《天道》是由王志文老師演繹的一部影視劇，劇中圍繞文化屬性這個詞彙，通過3個發燒友公司與古城王廟村的扶貧故事，讓我們看到了不同人物，不同文化屬性所產生的不同的人生結果，讓我們不禁對文化屬性這個詞有了深刻的理解。在劇中，肖亞文和葉曉明在劇中都屬於世俗意義上的聰明人，但是他們的最終結果卻天差地別。今天我們就分析下為什麼同是聰明人的兩人，結局會差別這麼大。

　　首先，兩個人的經歷不同，導致眼界和格局不一樣。肖亞文警察學院畢業，在柏林待過一段，精通漢語，德語，受到過高等教育，在給丁元英做助理的一年時間裡，除了學習到較強的工作能力和為人處世的能力，同時，也通過丁元英見識到了一些常人所接觸不到的圈子，比如後來的正天集團Quattroporte韓楚風，在德國開賭場的詹妮，在德國華人圈有名的商人鄭建時等，這些都是在行業內較為有實力的人物，開闊了她的眼界。相比之下，葉曉明無疑是要簡單很多，從頭到尾都是一副小商人的形象。他是樂聖音響在古城的經銷商，自身原因，能接觸的大都是古城音響發燒友圈子，比較好的朋友就是馮世傑，劉冰這類人，再高一點就是代理品牌的區域經理了，接觸的世界比較單一，也間接導致了他的思維方式比較單一。

　　其次，兩人對於“高人”的理解不同。肖亞文對於自己的角色定位很清晰，對自己的實際情況有著比較清晰的認識，因此面對比自己地位高的人，可以做到平常心對待，正如她自己所言，惜緣隨緣不攀緣，坦坦蕩蕩，不卑不亢，在劇中與韓楚風，鄭建時等人的飯局可見一斑，飯桌上侃侃而言，不失風度，又有禮有節，說話讓人舒服但又不會讓人覺得刻意逢迎。反觀葉曉明，表現的就有點差強人意，同樣是飯局，在與斯雷克音響的趙總和樂聖音響北京區域經理的於志偉的飯局上，刻意逢迎的姿態表現的淋漓盡致，一副搖尾乞討的嘴臉，雖然不能說是多讓人厭惡，但多少讓人覺得有點鄙夷，很難讓人心生尊重，過於巴結別人顯得有點做作，也失去了自己的骨氣。

　　再次，在困局的應對上，兩人的選擇也是截然相反。面對與樂聖的官司，身為總經理的葉曉明首先想的不是想著如何面對挑戰，而是覺得樂聖是個大樹，挑戰樂聖是蜉蝣撼樹，自不量力，馬上想到的就是去求和，去乞求原諒，在商戰中這無疑落了下乘。在樂聖的咄咄逼人，拒絕求和之後，求和不成的他又選擇了逃避，馬上拉著劉馮二人退出公司，逃避風險，絲毫沒有一個成功商人應有的風度，甚至在此過程中連跟自己請的高人指導丁元英商量一下都沒有，只是象徵性的在退出之後打了聲招呼就撤，絲毫沒有擔當。反觀肖亞文表現的可圈可點，在接手官司的時候，並不是頭腦一熱就盲目答應，先是對案件進行冷靜分析判斷後再決定接手，並且利用與丁元英之間的相互瞭解，推測出案件的發生必然是事先預料好的，結合當時的情況，在大家都不看好格律詩的情況下果斷決定入局，甚至做好破釜沉舟的覺悟——成了就改變命運，失敗了無非是從頭再來，還做員工。最後的結果也正如她期待的那樣，成功改變了命運，走出了深井。

　　葉肖二人的不同結局，除了兩人文化屬性不同，給我們帶來更多的啟發是要有機會多去看看世界，視野開闊了，也就能站在更高的角度看問題，這樣，在機會來臨時，我們才不會被機會外邊包裹的毛刺所嚇退，失去改變命運的機會。最後，祝所有讀者都能每日精進，生活越來越好。