“沒有蚯蚓，就無法創造出輝煌的文明。”

說這話的人，是一位名叫安德烈·瓦澤的法國生態學家。

他研究發現，在人類早期古文明比如尼羅河流域、幼發拉底河流域等區域，都發現了大量的蚯蚓存在。

他認為，這些地方之所以有偉大的人類文明崛起，很大程度上是因為蚯蚓們的功勞。

無獨有偶，以發表“生物進化論”而聞名天下的查爾斯·達爾文，同樣對蚯蚓情有獨鍾，他還在晚年提出一個驚人的論斷——蚯蚓有智力，而且還不低。

1881年，晚年的達爾文將目光投向了生活中毫不起眼的生物——蚯蚓，而且，他還要想方設法測一測這種看起來毫無智商可言的生物，到底有何智力水平。

蚯蚓，對於我們來說，是再熟悉不過的日常生物了。它們沒有脊椎，沒有牙齒，甚至是又聾又盲。對於這個世界的作用，恐怕也僅僅限於鬆鬆土而已。

但在達爾文看來，地球土壤的形成，與蚯蚓們的長期勞作有著密不可分的關係。在暗無天日的地下，蚯蚓們也許是一位地球歷史的重要見證者。甚至可以說，地球有今天這種生態環境，蚯蚓功不可沒。

更為有趣的是，蚯蚓並非看起來那般“無腦”，它們是有智力的，而且還不一般。

早在1837年，28歲的達爾文就開始了對蚯蚓的觀察。在隨後的40年中，他依然對蚯蚓情有獨鍾，堅持不懈地在花園中對蚯蚓進行研究。

1881年，達爾文發表了人生中最後一部科學著作，題目就叫作《腐植土產生與蚯蚓的作用》（《The Formation of Vegetable Mould Through the Action of Worms》）。

達爾文是如何從這些“又聾又啞”的生物身上，發現智慧的呢？

透過長期的觀察，達爾文發現：蚯蚓習慣於把樹葉從外面拖進它們的洞口，而這不僅僅是出於覓食的目的，還是為了能堵塞住洞口，特別是在秋季和初冬季節。

更讓達爾文感到匪夷所思的是，蚯蚓們雖然沒有眼睛，但它們卻知道如何找到葉子的尖端。而他們拖拽樹葉時，幾乎總是銜住樹葉的尖端前進，也就是說，蚯蚓總在找省力的方法，它們擁有智力。

如果蚯蚓們沒有智力，僅僅是依靠本能活動，那麼它們只會胡亂拖拽葉子，而不是如此有規律的活動。

為了驗證這一觀點，達爾文還把葉子的尖端剪掉，再讓蚯蚓們去拖拽。

結果發現，蚯蚓會先銜住葉柄根部，再把樹葉拖進洞裡。

也就是說，蚯蚓總會“想”到最為省力的方法，將葉子拖進自己的洞穴。

到此為止，達爾文仍然沒有妄下結論，他又做了進一步的實驗。

實驗中，他將硬紙剪下成與葉子類似的細長三角形，然後用鑷子把它們拉近一根細管子中。如果用鑷子夾住的是三角形中最小的那個角，那麼這個三角形將被輕鬆的拖進細管中並內捲成規則的錐形。

而如果用鑷子夾住三角形其他位置，那麼它將很難被拖進細管，即便進去了也會形成不規則的捲曲。

接下來，達爾文將這些紙片撒在草坪上，等待蚯蚓們“上鉤”，為了防止紙片被露水分解，達爾文還給這些紙片塗上了油。

經過幾天的觀察，達爾文發現：有高達62％的紙三角被蚯蚓們從最小的那個角拖進洞裡；對於剪得較窄的紙三角，這個比例甚至更高。

達爾文由此推斷，這些毫不起眼的蚯蚓們，其實具有相當的智力水平！

蚯蚓竟然也有智力？這不是對人類智商的公然侮辱嗎？其實非也。

馬克思曾經講過一段話：

“蜜蜂建築蜂房的本領使人間的許多建築師感到慚愧。但是最蹩腳的建築師比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建築蜂房前，已經在自己的頭腦中把它建成了。”

雖然像蜜蜂這樣的動物也有智力，可馬克思是把人類的智慧與其他動物嚴格區別開的，他認為人是理性的動物，會勞動、有自我意識。

但像達爾文這類博物學家，卻普遍有著“齊物論”的觀點，他們認為人類也是地球芸芸眾生中的一員，所以智力在本質上並無區別。