如果現在有人想讓自家孩子習武，那麼必定會選擇少林寺。眾所周知，少林是中華武術中體系最龐大的門派，武功多達700多種。如果師從少林，這是一件非常值得驕傲的事情。即使到了現在，少林的名氣還是如雷貫耳。
1985年，謝洪導演的電視劇《海燈法師》廣受關注。劇中的海燈法師並非虛構，而是真實存在的人物。他就曾師從少林寺，受到萬人追捧，被譽為"少林高僧"，但圓寂的時候，少林寺卻沒有人追悼，這其中究竟有何隱情呢？
圖為海燈法師
一、喪失雙親 立志學武海燈法師原名範靖鶴，1902年出生在四川一個貧苦家庭。那個時代國家處於內憂外患，百姓生活舉步維艱。範靖鶴的父親只是一個小小的裁縫，勉強只能維持日常生活開銷。
而更不幸的是，在範靖鶴5歲那年，他的母親因病離世。失去了母親的庇護，範靖鶴幼小的心靈受到了巨大的衝擊，但日子還得繼續。進入私塾後，範靖鶴的成績優異，但他並不滿足於此。
跟隨舅父習武的範靖鶴自幼就喜歡舞刀弄槍，對文縐縐的私塾不太感興趣。在舅父的教導下，範靖鶴打下了較為堅固的武術基礎。可天有不測風雲，在他12歲那年，其父親因得罪了某惡霸而被活活打死。範靖鶴就此立下志向，一定要勤奮學武，之後為父親報仇。
皇天不負有心人，在1918年，範靖鶴以第一名的好成績考入了四川省國立警監學校。習武與學業都不耽誤的同時，範靖鶴還跟隨李藥師學醫，在閒暇時候還替人看病行醫。
19歲的範靖鶴正式改名為範無病，寓意無病無災。此時的他仍未忘記為父報仇，於是範靖鶴開始了走訪拜師之路。在一次機緣巧合之下，範靖鶴碰到了兩位少林寺化緣的高僧，他的學武毅力打動了兩位高僧，於是範靖鶴開始進入少林寺學習。
二、海燈法師 名揚中外範靖鶴的前半生都在為學武打下基礎，他是幸運的，在多個名師的指導下，他的武功境界到達了一個新的境界。更因其曾在佛寺待過，對佛學的研究也達到了一個新的高度。
1937年，範靖鶴在佛泰長老的引薦下，拜昭覺寺的智光法師為師，取法名為海燈。在眾僧人眼中，海燈法師是文武雙全的僧人，他將自己的絕學：童子功、二指禪和梅花樁都悉數傳授給眾弟子。
在1979年，海燈法師的名聲越來越高，當年有個攝製組聽聞了大師的事蹟，決定對其進行拍攝。在電視臺的拍攝中，海燈法師與眾弟子表演了各種武功絕學，精湛的武功技法和神乎其神的招數透過紀錄片《四川奇趣錄》展現了出來。
在人們的大肆追捧中，海燈法師彷彿成了神一般的人物，到處都是對海燈法師的讚揚，連北京晚報都曾連載過"海燈法師傳"小說，使之成了媒體追蹤的焦點。
回國之後的海燈法師，立馬被任命為中國佛教理事會理事，第七屆全國政協委員等職位，他獲得的讚譽數不勝數。在這點上，海燈法師的實力不容質疑。正是因為他的美國講學，中國佛學與中國武功才能揚名海外，影響深遠。
因海燈法師名氣過大，多家媒體為了滿足人們對他的崇拜之情，接連拍攝了各種各樣的紀錄片與電視劇，中央新聞電影製片廠更是以"得達摩正宗，懷驚人絕技"來評價海燈法師。
1987年，一部根據真人真事改編的電視劇《海燈法師》橫空出世，這部電視劇受到萬人追捧，可在播放期間卻因某些原因停播。這究竟是為何呢？而這一切都要從海燈法師與少林的恩怨說起。
三、跌落"神壇" "逐"出少林1928年，海燈法師還沒有法號的時候，他遇上了兩個少林寺化緣的高僧，一心想入少林學武的範無病為表示自己的虔誠，用胸燃32盞油燈，燃燈供佛，於是他才得以學到"童子功""練氣化神"等少林絕學。範無病正潛心修佛習武之時，登州嵩山的少林寺貞俊法師卻認為他江湖氣太重，把他逐出了少林。
到了1946年的時候，海燈法師聲望正高之時，河南嵩山少林特意聘請其為國術教授，進入達摩祖師面壁洞坐禪。其後，海燈法師更是編寫了《少林雲水詩集》。但"人紅是非多"，特別是在外傳學的海燈屢次自稱為"少林正宗第32代傳人"，這就徹底惹怒了少林寺。
少林寺對海燈法師的這種行為特別反感，少林眾多僧人表明少林方丈才傳到29代，壓根沒有32代之說。事實證明，海燈法師不是在少林出家的，算不上少林寺的僧人，向外推廣自己的少林身份屬於作假。
正當真假方丈風波鬧得沸沸揚揚之時，部分人開始質疑海燈法師，當時紀錄片《四川奇趣錄》的攝影師就直接挑明，說海燈法師壓根沒有絕世武功，所謂的"二指禪"都是靠吊威亞和特效製作出來的。
一時之間，海燈法師的名聲掃地，他在人們心中的威望也大不如前。跌落神壇的海燈法師更是為自己曾經的錯誤言論付出了生命的代價，海燈法師曾多次表示，自己所練氣功可以治癒疾病，即便是癌症，也可以透過練功來治癒。而1989年，海燈法師正是因癌症而離世。在他的葬禮上，仍舊有很多信徒前來追悼，少林寺卻無一人前來。
海燈法師即便圓寂，也沒能解開他與少林之間的恩怨，其中原委，早已不用深究。曾經名望很高的海燈法師最終會捲入風波，也正是因為他的"氣功治病說"是謊言。至於海燈法師的是非功過，自有後人評說。不可否認的一點是，他確實是中國佛學與武功的傳承者與發揚者。