還記得那些年,“溫室效應”的概念被炒得火熱,並把它歸咎為全球氣候變暖的罪魁禍首。
先借用一段百度文字:
然而,溫室效應帶來全球變暖,又是一個西方發達國家炮製的一個大騙局。其意在施行碳排放權的交易。什麼意思?
因為中國是世界工廠,必定碳的排放量非常大,如果他掌握話語權,並且你認可服從了他的這套忽悠,那你就得乖乖掏錢去購買碳的排放權。
最後,我們一邊要負責給西方發達國家打工,還要向洋大人購買碳排放權,這樣洋大人就進一步加深了對我們的奴役。
可笑的是,我們這麼多年減排的全部努力,都抵不過袋鼠國一場山火。
澳洲大火總共排放了4億噸的二氧化碳,這一數字超過了116個排放最低國家的年度總排放量,也意味著中國的減排努力,全部白費。
我們跳出這個騙局,縱觀歷史,深入研究,你會發現全變暖,並不是什麼溫室效應的結果,而是地球本身氣候變遷,本身氣溫交替變化的結果。甚至氣候變暖,跟中國王朝的興盛成正相關。
中國近代地理學和氣象學奠基人竺可楨,在 1972 年發表的《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》文章中講到,他結合史學、物候、方誌和儀器觀測,發現氣候變化有其本身的規律性。
並且他將過去5000年的氣候變化大致劃分為4個溫暖期和4個寒冷期。
巧合的是,不同冷暖期所相對應的朝代,也正是王朝興衰更替的關鍵時期。
例如,公元1000 年到1200年的南北宋,中國氣溫趨冷,蘇軾誦杏花詩中的“關中幸無梅,賴汝充鼎和”便可為證。
而宋之前的唐代,不僅都城長安冬天沒冰沒雪,唐開元19年,揚州甚至出現雙季稻的記載。
竺可楨據此推測,處於中國3個溫暖期的隋唐,當時的平均溫度比魏晉南北朝高攝氏3度左右。
第一個溫暖期:(公元前2000——公元前1000年)夏、商、西周
第一個寒冷期:東周
第二個溫暖期:兩漢
第二個寒冷期:三國魏晉南北朝
第三個溫暖期:唐朝
第三個寒冷期:五代十國兩宋
第四個溫暖期(相對溫暖,但不及之前溫暖):明朝
第四個寒冷期:(17世紀至19世紀)清朝
從以上寒冷期與溫暖期的週期中我們可以清楚的看到,溫暖期一般建立了強大的中央政權,此時國土面積廣大。寒冷期則漢人政權實力大打折扣,邊疆少數民族“興盛”,來自外族的壓力很大。
中國古代史上的民族入侵矛盾,主要是來自北方大漠。
因為古代中國是一個大陸國家,東、南兩面有海洋,基本上是人類探索世界的阻礙。
西面有高大的青藏高原和廣闊的沙漠,外族受地形和氣候不可能對東部的漢族政權造成千裡突襲。
所以漢族政權在古代一直蒙受著來自北方的壓力,例如匈奴、突厥、契丹、女真、蒙古、滿等。
北方少數民族地區因為是遊牧經濟,完全靠草原來養活自己,當氣候變冷時,草原生長很差,得不到充分的食物供給。在這時候,就會向南方的漢族政權發起進攻,以獲得食物。
而南方此時也變冷,糧食等物資也會大幅減產,從而綜合國力有所下降。所以北方外族入侵頻繁的時候,實際上是在一個氣候變冷的大背景下,迫於生存壓力造成的。
因此,在氣候寒冷時期,中原王朝將面臨內憂外患的窘境。
自然環境是人類賴以生存的地球空間。在漫長的人類社會歷史時期,自然環境始終處在不斷的運動變化之中。
自然環境在時間上和空間上的每次重大變化,都給人類社會帶來巨大影響。
5000年以來的氣候變遷
