學修之人，怎麼處理世俗情事？答案，是保持距離，脫離感情不對，無有感情不妥，太多感情，又不行。為何佛教法是辨證法？中道故。不走極端，無有偏執，一墮極端，即有執著的相，唸佛的人有多能“念”，念幾天又如何？像有我相往生一樣，帶著這皮囊往生，色身是我的，唸佛成了人天善行。佛教人隨念，沒有教人帶“執著慾望”念，隨念，是不執著的念，沒有拘束，向佛用“情”，是何緣故？情執要命，保持距離，不是不管家庭，不要家庭，不理世事，是不執著的愛，叫慈悲，用慈心悲心去護子女，不帶執著，那就難，好像佛世界是情感世界一樣，佛世界，沒有情感，沒有女人男人的慾望，誤導眾生，要人慧命，可不行。佛世界，沒有情慾，豈能用情慾心念佛，而能往生之理？勸人唸佛，求人天福，誰都可以，如果求生佛國土，則需要與修行，放下執著相關，不與修行，學放下執著，很多人誤導眾生，勸人唸佛，倒是好事，可佛國土，並不是說去就去，想去就去，這不是坐飛機，有錢就行，必須有修行功德才行。有放下執著能力才行，很多人自以為是，真有那麼容易嗎？人天福報，當然容易修。