“蜜蜂”與“蘆葦”符號到底是上埃及還是下埃及的標誌？​作者:大禹崑崙日期:2020年12月2日蜜蜂與蘆葦是一對兒古埃及代表性的動植物，古埃及人把蜜蜂與蘆葦做成圖符，並以此代表上下埃及，來表達法老的統治區域，通常是被放置在法老王名圈的最前方 。

拉美西斯二世的王名圈:

那麼“蜜蜂與蘆葦”符號到底哪個是代表上埃及，哪個是代表下埃及？

目前，學者們的解釋含混不清，相互矛盾，有的說“蜜蜂”是指下埃及，也有的說“蘆葦”是指下埃及。到底哪種說法是正確的？

為此，我查閱了有關埃及的大量古今資料，發現瞭如下事實:

一、古埃及蜜蜂主要分佈在上埃及地區

查詢古埃及蜜蜂的分佈區域，發現蜜蜂主要生活在上埃及地區及蘇丹地區。

埃及蜜蜂（A. m. lamarckii ）原先稱A. m. fasciata 。發現於北非，主要分佈在埃及和蘇丹的尼羅河流域。蜂群行將自然分蜂時，築造大量的分蜂王臺，而後以多處女王同時分蜂，曾有過一群蜂培育368個王臺，並形成30 個小分蜂群的記錄。

資料顯示，自古至今蜜蜂的生活區域主要分佈在埃及的南部，及蘇丹地區，這說明蜜蜂是上埃及的產物。

二、古埃及人的天堂“蘆葦之境”

古埃及人相信來世，“蘆葦之境”就是他們心中的天堂，古埃及人把“蘆葦之境”稱為“雅盧”。而這個“雅盧”就在尼羅河三角洲。從“雅盧”神話看，蘆葦被古埃及人視為尼羅河三角洲的標誌性植物。

同時期的上埃及並沒有發現有同樣的神話，說明“蘆葦”是下埃及的代表性植物。

三、拉美西斯二世(武丁)的王名圖案

拉美西斯二世已被我破解為武丁。

拉美西斯二世(武丁)的王名圖案如下:

拉美西斯二世(武丁)的王名圈最頂部是“蘆葦與蜜蜂”圖符。

根據古埃及文的讀寫規律，拉美西斯二世(武丁)的王名圖案是由左往右讀、由上往下讀。也就是“左”為前，為“重”，“右”為後，為“輕”。“蘆葦”符號在前面，說明拉美西斯二世(武丁)的統治重心在“蘆葦”所代表的區域。查詢拉美西斯二世的都城資料，可以發現其都城在孟菲斯城，後又建新都在尼羅河三角洲東北部的阿瓦利斯地區，二者皆屬下埃及地區，由此可以判斷出拉美西斯二世王名圈前面的“蘆葦”符號代表的是下埃及地區。

四、霍倫海布(盤庚）的王名

霍倫海布是古埃及第十八王朝的最後一任法老，他已被我破解就是商王盤庚，就是那個著名的“五遷定亳殷”的盤庚。

霍倫海布(盤庚）的壁畫:

霍倫海布(盤庚）的都城“亳殷”就是孟菲斯城，也就是位於下埃及的開羅地區。

在霍倫海布(盤庚）的王名圖案中也有“蘆葦”與“紅冠”標誌。

這說明“蘆葦”確是下埃及的標誌。

那麼為什麼會出現“蘆葦”、“蜜蜂”上下埃及的認知混亂呢？

原來，在第二王朝溫內格法老的王名圈中有這樣的圖案，所謂的“兩夫人Nebti”王名,“眼鏡蛇與禿鷲”符號。

涅布提名（Nebty Name）名的象形文字元號是用兀鷹荷眼鏡蛇二者表現的。兀鷹女神涅赫伯特最初是上埃及涅克伯（埃爾·卡伯）的保護神；眼鏡蛇女神開始為下埃及布陀的保護神，兩者結合在一起讀作涅布提，翻譯為“兩夫人”，代表上下埃及。

如果按著拉美西斯二世（武丁）王名圈的讀寫規律，溫內格王名中的“蜜蜂”與“眼鏡蛇”似乎應被視為同一區域的符號標誌。

而且按著拉美西斯二世王名圖案的讀寫邏輯，“眼鏡蛇”與“蜜蜂”應是代表下埃及或上埃及的的符號。

但從前面已得出的結論看，“蜜蜂”屬於上埃及，而“眼鏡蛇”屬於下埃及，這樣的話，“蜜蜂”與“眼鏡蛇”不可能屬於同一區域。第二王朝法老溫內格的王名圖案中的“蜜蜂”與“眼鏡蛇”同框解釋為上埃及，或同框解釋為下埃及，顯然都不對，因為它們是矛盾的。

回過頭來再次確定蜜蜂、蘆葦、眼鏡蛇、禿鷲的分佈區域，資料顯示，蜜蜂、蘆葦、眼鏡蛇，它們的的確確是非洲埃及的動植物，但禿鷲則不同，它的分佈區域主要在歐亞大陸，還有一部分在非洲。

