，而且還非常熱衷於押送女犯。這是什麼情況？

這其中最重要的一個原因，便是利益。第一個優勢，就是可以得到大量的金錢。看過一些古代的電視劇，就會發現，凡是被送到京城的罪犯，要麼是家裡的人，要麼是在朝堂上犯了什麼錯誤，所以才會受到懲罰。

他們既然是朝廷裡的人，肯定也有錢，就算沒有錢，也會有一些所謂的同僚。所以他們在出發前，都會拿出一大筆銀子，讓官員們照顧好罪犯。至於女囚犯，那就更不用說了。

在古代，女性的犯罪率極低，所以能被放逐的，大多都是受到家族的影響。她本來就是個官員，現在成了階下囚，自然會受到照顧，自然會給她更多的銀子。而且，在古代，女人對自己的清白和地位都有很高的要求，如果想要得到官府的賞賜，肯定會得到更多的賞賜。所以，抓一個女犯人，能賺不少錢。而且，女犯人也不會逃跑，因為她們的身體條件受到了很大的限制，比起那些孔武健壯的官員，她們是跑不了的，所以官府的壓力也就小了很多，畢竟這只是一件小事。

除了金錢之外，還有一條生路。在京城，如果是在官府裡工作的話，就必須經常外出辦事。但是在王侯貴貴雲集的地方，權貴雲集，一不小心就會得罪人，甚至有性命之憂。

而且，在外出辦事的過程中，說不定還會發生殺人越貨的事件，中間還會有打鬥，一個不留神，就會被人給弄傷，甚至是丟掉性命。但押送囚犯就不一樣了，除非路途遙遠，否則根本不會有性命之憂。

或許會有人說，路上會遇到強盜，甚至綁架，但如果失去了，他也會受到懲罰。其實，他們遇到強盜的幾率很小，如果不是末世，他們也不敢招惹官府的人。至於綁架罪犯，那就更不用操心了，古代“將軍在外，軍令難違”，而官員們失去了囚犯，也不會承擔太大的責任，只要把人帶回去就行了。

第三點，則是能夠讓官員們的慾望得到滿足。人的天性裡隱藏著一種邪惡的因素，即恃強凌弱。在京城的時候，他們不過是皇帝腳下的一名普通官員，除了平民之外，任何人都可以隨意欺凌，所以他們的生活一直都很低落。

而囚犯則不同，他們是這一群人中最有權勢的人，囚犯受到他們的約束，所以他們不再被人欺負，可以盡情地欺負別人。如此一來，他們心中的邪惡慾望得到了極大地滿足。

除此之外，他們也有自己的慾望和慾望。不管她以前有多高貴，但都是以前的女人了，現在她是階下囚，她必須要受到她的控制。以前在京城裡，這些女人都是高高在上的人物，現在卻成了他們的階下囚，想怎麼折騰就怎麼折騰，於是，一些官員就開始發洩自己的慾望，滿足自己變態的慾望。

沒有利益，沒有利益，這些官員不是聖人，也不是聖人，而是封建社會里的一群螻蟻，他們的首要目標，就是讓自己過得更好。古代的流亡之人，大多都是世家子弟，就算家族被滅，也能從中獲利，而且在古代，女人犯下的罪行並不多，如果被流放，那肯定是官府出身，對自己有很大的幫助。

有便宜不佔白不佔。人都是要為自己而活的，那些官員們沒有讀過一些聖人的經文，也不知道什麼是仁義，所以他們才會這麼想。但是，這些都是過去對法律的嚴格規定，我們的生活中，雖然我們犯了法，要承擔法律上的責任，但是，流放這個詞，卻是遠遠不夠的。