老師好，我是小白，當我練習本源之光（打坐）時，突然看到一個黑色的門，心裡覺得很恐慌，是怎麼回事？

答：你看到的黑色的門是打坐中的意識黑洞，意識黑洞是入定之前所經歷的一個過程，尤其是對初學者，基本都會經歷意識黑洞，這是一個生恐懼心的過程，一旦生了恐懼心就很難再入定，或者說要再經歷一段時間才會入定。修行雖說是修道，實際上也是修心的過程。恐懼、焦慮、煩躁、愛恨別離、求之不得等等這些一一都會展現。恐懼是最開始最簡單的一個呈現。

學員：我在練抖動功的時候想象著接本源之光，我立刻就感覺到渾身發熱，請問在練習的過程中可以兩種功法同時練習麼？

答：首先，抖動功行的是氣，我在一二階地面課講到精氣神，精氣神是三種不同的功法的型別，比如說抖動功、攏光功、呵氣補腎法、安般呼吸法這是精氣神中的氣修，就是修氣。不管是少林寺的硬氣功還是武當等內功都是行氣，因為氣也可以練出精華，練出神。

意識之光、本源之光等練的是神和精，精和神是不一樣的，氣也不一樣，我在一二階會給大家詳細講，本源之光和抖動功其實是兩個方向的功法，在練氣的時候會有感覺，氣感和體感，這是與我們人體最相近的，所以在練氣的時候會覺得特別管用、舒服，是因為體感和氣感上來了。在練精和神的時候說的是意感，說的是心靈和心意的這種感應。

這兩個功法你最開始可能會有感覺，但是後面就不會有了，因為這是不同的兩個功法，合在一起哪個都不能精。不管是修精、修神、修氣，修的都是一門精進。

比如唸經，不管是聖經、古蘭經、佛經以及道家的經書，唸經是為了什麼？不僅僅是為了靜心、得到加持的力量，像道教中有大金光咒和小金光咒，金光咒中說得特別清楚，一念萬變，金光自現。練的其實就是心神合一的力量，練的是神識，神識需要一門精進。

練氣的時候練的是觀，心神練的是養，養的時候需要完全放鬆、完全自在的過程，而精，精神力的時候（如變花）練的是合，合是什麼？就是全身心地跟它合一。

所以剛開始的時候可能會有感覺，再進一步就會很難了。我勸大家回到自己的信仰裡面，一門精進。一門精進會在精神力裡面得到一個特別大的鍛造，以及合一的“合”的過程。修道修的是和生命賽跑的過程、逆轉的過程，所以在修的時候，我這邊在抖動另一邊在想著其他的，一開始有用，到後來就會都沒有用了，因為這個世界上最精確的就是一門精進。

學員：你好老師，我是第一次來地面課，之前朋友給我您的音訊，我聽了之後都會很快睡覺，這幾天來了之後就覺得很不舒服，朋友說這是好事，我想問問您為什麼會不舒服？

答：無論是聽我的微課還是地面課基本上都會有排負現象，大家可能都會心情好，但身體上都會有反應，好多人都會嗜睡發燒等等，現在上地面課這種不舒服的狀態已經明顯減少了，因為我講微課了，最早的時候沒有微課直接上地面課，那時候他們都比較痛苦，第一次上地面課，主辦方就準備了好多大的垃圾桶，我一邊講課後面的人就開始吐。

後來我講微課大家都在家裡排負了，但是地面課依然會排負。發燒發熱的症狀特別多，有的十天半個月，有的甚至一個多月。

其實你的情況不算很嚴重，有的渾身溼疹的，有住院的，還有一個新疆的學員急性胃腸炎吐血了，身邊的人都覺得特別好玩和神奇。其實這是一種磁場轉換，中醫說的氣衝病兆，原來哪裡不好，就會能量轉換集中排負，有出病的狀態。

比如說頭疼的人其實是頭腦想太多，後背痛腰痛的人壓力太大，腸胃不適的人經常會有情緒，如果骨骼痛就是對自己的行動力有評判，對自己和他人不滿意就會有發燒的症狀。

學員：接能量時是什麼感覺，為什麼我沒有感覺?

答：每個人的感覺是不同的，比如說喝可樂，有的人會覺得很好喝，有的人就會覺得很難喝。感覺其實是沒有辦法去形容的，就像有人問的龍族的能量，我沒有辦法去形容他，有的人會覺得狂喜，有的人會覺得很有壓迫感，很厭倦。

所以你問我什麼感覺我沒法說，我能知道能量波的波動，我的體感很弱,沒有感覺。我能知道各種能量的顏色、波動的不同，沒有辦法形容一個怎樣的感覺，而且每個人的體感也有不同，這種熱感、氣感、能量感覺都是不同的。

修行最好的感覺要回到意感當中去，而不是靠體感。

學員：我們在做靈魂碎片冥想時，是清理掉還是注入新能量？

答：是注入。我們曾經因為恐懼和悲傷，靈魂就像一個機器會被磨損掉，磨損掉的是能量而非對恐懼的感受。那份感受早就消亡在天地之間了，而我們的能量還在空間中，比如我帶的這個鐲子有了磕碰，我們是沒有辦法收回的，假設我們有器具的話，我們可以把它收回然後融了重新做一個，我們蒐集的是能量，不是恐懼的氣息。

老師好，現在小孩靈性特別高，如果受傳統教育的話是不是（對小孩）一種束縛？

答：不是，我們講儒釋道，儒家講天地之間有正氣浩然，有正大光明，它對於養氣，對於修身養性非常有好處，靈性就是要建立中西合璧，既放養，尊重他自己的靈性，又要有傳統文化的薰陶學習。一個人富是容易的，只要你注意力集中就能顯化。但是富不等於貴，那份貴氣裡面一定是傳統文化中滋養出的那份貴氣，那份慢慢來不著急，甚至天地之間那份悠然的感悟，傳統文化才能打磨出那種貴氣，如果說因為靈性而失去傳統文化的話，那實在是太可惜了。

學員：老師好，您剛才說要一門精進，我想問下我喜歡運動瑜伽，這算是一門精進麼？

答：是啊，瑜伽就特別好，透過體式和呼吸達到一個天人合一的境界。

學員：那可以配合種子隨時隨地的修煉是嗎？

答：可以的，種子可以隨時隨地的轉。

學員：老師，您說轉種子可以隨時轉，那接能量的時候也可以同時轉麼？

答：可以，接能量只要把意識開啟，即使不轉種子也會跑念，只要在不是完全合一的狀態時都可以轉種子。

學員：那在變花的時候也可以同時轉種子麼 ？

答：不能，種子是拿心神養的，屬於靈魂修，是用你的神識你的心血養的，變花是什麼？變花是在意識裡面收到能量庫裡面是一份合一的“合”的狀態，屬於意識修。

這兩個法門不同，一個靈魂修一個意識修，也就是說，你在變花的時候需要全神貫的合一，你都變成花了，你還知道自己有種子麼？不知道。所以變花就是形成小世界的一個合的過程，所以在變花的時候是不允許有其他二意的。

在養新心神的時候可以轉種子，但是在練高等功法，比如說合一的時候是不能有其他念的。

學員：那安般呼吸法呢？

答：那就更不能了，安般呼吸法叫坐忘，我連我的肉身呼吸都忘了，我還能再想著轉種子麼，那怎麼入定，入定之後意識脫離整個身體，我可以到其他維度。