《楞嚴經》中說“淫慾是生死輪迴的根本”。

淫慾之念不斷，輪迴不終止；淫慾之念斷了，才能脫離輪迴。

佛教將淫慾分為正淫與邪淫

正淫指正式的夫婦，在家信徒不犯罪。

邪淫指男女野合，那是無論出家在家，皆不可犯。

中國古時候，男女婚配是為人倫、為傳宗接代、為家族幸福。

現代的社會，自由開放，男女平等，許多人不顧倫理道德，膽敢胡作妄為，造作淫慾之惡。

造作淫慾之惡，你決定逃不過因果定律！

小的禍害，是你家裡面的女眷會遭許許多多是非；大的禍害，甚至於造成國破家亡。

在中國古代，許多國家的滅亡，都是因貪愛淫慾而引起的，比如殷紂王和周幽王。

殷紂王愛妲己，周幽王愛褒姒，都是因寵愛妃子而亡國。貪圖女色，貪愛淫慾，這是他亡國真正的因素。

修道的人道業不能成就，被毀掉的第一個因素也是在貪“色”，其次才是名利。所以，名利之危害，沒有貪色來得嚴重，這是特別要注意的。

我們要修道，如果這個不能放下，道業決定不能成就，三界決定沒法子出去。世間法裡，如果這個不能放下，家庭決定不美滿、事業決定失敗。

佛在經上說，一切罪業裡面，最重之罪無過於殺生；對於修道最大的障礙，無過於淫慾，所以這是兩大嚴重的障礙，我們要知道。

淫慾，這是六道眾生最難斷的，最難斷也得斷！

我們要修道，要超越輪迴，淫慾非斷不可！

“戒淫”有狹義、有廣義兩個意思。

戒淫，是佛教一直反覆強調的，是生死關，是超脫輪迴的根本。

狹義是男女的淫慾，廣義是凡是任何事物過分都叫“淫”。

我們在日常生活當中，離不開“財色名食睡”，但是你要是享受過分，都叫做“淫”，都產生了障礙。

如何才能戒淫呢？唯有“煉精化氣”。

正常的人，吃五穀雜糧，必有精氣，精氣足，自然就容易引動淫慾。

如果只是勉強的強迫自己迴避女色，壓迫自己的慾望。這些人，只是表面的戒淫，而其實潛意識中淫慾更盛，往往夢中卻難以自控。

很多出家人，長期不近女色，卻難免夢中有淫念。

要戒淫，好比大禹治水，不是單純的“水來土掩”，勉強壓抑，而是必須疏導。

百日築基，開啟丹田，讓精氣匯入丹田，運行於三脈七輪。如此精氣不衝動，加上心中覺念常在。

慾念欲生則覺，覺即空。

保持內心的清淨，不讓慾念生起，

而不是等生起後再降服。

堅持、渡己，一定會有收穫。