幾天前，坐在教室的椅子上，思緒突然飛走了，就想到了朋友說的一句話“現在社會的價值觀好像集體扭曲了”。

現在這個社會太多元化了，各種流行觀點一波接著一波掀起浪潮，大家都好像不知道哪一個是對的，哪一個是錯的。

01

作為一名大學生，卻不知道到底怎樣的大學生才算得上真正的大學生？

圖書館中挑燈夜讀的，賴床到不得不起踩著鈴聲跑進教室的，丟下學業參加各種社團和活動的，為了賺錢翹課到處兼職的，每天紮根實驗室埋頭研究的。

各種各樣的大學生，大學生的種類比無脊椎動物甚至還要多，一千個大學生就有一千個人生。很多人膚淺的透過這些片面的描述就斷定了某個大學生的未來。

他賴床不起踩點上課，他不配作為大學生，他未來一無是處；她到處參加社團活動，交際花一個，以後好不了；他就知道賺錢，連學習都不顧，本末倒置什麼都不懂；他每天都學到十二點，一定是個好學生，未來一片光明……

這個社會逐漸多元化，但是人們的思想卻越來越受禁錮。

踩點上課的他可能只是得了重感冒，但還是忍住難受去上課；到處參加活動的她只是因為開朗的性格，只是完成了課業之後的額外活動；他努力賺錢只是為了以後研究自己感興趣的方向時，有自己的一部分資金；而那個挑燈夜讀的說不定在趕23：59的DDL……

大學，究竟是幹什麼的？

大學，不再是簡單的教書育人。如果經過大學之後的人，就像工業時代流水線出來的商品一樣，那大學存在的意義是什麼。大家都買一套教育模式，在家教育孩子就好了。

許多大學的英文名字都用university作為大學的翻譯詞彙。University 的意思是綜合性大學。

綜合性大學，很容易看得出來，教育出的是綜合性人才。

只通過一個方面是無法判斷某個人到底算不算的上是大學生的。

所以，請停下無休無止毫無理由的對大學生的惡意，Just be quiet!

02

不知道什麼時候，喪文化火了？

喪，竟然也可以成為一種文化。我沒有歧視喪，但是您要喪的正確。

有些個人又要說了，喪，還有正確不正確，我們還有沒有自由了。您自由著呢，您說出您喪的時候，您就自由了。因為您這不正確的喪，您就為所欲為，毫無規矩可言，別人指責之話剛到嘴邊您一句我很喪別煩我，好像有多大的理似的。

但其實呢，你真喪嗎？你不喪，你好著呢，兩眼透亮看世界精準著呢。喪只不過是你想到的一種手段，讓別人可憐你進而保護你的手段。

所以，什麼是正確的喪呢？

鄙人拙見，應該用另一個大家都熟悉的詞代替它,佛系。

不是和喪等同的佛系，是真正的佛系。

說的高大上點，超然物外，不為凡事所累，淡泊名利；說的通俗點，就是別沒事就哭哭嘰嘰，好像自己受多大委屈似的，也別遇到點小事就一定削尖了腦袋一定討個公道，別因為點小利小潤的恨不得把自己都搭進去。

一句話說，你活的通透點，就是佛系，就是正確的喪。

這社會被一些人弄得烏煙瘴氣的，動不動我好喪，我也好喪。你喪什麼呢？網路上你喪的一批，現實中你才上初一。你是因為今天的勾股定理不會而喪，還是你今天被老師叫上講臺讀你寫的流水賬而喪啊。你嘛事沒有，就知道跟風喪。

03

鍵盤俠，這個名字隨著因特網進入了大眾的視野。

它如影隨形般地順著網路電纜進入了我們每個人的生活。以前因特網出現初衷是方便大家的交流，現如今，它真的“方便”了我們的交流。

往好的說，千里之外的親人，一個影片電話便知其冷暖。往壞的說，我只是在網上發表了一張自己的自拍照，就有人在下面大肆輸出惡毒的侮辱。

我總是想問一件事，就是他們每一天沒有自己的生活嗎？他們每天住在網上，守株待兔般只等待一個空隙，可以透過貶低別人來滿足自己內心那不堪一擊的優越感。

他們好像無所不精，任何一個領域他都可以上前高談闊論的批評一番，指點江山般的語言，乍一看，好像他是這個領域的領軍人物，這個領域的泰斗一樣。

每次我看到那隻透過百度百科查到的，膚淺的言論，我都替他臊得慌。但是他竟然還不自知的沾沾自喜，可能是覺得終於自己平淡的生活迎來了一絲久違存在感。

他們的思想為什麼總是與正道背道而馳，我真的是不得而知了。

真希望有朝一日，可以有一個法律出臺，名字我都想好了，就叫《順著網線找到鍵盤俠》。

04

槓精這個詞大家也不陌生了。

辯論這個詞由來已久，有些槓精自詡為在辯論，對辯論而言簡直就是奇恥大辱。

辯論，正反雙方為自己堅定的觀點駁倒對方。

槓精，只為了槓而槓，沒有絲毫觀點，他的觀點就是你觀點的反面。他隨時可以變換觀點，從始至終的目的只有一個，那就是讓你不舒服，說白了，就是噁心你。

有些人以此為榮，深陷其中。

扭曲的價值觀讓人無力挽救，你就算想告訴他這個事不能這麼幹，他的下意識不是聽你說，而是下意識地反駁你。

當你隨便說了句話，說者無意，聽著有心，他一時間沒找到反駁的話，半小時之後，追到你身邊，也要反駁你，你錯了。

槓精們，您使勁槓，我信你的算我輸。

所以說，社會是進步了，那我們呢？