佛門常說“佛是覺悟的人，”從古到今如十二菩提，達摩祖師，再到六祖慧能等都是由人覺悟成佛，這也驗證人確實能透過修行覺悟成佛。

生活中常聽朋友發願：“佛道無上誓願成。”從認識佛教，到學佛修行，到覺悟成佛，這是信徒終其一生所發的大宏願。

學佛是高尚的，也是艱難的，最終得道之人鳳毛麟角，許多人修行一輩子，也無寸進，更難覺悟。

許多人對學佛存有諸多疑問，成佛之路如此艱難，成佛的祖師們覺悟靠的是什麼呢？

曾經一位相識多年的高僧如是回答：“首先，人誤會了成佛的境界，以為成佛之人有莫大法力，持這種觀點修行的人已走入邪道，難以成佛。

成佛是覺悟的境界，佛曾說，經歷世事滄桑，能從前因知後果，使心靈從圓滿到達空明的境界，也就是覺悟。

佛法是教人向內求，向心看，在世間經歷見聞，磨練心性，如此覺悟成佛的人，都需要歷經這四件事。

01歷經苦行

苦行指的是在痛苦裡磨練，佛教徒在世俗中以律身、攝心、持戒修行的。

覺悟之人都需歷經苦行，如佛陀出家，先苦行於雪山達六年，再端坐於菩提樹下，誦經唸佛；六祖慧能雖然很早就覺悟了，但苦行於漁獵的人群中達15年之久，才立山門傳法。

其實，佛陀也曾反對苦行，佛門弟子認為苦行是無益之苦，苦行沒有必要。事實上，苦行分為外道苦行和正道苦行。

佛陀說的苦行是極端的外道苦行，經受難以承受的各種痛苦，折磨身體和心靈，這是佛反對的。

正道苦行是佛徒捨棄諸如好衣，美食、睡眠等世間貪慾，潛心修行；佛將菩薩捨身為法的行為也稱為苦行。

正如《僧祇律》曰：“若欲新出家者，不得便說出家樂，應說出家苦。”

世間種種慾望為何能使人沉淪，正是因為慾望能帶給人如上癮般的快樂。出家若是還吃睡無度，安於享樂，又與俗人何區別？

《佛說眾許摩訶帝經》曰：“汝為沙門，當行苦行攝心不亂，求真諦法令心無我，而於諸法決定了知，盡生死源永斷輪轉，以趣解脫。”

這句話告訴我們，苦行能使心不亂，能參悟諸事之真諦法，放下執念，心中無我，得到解脫。

因此，苦行是脫離無慾之家，破除五蓋之障，成就清淨無為之法。佛說：“以戒為師”，檢束身心，持戒修心，歷經苦行，就如同佛在親自教導，輔心覺悟成佛。

02常積功德

高僧說：“功德是修行之人積累的功量，功德能滋潤福利行人，不積功德，修行再多也難以覺悟。”功德有虛偽、真實之分，有漏心，不順應法性，這樣的功德虛偽不真。

就好比南北朝的梁武帝修建了很多寺廟，資助的僧人也有幾萬人，達摩卻說梁武帝沒有功德，因為梁武帝心中有邪念，是以兌換福報，抱這種想法行善積累不了功德。

正如《勝鬘寶窟》捲上記載：“惡盡曰功，善滿稱德；又德者得也，修功所得，故名功德。”這句話是說，諸惡莫作，諸善奉行，行善不求回報，不抱功利目的，這樣的行為才稱得上功德。

真正的功德不是事情本身有多了不起，而是積累功德過程中內心得到了改變，向盡善的方向轉變，這才是真正積功德。

常積功德，不帶目的地去做有利於眾生的事，依順法性而入清淨相、慈悲相，心一清淨、慈悲，離覺悟也就不遠了。

03悟及無相

高僧引用《華嚴經》一句話說：“一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。”

一切眾生生來就有如來智慧德相，為何眾生沒能成佛？正是因為自身的妄想和執著。這些妄想執著從哪裡來，從看不到萬物“本性自空”中來。

就如《金剛經》曰：“凡有所相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”

這句話是說，眾生感知到的萬物都是本心生出來的虛妄幻象，心智被幻象障壁，所生出的種種慾望執念，對慾望的追尋中又產生了無窮煩惱。

若能見到諸相而非相，也就能悟及無相，方能有如來般的智慧。

因此悟及無相，就是看到萬物虛妄不真的空性，從而放下執著，所謂“狂心頓歇，歇即菩提”就是這個道理。

執念放下了，心就空明，智慧也顯現出來了。達到佛的智慧和心性，自身也就成佛了。

04行善消“業”

高僧說：“人在苦海中掙扎，因心智被障礙，犯下種種惡業，惡業不消，所以難以成佛。”

佛經記載這麼一則問答：

菩薩問佛，為何菩薩皆具有大慈大悲的心量和玄妙的法門，卻不能度盡眾生，讓這麼多人受苦受難。

佛回答說，一個有飢渴業力的餓鬼，他臨近大海時，大海都會被蒸發，不是大海的錯，菩薩普度眾生也是如此。

佛陀的回答說明瞭一個道理，佛再慈悲，也度化不了業障深重的人。想要超脫，就得先消掉自身的業障。

消除業障的辦法就是行善，佛說“因果真實不虛，”今日之因是明日之果，只有種下善因，才能收穫善果，結善緣，惡業才能慢慢消消失。

行善是佛教最初級的教法，只因萬物都有客觀的因果規律，善因善果，惡因惡果，這是佛也改變不了的。往善的道路上走，收穫善果，為自身得解脫，更接近佛的智慧。

覺悟成佛的人，都會歷經苦行、積功德、悟及無相和行善消業這四件事。是對心的修煉，在佛教看來心是人的根本。

所謂修行就是修心，智慧德相都在心中，心中有佛，所見皆佛。狂心頓歇，人也就覺悟成佛，獲得了自在。

家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。

人有千面，物有永珍，冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。