《英國簡史》第一單元 - 制度

今日主題：英國崛起之路上的第一個里程碑 - 宗教改革

丨知識要點

1.溫和的宗教改革

背景：在當時的歐洲，宗教是中樞，宗教改革是從1517年，馬丁·路德的教士貼出《九十五條論綱》開始。主張改革的教派就被稱為“ 新教 ”，原來的教會是天主教，新教和天主教之間的鬥爭很快就席捲了整個歐洲。

馬丁·路德（Martin Luther，1483-1546）歐洲宗教改革運動發起人

英國宗教改革的特殊性體現在：

溫和：英國宗教改革沒有大規模流血

對比：法國的宗教改革就發生了叫做“ 聖巴託羅繆之夜 ”的大屠殺。英國是唯一的例外。

原因：英國宗教改革是亨利八世國王發動的，他是和議會一起合作，透過一系列的法律制度來實施改革。所以區別是：歐洲大陸的改革是靠權力解決，英國是靠制度程式解決。宗教改革所爆發出來的巨大能量，被制度所吸收了。

妥協：新教與天主教

分歧：新教教義更加強調純粹性，除了上帝以外，不存在任何其他的神；新教教堂都很樸素，而天主教堂如巴黎聖母院、科隆大教堂，則非常華麗。

解決：走中間道路，在核心問題上採用新教教義，在儀式上則保留了大量天主教的元素。

根源：在於英國的制度精神，要求得到最大的公約數。制度精神反對走極端，提倡妥協。

小結：制度精神為英國提供了這種選項，使其遠離動盪與極端。

2.重要影響

政治：真正實現了獨立自主，宗教改革以後，英國教會只服從自己的國王，不再聽從羅馬教皇了。英國人的宗教信仰由英國自己決定。

經濟：教會資產收歸國王后，抵押、流通後，促進經濟，催生了英國的鄉紳階層，也就是中產階級。

社會：為英國帶來了國內的安定

發展：和平的宗教改革，最終形成了一個寬容社會，吸納了大量各國人才，帶來了經濟需要的技術和資金。

丨學習收穫

契約精神，不僅是尊重程式，也包含妥協，在求同存異中達成最大公約數。

英國宗教改革的內容主要有兩點，一是確立英國國王對於英格蘭教會的至尊地位，教會不再聽從羅馬的教皇，而要聽英國國王的。二是剝奪天主教的土地和財產，這一轉換使英國一批鄉紳在經濟和政治舞臺迅速崛起，成為英格蘭宗教改革的中堅力量和新興的土地資產者。土地產權的變動隨後又引起了對公用土地的圈佔，導致了土地問題上的騷亂，最終釀成了一場經濟與社會的革命，成為英國資本原始積累的開端。

在當時的歐洲，宗教是中樞，宗教改革對歐洲的影響是巨大的，從文化、經濟、制度、政治、精神上都劇烈的，這其中涉及到巨大的利益問題，那麼殘酷的鬥爭就必不可少了。在英國，宗教改革也是觸動社會根本結構和利益結構的大變動，而英國有《大憲章》一直以來形成的制度解決問題的傳統，為英國的宗教改革提供了可妥協的選項，也為調整英國社會的根本結構和利益提供了基礎性的制度保障。

好制度環境的生成，在制度剛剛生成時必然會遭到傳統習俗和利益阻撓。而透過各方妥協、符合社會最大利益公約數的制度一旦生成，該制度自身，也會在各方的妥協中朝符合大多數利益訴求的方向不斷完善，從而在社會形成一股維護優良制度成果的、不可撼動的共識。

在宗教改革發生之時，《大憲章》已經簽定了幾百年，用制度也就是成體系的社會契約來解決問題，雖然遠沒有發展到今天的地步，卻早已成為英國社會的廣泛共識，所以改革最大程度保留了“人”這個財富，還吸引了其它國家的人才為我所用，同時，將教會的資產有效利用，在生產和流通環節，都提供了巨大的幫助。

人與財，在制度的保護下，社會自然釋放出了活力。

#乾貨分享讀書會#