如果一本小說描述了“偷情”和“桃色事件”，你會不會認為它三觀不正？
福樓拜的代表作《包法利夫人》，因為刻畫了一個“淫婦”形象，曾在網上掀起過一陣熱議。
剛出版的時候，它也不受待見。
與此同時，福樓拜和出版社還受到了起訴，罪名是有傷風化。
但這並不影響它成為一部現實主義傑作，影響了一代又一代人。
前幾日，我又重溫了一遍《包法利夫人》，我認為，每一位女性，都不能錯過這本書。
讀完這個故事，也許個人能夠避免包法利夫人式的悲劇結局。
它所代表的現實愛情觀，能夠給廣大女性以警醒。
雖然這本書的創作背景是19世紀四五十年代的法國，女主人公錯誤的婚姻思想卻值得我們不斷回味與反思。
而她悲劇命運的根源，不僅在於自身的侷限性，還在於整個時代的虛偽與殘酷。
《包法利夫人》之所以深刻精彩，和作者不無關係。
在創作《包法利夫人》的過程中，有這樣一件趣事。
有位客人去探望福樓拜，發現作家正在嚎啕大哭。
客人忙問原因，才知道原來福樓拜正在潛心創作小說《包法利夫人》。
寫到包法利夫人飲毒自殺的劇情時，福樓拜情難自抑，便把心中的悲傷發洩了出來。
朋友見他悲痛至此，就建議他把包法利夫人寫活。可福樓拜解釋道：“生活的邏輯讓她非死不可，這也是沒辦法的事！”
他尊重作品，不因自己的意志隨意更改情節，這也體現了他的寫作理念：“作家在作品中就應像上帝在宇宙中一樣，到處存在，又無處可見。”
對《包法利夫人》，福樓拜傾注了飽滿的感情，花費四年時間，用二十餘萬字的筆墨，為作品注入靈魂，為裡面的人物快樂悲傷。
正是他的用心，讓《包法利夫人》流芳百世，長存於讀者心中。
《包法利夫人》主要講述了一位受過貴族教育的農家女，因不滿婚姻狀態而出軌，最後破產自殺的故事。
女主艾瑪，也就是包法利夫人，出生在一個農民家庭。
她面容姣好，身材玲瓏有致，在修道院接受大家閨秀式的教育，並在浪漫主義小說的薰陶下成長。
她在刺繡、鋼琴、繪畫等方面都學有所成，而且燒得一手好菜。
在外人看來，她顯然是個賢妻良母的典型。
但只有艾瑪知道，自己溫良的外表下藏著一顆放蕩又叛逆的靈魂。
男主夏爾·包法利，是一位二婚的鄉村醫生。他天資不高，但很勤勉、老實，有著純良的秉性。
他接受父母的安排，娶了一個有穩定資產的寡婦為妻。
結婚之後，妻子成了管束他的主人，對他的一切指手畫腳，還拆閱他的信件，偷窺他的隱私。
夏爾對於她，只有父母之命的順從，毫無感情可言。
在一次出診中，夏爾來到艾瑪家，治療她父親的斷腿。
艾瑪的浪漫氣質和清純美麗立即吸引了夏爾，幾次接觸下來，他深深地愛上了艾瑪。
同時，由於一次意外事故，夏爾的妻子去世了。隨著對艾瑪的感情日深，他鼓起勇氣向她的父親提親。
雖然感到夏爾並不是一個理想的女婿，但聽人說他品行端正，艾瑪父親還是准許了這門婚事。
愛瑪父親許可的原因，不僅是滿意夏爾的人品，更重要的是他發現夏爾一來家裡，愛瑪就會臉紅。他們二人情意互通，自然能結為夫妻。
但是情竇初開的艾瑪，愛上的僅僅是幻想中的夏爾，平淡的婚姻生活，無法滿足她對浪漫愛情的嚮往。
艾瑪身上不切實際的浪漫因子，和她所受的教育不無關係。
在修道院的時候，艾瑪每天接受修女們的“毒害”。
她們不教女孩子們如何處理實際問題，而是給她們灌輸一些與現實脫軌的愛情觀。
同時，她日日捧讀低俗的情愛小說，廢寢忘食。
小說中描寫的男人，一個個勇猛如雄獅，人品蓋世，衣冠楚楚。
她為浪漫主義小說中的完美男性著迷，渴望過上闊太太的富足生活，擁有轟轟烈烈的愛情。
婚後，她發現夏爾是個平凡又庸俗的人，無法和她形成感情上的共鳴。於是，艾瑪產生了尋找情夫的念頭。
