前幾天，我閒來無事，便專程來到城外的密印寺，一來是為了燒香祈福，二來是看望寺廟裡的一位高僧。說來也是有緣，我跟這位高僧認識十年有餘，前前後後交談了七八次，每次高僧的話都讓我受益匪淺。這次見面後，我向高僧請教：人世間，究竟什麼樣的人才是“命好”之人？高僧告訴我說：“命好之人，一看便知”：福厚命好的人，往往有這3個特徵，很準！

高僧說：現實生活中，我們每一個人都有原本屬於自己的角色，只有懂得演好自己的角色人，才是命好之人，才會有好的福報。

高僧指出，在現在的社會中，“大丈夫”已不再是男人的專利了，現在有所謂的女強人、女中丈夫，女人也可以做強人，也可以做大丈夫。而且人與人是有差異的：有的人聰明，有的人平庸；有的人強壯，有的人羸弱……正是這些差異造就了我們別樣的人生。所以，不管你是什麼樣的人，都要找準自己的定位，演好自己的角色！

很多時候，人生就像一場戲，每個人都是這場戲中的一個角色，有的人認為只有做主角才能出人頭地，而有的人卻甘願做著配角。不論是主角還是配角，每個人只有找準自己的角色，才會取得成功！

生活中，高僧把找準自己的角色，看成是人生成功的標準。如果不能成為山頂上的大樹，那就當棵山峰裡的小樹吧；如果不能成為一棵小樹，那就當一叢小灌木；如果不能成為一叢小灌木，那就當路邊的一棵野草；如果你不能成為一棵小草，那就當成一片樹葉；如果你不能成為一片樹葉，那就當樹葉上的一顆雨露。人生之中，角色萬千，總有一個角色是為你設，也能找到一個屬於自己的位置。

所以，決定你人生命運、事業成敗的不是你尺寸的大小，而是在人生的舞臺上有沒有演出一個最好的你！

高僧說：“入於人群中，自未知他人，他人未自知，不應心自恃。”那些在人性上冷漠傲慢的人，很容易遭到突然的失敗；而那些有禮有節、有愛心的人，則可以得到人們加倍的尊敬和愛戴，並可因此獲得持續不斷的成功，自然是命好福厚！

高僧指出，“謙恭不是一種表面姿態，而是一個人內在品德和修養的高度表現。”可見，有一顆謙恭的心，人就不因學問博雅而驕傲自大，也不因地位顯赫而處優獨尊。謙恭不是卑下，也不是軟弱，更不是無能。謙恭是一種情韻，是一種境界，是一種氣質。謙恭也是一種修養，那種臉上沒文化、肚裡無墨水的魯夫莽漢是不會謙恭的。與謙恭者在一起，像領略風光旖旎的大自然，讓你流連忘返；像喝陳年老酒，讓你回味無窮；像誦讀一首氣韻十足的詩歌，讓你掩卷長思。

任何人所擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無際的宇宙相比，都不過滄海一粟，實在是微不足道。從歷史的長河來看，不管我們擁有什麼、擁有多少、擁有多久，都只不過是擁有極其渺小的瞬間。人譽我謙，又增一美；自誇自敗，又增一毀。無論何時何地，我們永遠都應保持一顆謙恭有禮的心。

謙恭，首先因為具有自知之明，知道自己目前的地位和條件即便有優於別人之處，也是暫時的和相對的，如果不保持努力，我們會朝向下的方向滑行，甚至前功盡棄；如果別人努力，很快能在這些方面超過我們。所以，如果你真的有力量，最好永遠保持謙恭，最終你會心想事成、好運連連！

高僧說：做人要守住兩個標準：首先，應該對自己負責；其次，要做到盡人事以安天命。

高僧指出，人生在世，首先就要從自身出發，給自我一個好的定位；然後再去加強各種能力的學習，再用能力去征服一切，這樣才能讓別人信服你。也只有如此，你的個人空間才能越來越寬廣。

在大多數人的一生中，總有某些時候，因為過於沉溺於一個活動中，而忘了應該採取必要的步驟使工作更簡單、快捷。

其實，“磨刀不誤砍柴工。”當你前期的準備工作做紮實後，你後面的工作效率將會大大提高，你所有的損失將會迅速補回。

社會並不是一塵不染的世外桃源，生存環境也不是一個安詳純淨的虛幻世界。當今社會，不看你的檔案，不看你的文憑，看的只是你有沒有真實本領。面對這種情況，也許有的人會說：“船到橋頭自然直”，但事物的法則，永遠是用進廢退。如果缺乏生存的技能和智慧，也許船還未到橋頭，就已經摺戟水中。更何況，碼頭上的人生是競爭更加激烈的人生，如果不想被淘汰，就讓自己多掌握一些生存的技能和智慧，這樣才有能力把握更多的機會。

其實，每一個時代有一個時代的生存環境，每一個時代的人也都有各自的生存方式。當今社會是一個資訊化社會，是一個知識經濟時代，在這樣一個高科技的生存環境裡，與遠古時代相比，生存技能已發生了根本的變化，一個人需要掌握的生存技能也在變化。因此，我們只有腳踏實地，靜下心來刻苦鑽研，才能學到更多的新知識、新技能，才能更好地參與競爭，迎接新的挑戰。