據有關資料,從距今1萬年開始,冰川大量融化,氣候顯著轉暖。
三四千年以來,中國氣候發生過數次轉暖、轉寒交替變化的波動,殷商時代是全新世暖溼期的最後一個時段,自此以後總的氣候趨勢是變冷、變幹。
公元前3000年至公元前1000年,當時的黃河兩岸長滿青翠的竹子。這是中國文明史載的第一個溫暖期。也是堯舜禹、夏、商和西周時期,是中華民族的文明奠基期。
儒家對夏商周三代讚歎、羨慕不已。著名氣象學家竺可楨繪製的歷史氣溫變遷圖顯示,三代氣溫高於漢、唐,文明的發展也高於漢唐。
公元前1000年左右至公元前850年氣溫開始下降。史籍記載,周孝王七年(前903年),“厲王生,冬大雨雹,牛馬死,江、漢俱凍”,農作物受損嚴重,周朝的經濟開始凋敝,國力衰退。
從公元前770年至公元前476年,是中華文明歷史的第二個溫暖期。據《左傳》、《詩經》等古籍記載,那時山東冬季經常無冰,齊魯地區可一年兩熟,並多見竹子、梅樹一類的亞熱帶植物。
公元前476年至公元前100年,從戰國初期一直到西漢,挪威雪線顯示世界氣溫迅速下降,這在竺可楨的氣候變遷圖上有明確記載。
從公元初年至公元600年,氣候又變得寒冷,平均溫度比現代要低l℃左右。這也是中國歷史第二次大分裂期。
王莽天鳳三年(公元16年),“二月乙酉,地震,大雨雪,關東尤甚,深者一丈,竹柏或枯;王莽天鳳四年八月,大寒,百官人馬有凍死者”。
在接下來的東漢初期,降溫開始減弱,但到了公元180年至公元600年間,即東漢後期,寒冷再次加重。漢“靈帝光和六年(183年)冬,大寒,北海、東萊、琅邪井中冰厚尺餘”。
此次波動為魏晉氣候大降溫的前奏,自此開始了長達約400年的寒冷氣候時期。
這期間,張角創立了太平道,公元184年發動黃巾軍起義,導致東漢滅亡,形成了後來的三國兩晉南北朝,歷時400多年的全國大分裂,經濟文化破壞嚴重,百姓痛苦不堪。
公元600年至1100年,是中華歷史的第三個溫暖期。唐朝時期的長安,數冬無冰雪,可種梅花與柑桔,柑桔,果實味道與四川的無異。溫暖的氣候,有利於農業的發展,唐朝國力逐漸強盛。
但公元801年至960年,氣候轉寒,豫南地區在貞元十八年,“冬十月頻雪”;元和八年“東都大寒”。直至五代十國,國家又陷入動亂期。
北宋太宗雍熙二年(公元985年)以後,氣候又急遽轉寒,江淮一帶漫天冰雪的奇寒景象再度出現。
長安,洛陽一帶在唐朝以後可以種植的柑橘等果樹全部凍死,而淮河流域、長江下游和太湖皆結冰,可通車馬。
清朝前葉旱災、水災嚴重,是清初三藩之亂的原因之一。清代末葉,政局已經由盛轉衰,捻軍、太平天國、回民起義等亂象四起,不久後清朝便告滅亡。
中國歷史上不定期出現的寒冷和乾旱,使土地積溫不足,作物生長受損,歉收嚴重。
古代中國一直是農業立國,嚴重饑荒必然引起動亂,進而影響各朝代的政治、軍事、經濟、社會文化和物質文明的演變。
1、西周氣候寒冷期
從公元前10世紀起的西周早期,約100—200年間,全球氣候下降,這是全新世暖溼氣候結束後的第一個寒冷時段。
無論先秦文獻還是考古發現,都無法證明犀象再度活躍於黃淮海平原。用“象”的形象作為青銅器的紋飾也只流行於商末和西周前期。
2、春秋氣候轉暖期
大約至公元前8~3世紀的春秋戰國時代,氣候又漸漸轉暖。
3、秦漢氣候降溫期
從戰國時代開始至西漢中葉,寒冷氣候開始侵襲中華大地。現在通行的二十四節氣是在秦漢之際最後確定的,始見於《淮南子》。