她的第一任情夫羅多爾夫，是一位富庶的地主，也是個風月場中的老手。
他成功勾引了艾瑪，但日子久了就對她心生厭倦，他的傲慢和自負深深傷害了艾瑪。
第二任情夫萊昂，是一位俊美的實習生。他為愛瑪付出過真心，但後來考慮到自己的前程，他還是選擇放棄愛情。
當初為了和萊昂偷情享樂，艾瑪債臺高築。最後無力償還高利貸的她，只能選擇服毒自殺。
如同塞萬提斯的《堂吉訶德》是對騎士小說的清算一樣，《包法利夫人》在一定意義上是對浪漫主義小說的清算。
福樓拜雖然描繪了一個通姦偷情的“淫婦”，但並非是想站在道德高地上對這種做法進行評判，而是追根溯源，分析了導致艾瑪墮落的社會因素。
小說描寫的雖然是十九世紀中葉的法國，但對現在的我們，仍有十分重要的借鑑意義。
艾瑪受到的，是當時修女教育以及情愛小說的荼毒。
而當下，又有多少像艾瑪一樣天真無邪的女孩，深受言情小說和瑪麗蘇電視劇的影響，夢想著“霸道總裁愛上我”的劇情會發生在自己身上。
在快餐化愛情盛行的同時，又有多少像羅多爾夫一樣的情場老手，將女性當做彰顯自己男性魅力的獵物，隨意玩弄，逢場作戲。
又有多少迫於現實壓力成婚的夫妻，像艾瑪和夏爾一樣，在還沒了解對方之前就匆匆結合，導致了一場場婚姻的悲劇，甚至是人生的悲劇。
艾瑪對理想愛情的追求並沒有錯，錯的是她將愛情當成了人生的全部。
拜倫曾說：“男人的愛情是男人生命的一部分，女人的愛情是女人生命整個的存在。”
她需要有人愛她來證明自己存在的意義，將全部的感情和生命都獻給了愛情。追求完美的浪漫愛情，成了束縛她一生的鐐銬。
她以為丈夫夏爾是個浪漫的紳士，卻發現他無知又庸俗，毫無生活情趣。
她錯把羅多爾夫當成自己的白馬王子，愛他到無法自拔，沒想到他卻是個口是心非的偽君子，只將自己當做一時偷歡的情婦。
她為了萊昂放棄尊嚴，債臺高築，最後他卻為了前程斷絕了與自己的來往。
幻想與現實的強大反差，讓她心裡唯一的信仰坍塌，最終別無選擇，無法繼續自己的人生。
艾瑪的悲劇不在於她的虛榮和浪漫，而在於經歷了一次次的欺騙之後，她卻絲毫沒有反思和成長，無法直麵人生的殘酷。
我們面對的時代一直都在改變，但不變的是，每個人在慾望與現實的衝突中，都要學會成長，需要克服自身的缺陷，接受這個不完美的世界。
或許，我們沒有能力改變世界的陰暗面，但是可以選擇在認清生活的真相後，重新愛上生活。
虛榮恰如貪婪，都是一味追求手段，卻忘了目的。
我們撫摸貓，貓就發出滿足的咕嚕聲，無一例外；同樣，聽到讚揚，尤其是搔到自命不凡之癢處的讚揚，人人歡喜滿面，哪怕讚美之詞顯然是謊言。
我們的幸福，最主要的基礎是安寧與滿足。顯而易見，要促進幸福，最有效的方法也許莫過於限制追求名譽的動力，把它調節到合理的程度，也就是降到大約等於目前的五十分之一，從而拔掉這根時刻折磨我們的肉中刺。
虛榮令人喋喋不休，驕傲使人默默無語。虛榮的人應該知道，他們孜孜以求的是他人高看自己，然而，要贏得他人高看，輕鬆可靠的做法是保持沉默，而不是高談闊論，哪怕是口吐蓮花。——想驕傲，並不就能真驕傲，想驕傲的人最多隻能佯裝驕傲。然而，正如扮演任何角色一樣，他很快就會脫離角色，暴露本相。原因是，真正令人驕傲的，唯有堅定不移、發自內心、不可動搖的確信，即確信自己有巨大優點，有特殊價值。
只有非同凡響的成就才能贏得名聲。成就要麼是功業，要麼是作品；所以，贏得名聲的道路有兩條。偉大的心靈，適合走功業之路；偉大的頭腦，適合走作品之路。這兩條路，各有優劣，其主要區別在於，功業短暫，作品長久。最高尚的功業也只在有限的時間內發揮影響；而天才作品永存，在所有時代都發揮有益的、促人向上的影響。
