“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。”——《孝經》

俗話說的好，血肉之心都來自於父母，所以我們每個人都應該愛惜身體，不得隨意糟蹋。所以，在現實生活中，雖然我們要追求更高的享受，需要拼搏奮鬥，但從來都不應該糟蹋身體來交換。

在和平時期尚且如此，在戰亂的年代裡就更加應該如此。大多數普通人其實都還特別害怕死亡和痛苦，除非是一些受過專門訓練的人，例如像電視劇裡面的那些間諜，他們為了完成任務，所以不惜犧牲，甚至能夠面對嚴刑拷打而色不變。

老實說，每一次看到這些人受刑，我們都會看得心驚肉跳，總感覺自己上去可能一分鐘都頂不住。但事實上，在折磨人這件事情上，沒有最痛苦，只有更痛苦。例如曾經的軍統頭子戴笠，就發明了一種可怕的刑罰，連日本女特務都撐不過一分鐘。那麼這又是什麼呢？

一、可惡的特務

客觀來說，我們其實並不害怕對面的敵人，他們雖然有武器，但是隻要堂堂正正的與之戰鬥，其實也未必不是一種光榮。但可惜的是，大多數時候我們的敵人都從來不走正面路線，一直總想搞一些陰謀詭計，甚至還進行暗殺和策反。

幫你打抗日戰爭的時候，日本人就是如此。他們歷來就有這樣的傳統，從甲午戰爭再到日俄戰爭甚至到後來的九一八事變，日本人總是以特務打頭陣，然後緊接著以絕對的武力進行鎮壓。

原本對於日本人強大的實力，我們還能夠憑藉意志抵抗，但是這些特務卻無孔不入，經常給我軍造成巨大創傷，這可是一個大問題。

特別是日本特務擅長使用美人計，各種各樣的女間諜層出不窮，然後滲入到各個高層。雖然這一句話對於八路軍和新四軍沒有太大作用，但是對於國民黨的高官卻作用不小。

經常有一些高階情報被竊取，甚至釀成了一些悲劇。例如當年進行長江防禦的時候，就是因為女特務滲透，結果知道了國民黨軍官開會的時間，居然趁虛而入，造成了好幾個重要據點的崩潰。

面對這些無孔不入的女特務們，國民黨內部十分氣憤，因此這也引出了一個很重要的人物，那就是戴笠。戴笠此人是軍統的頭子，特別擅長搞特務暗殺，因此對於這些同行，戴笠不僅仇恨，而且還有辦法整治她們。他想出的辦法就是坐冰之刑。

面對這些軟硬不吃的特務，戴笠直接推出了坐冰之刑，結果這些特務人人臉色慘白，甚至都撐不到一分鐘，要麼自殺，要麼供認。那麼問題來了，這個可怕的刑罰是怎麼回事呢？

據記載，這個刑罰其實在歷史上有一定的原型，在一些史料記載中，當年蘇武曾經被匈奴扣押，結果遭到嚴刑和拷打，其中就包括了坐冰之刑的折磨。這一刑罰十分殘酷，但是我們的英雄居然頂住了，而且還沒有死。

等到回來以後，大家知道了這一可怕的刑罰，並且很快被利用起來。此後所有被俘虜的匈奴高階軍官，假若不選擇投降，就會以這樣的刑罰來針對他們。這就是對蘇武的復仇，也是一種很好的刑罰手段。

客觀來說，很少有人頂得住，特別是女性，基本上根本無法抵抗。

既然歷史上有這樣的記載，所以戴笠就決心在現實中發明出來。他直接找來了一大堆的冰塊，然後逼迫著女特務坐在冰塊之上，並且將其固定。緊接著所有人就在旁邊等待，不需要打不需要罵，只需要默默的看著這些女人崩潰。

不得不說，這個刑法太厲害了，不像之前還需要用武力來打人，而且還搞得那麼血腥痛苦。但是這個刑罰是沉默中的恐懼，據說每一個受刑的女人剛開始還能忍受，但很快慢慢的寒氣由下及上，首先是讓人瑟瑟發抖，緊接著就是一種深入骨髓的疼痛。慢慢的人就會出現幻覺，甚至麻痺和睡眠。

但是在一旁監督的軍人就會潑冷水，甚至是鞭打，讓受刑者保持清醒。整個過程是深入骨髓一般的恐懼和疼痛，但始終會被外界的刺激而無法入睡。可以說這是一種真正的恐懼，很多人在這種刺激之下都沒有撐的下來。一般來說那些特務僅僅只有一分鐘左右的時間，就會崩潰。

然後戴笠就會出來，輕鬆的得出自己想要的答案。據說，有很多意志力堅定的女特務，在迫於無奈之下說出的情報，大多數最終選擇了屈辱自殺。看來她們的武士道精神，也無法敵過這種可怕的刑罰。

不過也從側面看出，當年的蘇武先生，那也是漢子中的漢子，居然能夠在這樣的刑罰之中挺過來，真可謂是天下無敵。

三、褒貶不一的評價

其實戴笠不僅僅發明了這種刑罰，他還創造了很多可怕的手段，只要是來到他的身邊，那些日本特務都只能瑟瑟發抖，並且在絕望之中給出他們想要的答案。

客觀的來說，在戰爭年代，大利靠著這些舉動獲得的情報，能夠減少中國軍隊的損失，那麼他的所作所為是正確的。畢竟在戰爭的年代，很多的道德已經不適用，能夠快速的結束戰爭，儲存自己才是王道。

不過可惜的是，這種刑罰終究是有些違揹人道，如果用於對付敵人那自然不用說，但假如用來對付自己的同胞，可就有些過分了。等到後來國內戰爭開始的時候，戴笠利用自己手中的那些可怕的刑罰，開始大規模的針對共產黨和百姓。

這使得很多人面臨著生與死的抉擇，不過大多數人都選擇了死亡，甚至有的人死的時候，身上沒有一塊完整的肉。這一幕幕悲劇真的讓人心痛，這也不由得讓人產生懷疑，對待同胞用這樣的手段真的對嗎？

所以，對於戴笠這個特殊的存在，很多人都是褒貶不一。他既有功勞，但同時也犯下了滔天巨罪，此人是一個很複雜的人物，因此他更像是漢武帝手下的張湯等一類酷吏，弄得好的話可以發揮大作用，但用的不好就是一把雙刃劍，會傷到自己。

結語

不過回顧這一事件，我們還是能夠感受到其中的一些奧妙。在戰爭年代裡，很多的基本道德都應該被拋棄，所有的一切都以存亡之道為主，需要盡最大的可能性來對付敵人。像戴笠這樣的人物，他們的存在其實有一定的合理性，也的確為抗日戰爭做出了很多的貢獻。不過不管戴笠在當時有多麼大的合理性，他也終究只是一個階段的產物。

俗話說得好，在封建時代，亂世需要用重典，但和平時代到來的時候，還是人權第一，法律第一。所以，戰爭是最可怕的存在，它不僅會導致死亡和戰爭，同時也會使得和平時期的文明與底線全部被破壞。

這對於戰爭雙方都有著不可估量的傷害，別看日本人是施暴者，他們的下場也好不到哪去。所以，所以我們應該在歷史的教訓面前，更多的擁抱和平，擁抱法治，避免曾經的暴力。