我在《第一性原理的思維模型》中寫過一篇關於自律的大腦原理的文章，該文章是基於動物腦與前額葉的詳細分析的文章，本篇，我從現象層面來分析，為什麼只有一種人能成大事，那就是把自律做到極致的人，而這個過程，在於巧妙的利用大腦的前額葉神經元通路。
實際上，我是在不知不覺中養成自律的本能的，這得益於我的成長環境，我曾經在自我解剖中提到，我是一個“留守兒童”，我從10歲開始，就和哥哥妹妹在老家自己生活，父母在外地打工經商，我們幾兄妹獨立生活，因此，我從小几乎沒人管，我瘋狂地玩，一直玩到了初二，直到我下定決心要以讀書為主。
實際上，人有2個心智系統，系統一與系統一，我傾向說成動物腦與前額葉，一個先天一個後天，一個早熟一個晚熟，一個是主導一個是配角。
因此，我的童年生活完全就是在動物腦的主導下自由自在的度過的，但是隨著青春期的到來，前額葉也開始慢慢成熟，我在每次過度放縱自己玩耍的時候，往往會形成一種自我指責。
自我指責是良心不安的一種，是內在聲音不協調的體現，它往往是因為動物腦的慾望過度放縱而引發前額葉的調節，比如我以前只要一把時間花在無意義的事情上時，我就會指責自己浪費時間，甚至是看一場電影，我也會覺得浪費生命。
因此，人往往會有兩個力量形成對自己的約束，一個是自我，一個是外在：
基於恐懼的外在約束另外一種是基於恐懼的外在約束：
在一個正常的家庭中，只要有父母在，這個自我指責就不存在，因為父母會形成對我們的監督，動物腦還沒發瘋的玩到自我指責的程度的時候，父母們就已經把我們壓制下來了。
比如，現在的父母會對孩子的生活與學習很嚴格，能幹什麼，不能幹什麼，每天要學習半小時英語，半小時數學，半小時語言還有各種所謂的“興趣班”，這種嚴格的外在力量取締了前額葉的功能，使得這樣的孩子越來越不懂得如何自我作主，如何自我約束與自我調節。
被這樣的外在力量主導下的人生，完全覺得人生不是自己的，人生是父母安排的，所以應該由父母負責，而不是自己，如此一來，形成一種惡性迴圈，原本前額葉的理想追求是有意義，有快感的，但是當變成外在恐懼力量驅動時，人生就成了一種痛苦，完全感覺不到追求的快感，完全覺得人生沒有意義。
這就是為什麼今天很多學生長大後，完全覺得人生沒有意義的原因，父母管太多了，把原本屬於孩子的人生，屬於孩子的選擇與嘗試探索的機會給剝奪了。
講到這裡，提醒一下天下所有的父母，為了你的孩子，請一定要平等的公平的和你的孩子商量對話所有事情，甚至是孩子自己的事情，一定要讓孩子自己作主，不合理的地方，父母只能是分析與建議，最終決定權在孩子，孩子只有在犯錯中，形成對錯誤的感受與分析，如此，他的前額葉才有機會成熟與鍛鍊。
比如，我小學的時候，流行打電子遊戲機，同學約我去縣裡面玩，那時候很便宜，十塊錢可以玩一天，瘋狂的時候，我一玩就是一天，玩的時候很興奮，但是當我回到家後，我就會開始指責我的這種放縱行為。
動物腦往往就是容易被外在的各種新奇的東西劫持的，這些東西最容易讓我們獲得快感，但是一旦新鮮與新奇感過了，它就會覺得乏味了，同時就會覺得心虛。
我發現我的這種行為，不是一兩天就形成的，而是在長期的自我放縱中，慢慢形成的自我約束，我後來養成寫日記的習慣，正好我保留了以前的日記，使得我知道，原來我在童年期，透過大量的日記來批評指責自己的放縱行為。
這種日記的調節行為往往就發生在多次放縱後，內心感到極度空虛與悔恨。
比如我高中時讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》和居里夫人自傳後，我就嚴格按照事故中的主人翁的風格去行事，並且給自己確定了一些人生目標：“就是這輩子就是要來成就一番事業的，要做有意義的事”。
當時對我影響最大的一句話：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧”。
當這樣的追求目的一確定時，理想一確定時，我們的理性前額葉就會形成一種監管，但是人是本能主導的，理想往往首先面臨來自本能惰性與自私的反擊。
在本能的主導下，我們就會懶惰懶散，鬆懈與自私，這跟我們的前額葉的理想衝突，於是就會形成一種內在的自我調節聲音，我當時會經常指責自己就如此懶惰嗎，如此虛度生命嗎，如此自私嗎，甚至多次放縱後還形成自我攻擊，體罰。
兩條心智迴路請注意這裡有2個關鍵點，非常重要：
1.長期自我指責，自我調節；2.基於理想的與追求的自我約束，而不是外力的恐懼約束；前文說過，我們每時每刻的行為與念頭，都是有2個心智主導著完成的，動物腦與前額葉，可以藉助一張如下這圖來理解：
短路徑就是動物腦，長路徑就是前額葉的總裁腦的解釋者，關於這兩者的詳細分析，見專欄《第一性原理的思維模型》。