一般來說，名聲越長久，到來越遲緩；一切優越之物，成長都十分緩慢。將會變為身後名的那種名聲，宛如一株橡樹，從一顆橡實發芽抽枝，緩緩長成。來得容易、轉瞬即逝的名聲，如同只有一年壽命、快速成長的植物，假名聲則如野草，速生速朽。這一切的根基是，一個人越屬於後世，亦即越真正屬於全人類，他所處的年代越覺得他陌生。
最真實的名聲，亦即身後名，其主人永遠不會聽到，然而我們認為他是幸福的。他的幸福在於為他贏得名聲的偉大特質本身，在於他找到了發展這些偉大特質的機會，也就是在於他得以按照適合他的方式行事，或者從事他感興趣的心愛事業；唯有從這一切中產生的作品才能贏得身後名。為人贏得身後名的作品，是否在同時代人那裡贏得名聲，取決於偶然狀況，無關緊要。
人世間林林總總的愚蠢行為，最愚蠢最常見者之一是以各種方式把人生的攤子鋪得又長又寬。這樣做，首先是算定自己將盡得天年，然而真能享足人壽者寥若晨星。即使真能活那麼長，人生對實現種種計劃來說也太短，因為實現計劃所需的時間總是遠遠超過預期。此外，人間萬事，失誤不斷，障礙重重，能達到目標者寥寥無幾，人生計劃也不例外。最後，即便終於達到了一切目標，做計劃時沒有考慮時間會給我們自身帶來的種種變化，因而也就沒想到我們並不能畢生保持我們的能力，不論是做事的能力，還是享受的能力。
我們一生像個漫遊的人。極目遠眺，眼前是一般景象，隨著行進的腳步，面前的景物不斷變換形狀，彷彿隨著走近的腳步不斷變化。種種願望，尤其如此。我們尋尋覓覓，找到的常常與預期的迥然不同，甚至超過預期；我們沿著一條路苦苦尋找，徒勞無功，結果我們尋找的目標是在完全不同的另一條路上。
漫遊山林之間，抵達高處，回首俯視，蜿蜒曲折的來路盡收眼底。同樣，我們度過了人生一個時期，甚至是走完人生路程，才明白我們的行動、成就與工作之間的真實關係，才看清它們的先後次序與因果鏈條，才懂得它們的價值。
最近發小小雨向我哭訴，馬上要過年了，四處要債，這債不要便罷了,一要這心跟三九天一樣，冰涼冰涼的。
小雨有一個老同學前年找小雨借了2萬塊錢，說過完年就還，小雨看在老同學知根知底的份兒上，把錢就借了。
但是年過了，老同學從來沒提過錢的事兒，壓根當成沒有發生過一樣。
小雨一想人家肯定有難處，就沒有及時要，結果去年一年的時間，這位同學該瀟灑瀟灑，該享受享受，一毛錢都沒有還。
今年小雨就不妥協了，因為她剛生了寶寶，房貸加上孩子奶粉錢，她還沒有工作，老公一個人苦苦撐起一個家，每天生活在壓力中，不得不把錢要回來。
從今年下半年小雨開始要賬，對方露出醜惡的嘴臉起初耍賴拖延，後來說沒有借錢這回事兒。小雨施加壓力，最後這位老同學電話威脅“再打電話要錢，我讓你生活不得安寧”。
小雨不信，後來這位老同學真的使出卑鄙手段，把小雨的電話洩露出去。
接下來小雨每天生活在痛苦當中，手機跟中病毒一樣，亂七八糟的資訊電話聲音被狂轟亂炸，小雨最後聽著電話就害怕，最後逼不得已只能換了號碼。
一氣之下，小雨透過走法律這條渠道，來對付她口中的“白眼狼”。
-遇到了各種不懂感恩，忘恩負義，恩將仇報的朋友親戚戀人，最後都成了仇人。
講述了很多現實版本的農夫與蛇，東郭先生與狼的故事，事情的經過看得讓人義憤填膺，肺都快氣炸了，真是感慨世上怎能有如此卑微的小人。
很多人問我：人性最大的惡？
我回答：最大的惡是不懂感，恩將仇報之徒。
英國作家薩克雷說：“如果一個人，身受大恩之後又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義。”
