4歲小女孩被選為“活神”，侍奉到10歲生理期時被拋棄，下場悽慘

這種選拔“活神”的傳統起源於馬拉王朝時期，那個時期的尼泊爾是賈·普·馬拉王在位，庫瑪麗女神因遭到王后的羞辱而不再幫助國王處理政事，隨後附身在一個4歲女孩身上，''活神''是國家的守護神，自此這個傳統流傳下來。

選拔女神的過程極其嚴格，由皇家祭司挑選完成，選拔過程殘忍又伴隨著獨特，這個女孩必須流著釋迦家族的血脈，女孩子的星座和國王相同，身上不可以有疤痕，從出生到選拔的時候必須沒有過病，沒有流過血。

選拔過程是怎樣殘酷呢？女孩子需要同血淋淋的羊頭和水牛頭關在一起過夜，以此證明女孩子不怕黑暗的膽識。在尼泊爾的很多釋迦家庭，都希望自己的女兒能夠被選拔為活女神。女孩們在三四歲時參選活女神的選拔，在經歷了層層之後，被選中的女孩就要進行最後一項選拔，就是需要具備32種美德。

對於生活在尼泊爾的人來說，活女神就如同西藏的活佛一般地位，而女神在位時間一般在四歲到十歲左右，這個階段裡的女孩時時刻刻都是衣著華麗，臉上畫著特有的妝容，好在可以時刻見到親人，但是如果要見到外人，就需要在特定的時間和地點，並且不能說話不能有明顯的動作，因為神的身份，女神的一言一行都是與國家和人民命運相關，如此看來，女神既是神也像是囚徒。女神每天都要呆在杜巴廣場高樓上面，裡面的裝飾並非富麗堂皇，而是極其簡陋的，女神終日不能走出殿門，如果出門也是腳不能沾地地接受信徒們朝拜，每天下午則需要把頭伸出樓閣供遊客瞻仰。

女神有著居高臨下的地位，自四歲就被人供奉，像佛一樣寺廟裡，言行舉止都要極為小心，生怕會被視為不詳，在社會中造成影響。一旦來了初潮，說明這一任的女神就能夠退位了，退位以後能夠得到一定的補償，可是從小在寺廟中長大的女孩幾乎沒有生存能力，因此也沒有男人願意娶回家。

活女神在接近退役之前幾年，守護者就已經需要尋找下一個活女神了，因為女神第一次流血以後就說明沒有了神力，劃傷和掉牙流血、或是初潮都包括在內，尼泊爾曾經有一位“活女神”，退位後並不向命運低頭，而是選擇了繼續上學，並且得到了家人的支援，因為成績優異不斷地跳級，最終考入大學，也是尼泊爾女神史上第一個退位後上過大學並取得學位的女神，在他人幫助下完成了一部關於從女神到凡人的自傳，暢銷一時，這個敢於反抗命運的女神就是拉什米拉·釋迦。