其霜降平均日期,在黃淮海地區相當於公曆10月24日左右,比今天鄭州、西安(10月30日霜降)提前了一週。
長城是農牧業生產方式變更線的標誌,該時期地球上出現了相應的人類活動:匈奴人南侵與西遷,亞歐民族大遷移。
4、西漢中葉至東漢末的溫暖氣候
西漢中葉,全球氣溫有一個突發性的回暖,導致中國歷史上有兩個值得注意的現象:
第一,華北平原北部的渤海灣出現大範圍的海侵現象,其範圍波及4米等高線以下地區,其現象反映在歷史書籍記載上即“九河之地已為海所漸”。其後果是沿海地區的當地文化遺存發生中斷。
第二,西漢中葉開始,黃河中下游多次出現決溢、氾濫。漢武帝和王莽時期,曾發生兩次黃河大改道
5、魏晉南北朝氣候寒冷期。
東漢末年,中華大地氣候又表現出向寒冷轉變的跡象。東海、東萊、琅琊等郡出現水井凍冰厚尺餘的現象,渤海灣也有冰封記載。
這個時期最值得注意的歷史現象是北方遊牧民族輪番入侵中原農耕地區,導致中國歷史上的人口南遷浪潮和民族大融合。魏孝文帝遷都洛陽與孝文帝改革。
6、唐代前期氣候轉暖期
公元七、八世紀,黃河流域氣候一度轉暖,長安地區盛開只能抗禦零下14℃最低溫度的梅花,長江中下游地區的柑桔基本無凍寒,估計年均溫度高出現今2℃,有人認為梅、桔皆為皇苑中人工栽培的觀賞植物,不能作為確定溫暖的指示,主要還應根椐史料中的記載:
第一,沒有突發性極冷事件
第二,無頻繁寒冷天氣
第三,也無明顯氣候突發性增暖,
從而估計,當時的氣候較南北朝為暖而與現代相差不大。
7、唐中葉以後至五代時的氣候寒冷期
有人依據《全唐詩》中關於宮廷梅花詩和詠寒詩篇的時間分佈,認為天寶以後至五代的300年間中國東部氣候有向寒冷方向轉變的特點。沿海冰凍記載增加。所以認為整個唐代仍應劃入魏晉以來的寒冷期範圍內。
例如:北宋初撤消了唐代在河南博愛地區設定的司竹監,此事與五代時氣溫下降,竹林規模縮小有關係。這個時期相應發生的歷史事件主要是五代後期契丹人屢屢南下。
8、北宋至元中葉氣候溫暖期
北宋中期氣候又向溫暖方向轉變,其主要特點是冬季溫暖現象的記載頻繁出現。北宋資料中較多記載了京城開封一帶的偏暖現象,宋人文集對物候的記載較多。所以,這一時期主要依據物候來推測氣候的變化。
9、元代後期至清代的氣候寒冷期
大約從十四世紀初開始,整個地球氣候進入了一個寒冷階段,其狀況僅次於一萬年前的最後一次大冰期的程度,所以人們把這段離現代最近的寒冷氣候稱作小冰期(LITTLE ICE AGE)。最顯著的特徵是寒冷事件大大增加,這段時期的研究依據主要靠地方誌。
因此,我們可以看到5000年來氣候冷暖交替是和乾溼旱澇狀況的變化基本一致的,距今5000年處於暖溼期。
從3000年前開始氣候變乾涼,高原冰川由後退轉為前進,湖澤退縮,湖面下降。
泥碳停止堆積,開始形成淤泥,被代表乾旱環境的灰黃色粘土覆蓋。人類活動範圍從高處下到低處。
這一時期人類干擾的因素不是很大,但氣候與旱澇的週期波動對人類的活動卻產生著影響。
對近2000年來旱澇記載進行分析,以公元1000年為分界線,前期乾旱時間短,溼潤時間長,後期則旱災多於水災,以南澇北旱最為常見。18—19世紀澇災一度多於旱災,20世紀再次進入乾旱期。
本文從氣候變遷的角度,大體上窺探歷史上社會的發展變化,以及王朝的興衰規律,不做實質性的確定結論。