另外一個恩將仇報的人，他對人的傷害所帶來的負面影響，是讓人放棄原本善良的美德。
你說這種人可惡不可惡？
有人問我：《紅樓夢》裡，最喜歡哪個角色？我說：最喜歡劉姥姥？
因為劉姥姥雖然是一個出身卑微的老媽子，但是他品格比賈府任何一個少爺小姐都要高貴。
曹公一點兒都不吝嗇筆墨對劉姥姥的描寫，原因在於此。
劉姥姥當初為了生存，到賈府求助，王熙鳳把劉姥姥當僕人一樣，隨意打發了20兩銀子。
後來劉姥姥到了秋天把地裡收的瓜果蔬菜，糧食送到賈府，報答賈府的恩德。最後賈府被抄家，賈府的人要麼鋃鐺入獄，要麼被當成物件被販賣。
外人看著賈府的人都跟躲瘟神一樣,只有劉姥姥當聽到賈府被抄，賈母去世的訊息，坐在田地裡痛哭流涕，傷心欲絕。
連夜趕到城裡去獄中看望王熙鳳，看到王熙鳳瘦骨如柴，抱頭痛哭，王熙鳳感動的熱淚盈眶，臨終前讓劉姥姥找回自己的女兒巧姐。
劉姥姥回去之後不懼千難萬險，挨家挨戶，四處打聽巧姐的下落，當知道巧姐被賣進煙花之地後。
本來貧窮的劉姥姥，義無反顧的變賣所有家產，花了重金才把巧姐從青樓救了出來，就為了報答王熙鳳昔日20兩銀子的恩情。
巧姐跟劉姥姥相認的一幕，我熱淚滾滾，好一個重情重義的劉姥姥。
這就是曹公筆下的劉姥姥，一個樸實、真實、善良、滴水之恩湧泉相報的老婦人，她雖然出生不高貴，但是品德高貴，她代表了中國傳統文化裡知恩圖報，善良樸實的美德。
我們現在社會太缺少像劉姥姥這樣知恩圖報的人了。
朱之文修了路，當地村民不依不饒，還讓朱之文給村裡每人買一臺車，車買了再給每人發一萬塊錢，說的好像朱之文花的就是他家的錢一樣。
一個不懂感恩的人只知道沒完沒了的索取，貪得無厭得寸進尺，永遠不知道回報，就算你奉獻得再多，他仍然覺得你還是虧欠於他。
你做了99件幫助他的事情，但是有1件沒有做好，放心，你絕對成了他的仇人，因為他把你的付出當成了理所當然。
他只記住1件事兒你不仗義，但漠視了99件事情是你在默默的付出。
這就是古話“升米恩，鬥米仇”的由來，這種人性太常見了。
前幾天我上知乎看到一個很火的問題：“出身在四線城市，父母不能給你事業帶來任何幫助，你還心存感恩嗎？”
後來迎來一片罵聲。
有一個非常解氣的回答：把你從蝌蚪這麼小喂到現在豬一般大，你還想咋滴？
事業沒有幫助就不感恩，這跟白眼狼有什麼區別？
莎士曾經說過：兒女的忘恩，就像你的一隻手把食物送進他一張嘴裡，他一張嘴卻把你的這一隻手咬了下來。
你說可怕不可怕？
從機場弒母的留學生汪佳晶，到洩憤縱火燒死一家四口的保姆，再到保護了閨蜜卻慘死在國外的江歌案，哪一個不是把自己恩深似海的恩人屠殺掉？
對這種人性泯滅恩將仇報的事件，輿論便群起而攻之，把這種卑鄙之徒釘在“恥辱架”上，可見對這種人恨之入骨。
請遠離一個不懂感恩的人，你的滿腔熱血捂不暖一顆缺少人情味的心。
幫助一個不懂感恩的人，我只能用一個歇後語形容“肉包子打狗——有去無回。”
一個不懂感恩的人不值得你去幫助，因為一個不懂感恩的人，註定沒有未來。一個連曾經幫助過自己的恩人，都不心存感激，也別指望他能大義的助人為樂，回饋社會。
很多行善的人在幫助別人的時候，從來都沒有指望別人回報，但是別人不指望回報，並不代表你就不用感恩回報。
別人不指望回報，那是別人的大德，但是你不回報，而且還恩將仇報，那是你的缺德。
人生在世，你可以不優秀，可以不卓越，但是不能沒有良知，人格和良知的高尚可以彌補事業的失敗。
但是事業上的成功，永遠彌補不了良知上的邪惡！