中華文明五千年，基本上是農耕文明的發展史。以農業經濟為主導的社會，生產能力的低下，造成的是物質的匱乏，國人的溫飽問題，從沒有得到根本改變。也只是到了近期的社會經濟改革，國人才徹底解決了困擾國人幾千年的基本溫飽問題。而陪伴國人共同走過幾千年歷史歲月的人類身邊的動物們，也就是國人眼裡的“六畜“動物，隨著它們使用性質的變化，它們的生活方式及使用屬性，也隨之發生了根本改變。而從其中脫穎而出的明星，當屬狗子莫屬。

有相關史料表明，狗是人類最早馴化的動物，它在被人類馴化後，就開始融入人類的生活，並在其中又幫助人類獵取和馴化了其他動物，而這個過程又是極其漫長的。而平常我們所說的，狗子與人類共同生活數千年，則是人類進入文明以後的時間。而狗子的被馴化以及隨後其他人類身邊動物的被馴化後走到人類身邊，則發生在人類進入文明社會之前。而普通的養狗人，沒有誰會在意狗子是如何來的，其他人類身邊的動物，更沒有必要被一般人所關注。

今天，我們也僅是有針對性地對狗以及其他人們常見的動物，受社會變化的影響，所發生的一些變化，進行一下簡單的探討。想說明的是目前動物的自身狀況，是社會發展的結果，也是屬於一種自然的選擇。從大的發展環境上看，人類在其中的影響是微乎其微的。人類身邊動物並不少，我們熟悉的有貓、狗、牛、羊、豬、雞、鴨、驢、馬等。這些動物在已經過去的歲月裡，基本上是生活在人類家庭中，或是生活在人類身邊。

而這些過去的“六畜”動物們，普遍生活於農村，而且也只能同農村人生活在一起。當時的每個農村家庭，都餵養著輔助家人生活的豬羊雞鴨等，牛馬則起著幫助農人生產或運輸的作用，貓狗更是家庭動物中以家庭財產保護者的存在。其實，即使在當時社會經濟極度低下的情況下，貓狗和牛馬等，也沒有被國人列入平常的食用範圍。當然這是指未發生極度食物危機的情況下。在戰亂時期，連人都曾有可能被食用的情況下，任何可以食用的東西，都會堂而皇之地食用。人的生存在遭受危機的情況下，吃盡一切可吃之物，是人性生存的本能戰勝了一切。這種情況下，和平時期的人們是不會有體會的。

在當時的相對和平時期，國人家庭中的“六畜”動物中，狗是排在最末位的。因為狗是不會對家庭經濟產生直接作用的，就如同現實企業的安保，他們雖然沒有參與企業的生產和為企業爭取利潤，但他們所起的作用，同樣是不可或缺的。社會發展到了本世紀，國人不但徹底擺脫了溫飽之困，而且更加向著高追求和高享受上發展。物質追求的同時，精神上的追求享受更使許多國人慾罷不能。穿名牌開豪車和住洋房，似乎成了絕大多數國人心中的夢想，而相對於更多的人而言，也僅是夢想而已。

在現實情況下，我們看到，那些人類身邊的動物們，早已經改變了原有的生存方式，它們變成了為人類提供生活質量的工具，那些幾千年來被家裡人零打碎敲式的處理，變成了集團產業方式下的食品。原來與狗子一同生活在一個屋簷下的生命們，狗子已經看不到了。狗子成了人類家庭裡其他生命中的唯一，狗子們是否感覺到了孤單？也只有他們自己清楚。但狗子們卻發現了，它們已經不能隨意外出了，它們失去了應有的自由。它們甚至要長期關在人類的房子裡，這在幾千年裡是從沒有過的。但它們吃得舒服了，家裡人對它照顧得更好的。

時間一長，狗子們在感覺到主人深切關愛的同時，心理變得脆弱了。狗子們會哭了，愛笑了，它們更喜歡撒嬌獻媚了。狗子的洞察力是極強的，人們身上所有的變化，它都會及時感覺到。它們感覺到，人們開始圍著它轉了，它們的喜怒哀樂，竟然使得高高在上的主人們為之所動。此時，它們感覺到了自己也能極大地影響著主人，自己的所有行為都會引起主人相應的反應。久而久之，狗子的心理有了極大的優越感，狗子再也不是那隻任人宰割的生命了，它們有了自尊，它們有了一定程度的為所欲為。總之，一切都有主人的庇護。

狗子是感性且適應性極強的動物，它們雖然應有的本性沒有變，但它們感覺到了環境的變化，感覺到了主人或家裡人對它的關愛。狗子是非常聰明的，發生在主人家的變化，狗子感同身受。它們心裡明白，世界真的變了。它可以以極其微小的代價，使全家人為它服務。除此之外，它所不知道的是它們身死之後的事。它們不再是過去的臨死之時，只能默默地出走死去，而是在死後有人類專門為它們準備的一系列類似於人類的祭祀流程。最後，它所不知道的，它們已經成了類比家人或遠超家人的寵物狗。甚至有群人把它定義為人類文明的象徵，這世界太瘋狂了，狗竟然主宰和征服了相當部分的人類，而狗子也能引起人類的群體紛爭。而這一切卻是人類主動在做，而狗子所不清楚的是，它們之所以會被人類如此優待，是因為人類把它們當成了寵物，更可能成為有些人不為人知的工具。有了狗子進城走入愛狗人的家庭，狗子從征服養狗人開 始，並藉助愛狗人之手，擴大對整個城市和廣大群眾的影響力。因為，社會的高速發展，看家狗已經不符合人類的需求了，人們把消愁解悶和溝通家人感情的重擔，壓在了狗子的身上。雖然如此，愛狗人士依然任重而道遠。畢竟狗子的思維是直接和簡單，它們不可能理解愛狗人士的良苦用心，而且有的狗子會被愛狗人士所拋棄。

總之，無論愛狗人士如何利用狗子作妖，卻改變不了社會經濟的發展，世代生活在農村的狗們，在真正需要狗子溝通和寄託主人感情時，把它們當成寵物。反觀同樣生活在農人家庭幾千年的其他生命夥伴，它們只能成為人類和狗子的食物。這依然是社會發展的需要，其他“六畜”動物們，無法承載撫慰人類情感的重託，它們犧牲自己成全狗子，應該也是社會經濟發展下的歷史使命。綜觀人類身邊動物中，填被人類情感空虛的，也只有狗子而已，這是社會發展之必然，從目前看是無可替代的。動物們也只有認命了，希望當今社會的人們，能夠真正愛護狗子，不要試圖人仗狗勢，以狗子當工具去危害他人。