分佈於非洲西北部、歐洲南部、西班牙、法國南部、羅馬尼亞、巴爾幹半島，往東經小亞細亞、阿拉伯北部、中亞、伊朗、阿富汗、喜馬拉雅山西部、印度、蒙古、土庫曼、塔吉克、阿爾泰，一直到西伯利亞南部。

也就是說“禿鷲”符號既可以代表歐洲地區，也可以代表非洲地區。而且資料顯示“禿鷲”主要是在歐洲大陸活動。

從第一王朝登(堯)的王名圖案看，當時登(堯)的統治區域是歐非兩大陸。

很明確，登(堯)的統治過地中海兩岸的歐洲與非洲。他的王名圖案中的“禿鷲”代表的是歐洲大陸，而“眼鏡蛇”代表的則是非洲大陸。兩個“山”字圖符，也是代表外國(歐洲)與沙漠(非洲)之意。

登(堯)作為天下共主，他的統治時間跨越了第一、第二、第三王朝，其中也包括前面提到的第二王朝的溫內格法老。因此，與登(堯)同時期的第二王朝溫內格的王名圖案也就好理解了。見下圖:

“蘆葦”與“禿鷲”同為“下”，但二者代表的區域並不重合，“蘆葦”代表的是下埃及，為“下”。“禿鷲”代表的是歐洲，為“下”。二者同為“下”。

這就解釋得通了。

能夠佐證這一點的，還有第十二王朝法老的王名圈:

上面同樣有“蜜蜂、蘆葦”，以及“禿鷲與眼鏡蛇”圖符。與登王（堯）的王名圖案含義相同，“蜜蜂”代表的是“上埃及”，“蘆葦”代表“下埃及”，“禿鷲“代表“歐洲”，而“眼鏡蛇”代表“非洲”。

而到了第十九王朝拉美西斯二世(武丁)時期，其統治區域已不包括歐洲地區，主要在非洲，兼及亞洲，所以其王名圈前已沒有“禿鷲”、“眼鏡蛇”圖符了，只有“蜜蜂與蘆葦”符號，用以代表上下埃及。而把“眼鏡蛇與禿鷲”符號抽象為兩夫人保護符，不疼不癢的放在一堆王名符號中，如下圖:

注意，帶王名圈的只有三個。其餘兩個王名用一堆讚美與祝福的符號代替，如下圖:

完整的五個王名圈，變成了三個。為什麼這樣呢？因為這時的古埃及統治區域已經不能像祖先那樣橫跨歐非兩大陸了。故此，將代表“兩夫人”化身的“眼鏡蛇與禿鷲”符號與後面的“金荷魯斯”王名合併，成為了一堆吉祥祝福符號。

注意，有王名圈的王名，都是對外頌揚其主人豐功偉績的，而那一堆包括“兩夫人符號”的“眼鏡蛇與禿鷲”被當做神的祝福與護佑符號，而放在不突出的一堆王名符號中了。

“兩夫人王名”

涅布提名（Nebty Name）名的象形文字元號是用兀鷹荷眼鏡蛇二者表現的。兀鷹女神涅赫伯特最初是上埃及涅克伯（埃爾·卡伯）的保護神；眼鏡蛇女神開始為下埃及布陀的保護神，兩者結合在一起讀作涅布提，翻譯為“兩夫人”，代表上下埃及。在古埃及人的心目中，上下埃及的王冠是被兩位女神索保護的，她們不僅是“王冠的主人”，而且王冠的女神也與它被視為一體。最早的涅布提頭銜的符號，可以追溯到前王朝末期涅伽達墓中發現的象牙牌上的鷹蛇形象。加德納把它假定為美尼斯的頭銜，認為第一王朝的美尼斯第一個採用了涅布提頭銜，象徵了他統一兩個王國的事實。但是，也有人反對，認為“兩夫人”作為王名銜不包括在登王以前的王名中。

在此特別指出 ，古埃及王名中的“兩夫人”王名並非像學者們指出的那樣，是代表“上下埃及” ，因為“蜜蜂與蘆葦”已經代表了“上下埃及”，再用“眼鏡蛇與禿鷲”代表“上下埃及”就顯得多餘重複了，並且所有“兩夫人”王名圖案中都有標識地中海兩岸的圖形符號。因此“眼鏡蛇與禿鷲”不是代表“上下埃及”，而是“兩地”之意，這“兩地”就是指地中海南北兩岸的非洲大陸與歐洲大陸。

第一王朝法老的王名圖案:

其中的杰特(帝摯)等王名中都有“禿鷲”的圖符，這個都是代表“歐洲大陸”之意，與此對應的是王名圖案中都有標識歐洲大陸的圖符，如下圖:

至此，“蜜蜂”、“蘆葦”符號的含義徹底搞清楚了，“蜜蜂”代表上埃及，“蘆葦”則代表下埃及。“眼鏡蛇”代表埃及所在的非洲大陸，“禿鷲”代表歐洲大陸。

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