鴛鴦是一種水鳥，它們總是成雙成對地出現在公眾視野中，可以說是大自然裡最喜歡“秀恩愛”的一種動物了。人們發現了鴛鴦總是雌雄一對之後，就開始將鴛鴦視為美好的愛情，到了文人墨客的手上，鴛鴦的意思也就更為豐富了，有人將鴛鴦比作夫妻，也有人將鴛鴦比作志同道合的兄弟。有一位老人，他畫了一對鴛鴦，這對鴛鴦在百年後，出現在了西泠印社的拍賣會現場，最終以1.187億的價格成交。

這幅畫作就是《竹石鴛鴦》，《竹石鴛鴦》是八大山人的代表作之一，八大山人並不是指八個在山水畫上有成就的畫家，指的是明末清初的一位畫家，朱耷。八大山人也是朱耷為自己取的外號，對我國的傳統繪畫風格有著重大的影響。朱耷隱居在山中，他對自然萬物的觀察是極為細緻的，但是他並不是一個具象化的畫家，他是一名傳統寫意畫的大師。朱耷筆下的萬物都非常的有神，他不會去刻意的描繪事物的形狀，他下筆時，依靠的是自己對事物理解，朱耷畫作的意境非常的巧妙。

有人將朱耷的畫作放大10倍觀看，發現朱耷的每一筆，拆開後都是可圈可點的，合併在一起的時候，不管是動物還是植物，都會立刻神型具現。專家都讚歎到，這根本不是畫，也太神奇了。八大山人的山水畫，影響了後世的張大千、齊白石等人的繪畫風格，這兩位大師可以說是家喻戶曉級別的人物了，只是大家都不知道，他們的作畫風格，其實深受八大山人的影響，有人說，若是八大山人晚出生一百年，就會成為這些近代寫意畫大師的老師，我國畫壇也會有更多的山水寫意畫大師出現。

有一句話說得很好，“時代造就英才”。朱耷還未成年，就失去了雙親，失去了家人，孤苦無依的他，剃髮為僧，但即使如此，他也不敢出現在市集中。他開始不斷的流浪，直到他來到了南昌的青雲譜道院。他留在了道院中，開始研習書畫，他的作畫風格非常的奇特，紙上是墨舞飛揚，卻又十分的簡潔，他開始在南昌小有名氣，多年後，康熙聽聞了他的存在，就想見一見這位奇特的大師。朱耷對清朝有著很深的仇恨，他開始裝瘋賣傻，躲避康熙。後來他開始雲遊四方，晚年時，在一間小小的茅草屋裡度過了餘生，他孤獨終老，貧困潦倒，連墳墓都沒有。

朱耷的藝術作品，與他的生活有著十分密切的關係，無人知曉他內心的悲痛，他將這些悲痛全部都發洩在了書畫作品上，所以朱耷早期的作品，都帶有一種悲憤的氣息。而朱耷晚年的作品，又透露著孤獨、淒涼的感覺。朱耷所畫鴛鴦，也是代表了他心中對陪伴的渴望，只有瞭解了朱耷的背景，才能夠真正的理解朱耷作品的含義，他的作品是非常的偉大的。