我們任何一個瞬間念頭與動作，都是自動化的本能主導完成的，這是大腦裡面一條預設的神經通路，幾乎在這條路徑活化完成後，如果出現問題，前額葉的總裁腦會出來調節，在自我調節與約束的時候，它就會活化。
如果家有父母在，往往前額葉的自我調節根本就沒機會出來，父母們的外力會直接形成對我們動物腦的壓制，結果導致我們自己的前額葉無法活化。
另一方面，前額葉這條路徑是後天的，它需要大量的後天的自我調節，自我約束，自我對話才能不斷強化與活動，才能成熟，它的成熟期一直要到23歲以後。
前額葉在調節本能的過程中不斷強化與成長比如，每一次放縱後，前額葉就會出來調節，這個調節過程就是對每一個具體事例的總結與編碼，比如我小學的時候，曾經有一段時間就痴迷遊戲，但是每次打完都會感覺良心受到譴責，或者是後悔怎麼就忍不住誘惑，或者是覺得時間與生命就這樣虛度了，覺得完全沒意義，或者覺得辜負父母的信任等等等。
這就是在本能慾望放縱後，前額葉形成對該具體本能的認知與總結，正常情況下，所有人的人生成熟過程，不如說就是這個前額葉認知的不斷編碼過程，每經歷一個事件，就編碼一個事件，它最終會形成我們的自我調節能力。
這條通路，就是自律的根本所在，而且一輩子都具有可塑性，因為我們的大腦終身具有可塑性。
這就是我的自律能力的源頭，它得益於我從童年開始，就長期的大量的活化我的前額葉神經通路，形成對自我，對小我的動物腦的約束與指責，這使得我在不知不覺中，竟然養成的強大的自我約束與自我控制能力。
結果，當我在初二第二學期決定要讀書開始，我就成了年級裡面幾乎是最勤奮的人，此後一直如此，所有認識我的人，都驚歎為什麼我可以如此的拼命與努力。
我畢業後10年來，這股幹勁一直持續，我幾乎每天必定工作或者學習到晚上12點，幾乎很少娛樂，當然，由於本性的原因，由於動物腦的貪婪遮蔽，我走了不少人生彎路。
所有這一切，匯出了現在的我。
我並不是在炫耀，相反，我一路走來，如此拼命，但是正是由於動物腦的遮蔽，可以說我的近20年的人生道路，是坎坷的，充滿苦難與心酸的。
但是這一切，正是我想感恩的，正因為這一切，成就了目前這個可以極度自律的我，自律已經為了我的本能。
而且，不知不覺中，我又踏上了另一條自律的路。
大腦神經科學一直在顛覆很多以前的結論，有一個說法是前額葉可以一直成熟到25歲以後，我現在認為，這個所謂的成熟有待重新定義，因為人在自律的時候，實際上就是在形成自我調節與調控的後天本能。
因此，自律能力終身可打造！
前額葉不斷活化與成熟的過程，就是自律能力越來越強的同一過程！
而且這種反思編碼，如果要形成全面的有效的改變行為方式的調節，那麼它必須根據大腦的原理來編碼，特別是根據動物腦的情緒特徵。
直到近2年我對它進行全面的整頓，特別是從大腦的原理去切入。
在專欄的基礎篇中，我大量的分析了動物腦，說它正是本能實施控制人的主要區域，同時，要形成對它的有效調節，也正是利用它的這些本能情緒來形成對它的調節。
比如動物腦都是自私的，那麼我們怎麼克服自我的自私去幫助別人呢？
有一個現象大家一定深有體會，那就是我們都想要感恩回報我們的父母，幾乎無一例外，為什麼？因為我們的父母在我們小的時候，無私的養育了我們，甚至很多父母勞累了一輩子，賺得的所有財富，都給了子女，我們一方面親身感受著父母的艱辛與汗水，另一方面又享受著這些汗水給我們帶來的快樂。
因此，我們在享受這些快樂的時候會形成一股愧疚心理，不回報會使得我們良心不安，這些情緒最終形成我們強烈的想要報答父母的力量。
因此，要形成對動物腦有效調節的一個核心原理，就是看到對方的汗水與勞動。
這就是我們在每天打卡反思時的一個重點，嘗試去發現，所有值得我們感恩的人與物，具體對不同本能情景的編碼，請參考專欄《每日打卡》中的章節。
總之，大腦一輩子都具有可塑性，因此，只要用對方法，輔助一輩子的精進反思，就一定可以不斷強化我們的自律能力，只有這樣的極致的自律能力，才能成大事業。
因此，你會發現，古往今來，最終能成就一番大事業的人，一定是終身逼自己自律的人，這樣的人，時刻都在反思反省，把自律做到了極致，只有這樣的覺醒，才有可能最終開始有效調節本能的能力。
這種調節的道理很簡單，菜鳥在下棋的時候只想一步，高手的大腦裡面已經走了5-10步，10倍於菜鳥；而這個思維不是在下棋的時候成就的，是事先編碼的結果，只有編碼後形成本能，才能達到這個境界，這就是我強烈主張大家一定要每天精進打卡的原因。
但是這種調節修行最大的難點是，我們都知道小提琴的練習往往要持續20年以上才能成為大師級別，而且前提還是得有名師指導的情況下，而名師的重要性在於，他直接領著你去直接刻意練習那些已經經過大量驗證的方法，讓你不斷的走出大腦的舒服區，去不斷的挑戰更高峰。