現在是2154年，美國的恐怖主義已經完全私有化了。

事實上，它已經成為地球上無可爭議的犯罪財閥的執法部門。換句話說，未來就像今天一樣--除了恐怖分子已經離開地球，擴大了他們的獵物範圍。

在《阿凡達》中，地球上的財閥需要更多的資源，所以美國的前軍事僱傭兵被派去強姦和掠奪一個叫潘多拉的星球，以獲取所謂的 "未獲得的資源"。

順便說一下，"不可得元素 "是現實世界的一個術語，指的是有價值的稀土金屬，比如釹、鋱、鏑、鑭、釔和銩。它們目前被用於武器，以及數碼相機、電腦和iPhone。

同時，電影顯示，《阿凡達》中使用前軍方人員，即風暴部隊，是一個明確的訊號，即美國終於成為《星球大戰》中的 "邪惡帝國"，向尚未征服的世界輸出其品牌的恐怖主義。

影片還對美國以及英國、西班牙、法國、比利時等侵略者過去的殖民冒險主義進行了反思，尤其是對非洲和南美洲自然資源的開採以及隨之而來的對土著人的種族屠殺。

《阿凡達》是一個現實主義的戲劇，它表現了失控的社會變態者的無情行為，他們一心想要摧毀一個被判定為低文明和居民。

於是，掠奪性的病毒和強姦與掠奪技術的議程從地球星球輸出，在宇宙的其他地方製造更多的惡作劇。

卡梅隆偷樑換柱，將《終結者》、《黑暗天使》等影片中的記憶結合在一起，形成了一種重組神話，在全世界引起了強烈的共鳴。

主角是傑克（薩姆-沃辛頓飾），一個豪爽的殘疾退伍軍人，他得到了死去兄弟的工作。作為一個 "阿凡達"，他必須駕馭著定製的10英尺高的軀體，與土著的藍面板種族 "生活 "在一起，他們被稱為 "納阿維"。噹噹地人被入侵者稱為 "藍猴子 "時，當代的種族主義術語被彈射到星球外，回到了未來。

當然，"阿凡達 "這個詞，意味著一個可以駕馭虛擬現實和網路空間的線上角色，也是印度教神學中的救世主。

(傑克--全美白麵包救世主--能把納阿維人從毀滅中拯救出來嗎？他當然可以。好萊塢公式化的電影情節還能去哪裡呢？)

因此，在他的納維藍色阿凡達身體中，傑克遇到了一個叫內蒂裡的藍色女孩，教他如何與自然和維持潘多拉的無形力量和諧相處。而傑克就像《與狼共舞》一樣，走向 "原生"，他與藍色人族結緣，愛上了藍色女孩。

由於殘缺的身體限制了他在 "清醒 "生活中的活動，傑克喜歡使用他的納阿維身體，並開始把他的虛擬身體生活體驗成 "真實的東西"，而不是相反。

傑克的問題變成了--他更喜歡生活在哪個世界？那麼對於他來說就是一個選擇--就像那些沉迷於網路 "生活 "的遊戲玩家一樣--現實和虛擬哪個更好？

與此同時，傑克還約定為邁爾斯·誇裡奇上校做線人，他是私有化軍事安全的負責人，也是強姦和掠奪思想最熱衷的實踐者。誇裡奇是邪惡的公司軍事入侵者的化身，也是統治公司帝國的無情執行者，它已經到了星球外剝削其他世界。

天真爛漫的傑克認為自己可以 "拯救 "納阿維人，讓他們免受企業殺手計劃中即將到來的屠殺，但他發現自己又一次被背叛了。就像他在海軍陸戰隊時一樣。(難道說軍人的學習曲線很慢嗎？)。

畢竟，礦業公司只是想要那些有價值的礦產，並不在乎一個原始 "藍猴子 "的部落。

一如既往，洗腦式的精神控制必須讓它的臣民（國家認可的軍方準殺手）相信，所謂的 "敵人 "是 "低階人類"，因此可以任人宰割。然而，這對他來說是無法忍受的，所以傑克就像他們說的那樣，"脫胎換骨"，不服從命令，開始代表納維作戰。

其他存量角色還包括西格妮-韋弗飾演的科學家，她想 "研究 "納維並與他們交流，但就像為五角大樓-NSA-ETC複合體工作的知識分子一樣，她仍然只是他們星外遊戲中的另一顆棋子。

另一個讓人愛恨交加的角色是喬納森-裡比西，他扮演的是無情的企業老總。他以一種 "傳教士 "的熱情來處理他的種族滅絕和生態滅絕的 "任務"，就像黑水公司和其他有政府內幕交易的禿鷲資本主義公司一樣。

爭奪潘多拉星球的最後一戰，它的自然資源和形而上的力量源泉，以原始的生命之樹為中心，這是他們祖先智慧的體現，將《阿凡達》帶入了一個壯觀的結局--也是強制性的第三場最終戰鬥序列。

有趣的事情還在繼續，作為神的吉姆-卡梅隆創造了錘頭水牛、友好的爬行動物和有知覺的水母等奇妙的生物，幫助當地的藍色人族抵禦 "外星 "人類。

在一個典型的好萊塢大團圓結局中，當地的藍人活了下來，而人類是 "外星人[回到了他們垂死的世界]"。這大約是快樂的--當你面對的是種族滅絕、下流行為和其他邪惡的真實原始問題。

應該指出的是，吉姆-卡梅隆與生俱來的挖掘地球深層潛意識的能力產生了亞特蘭蒂斯沉沒的流行文化混音版，也就是電影《泰坦尼克號》。

《阿凡達》的深層意義

關於這一全球現象的更多見解，可以從占星師芭芭拉-漢德-克勞那裡得到，她是《瑪雅密碼》等不可或缺的書籍的作者。時間加速和喚醒世界心智》和《九維鍊金術》等書的作者。解讀垂直軸、作物圈和瑪雅曆法。

克洛女士認為《阿凡達》在藝術和財務上的勝利有著更深遠的意義，她寫道：

“…我說過，精神上的變革將我們推向新的進化道路，將“從超越我們作為戰士的身份中汲取力量。”我不知道在冬至之後不久我會看到《阿凡達》時，我們怎麼會看到這些）

“這部電影幫助數百萬人汲取了過去的養育經驗（潘多拉飾演伊甸園），並激發人們甚至軍國主義者超越了戰士的身份。我預計《阿凡達》將繼續受到大眾需求的一再展示，因為許多人會看到它的兩倍或三倍...

“自去年春天以來，在水瓶座強大的三合一木星/木星/凱龍星/海王星的影響下，靈性和康復一直是改變我們生活的核心力量。在這個新月期間，木星最終移過了凱龍星/海王星，最後一個三重結合點的透過。

“在它的影響下，我們許多人在精神上成長，並面臨一系列醫治危機，現在我們就像新生生物。阿凡達出現在三合相的頂峰時期，這有助於我們看到我們的個人醫治實際上是一個集體問題。現在，木星正退出三合一，我們的個人創始和醫治危機將不會那麼具有紀念意義和壓倒性的優勢。”

而這種種族滅絕和生態滅絕的衝動--它從何而來？

這聽起來像是科幻小說，但它被認為是諾斯底人對地球形而上學現實的理解。也就是說--一種意識形態的星球外病毒蛻變成了基督教、猶太教和伊斯蘭教這三種無處不在的宗教，數千年來透過恐懼、恐嚇和其他那些爬蟲類的刺激-反應機制來分裂、征服和統治地球。[ "新的（爬蟲）世界秩序"。

順便說一下，在與羅馬基督教的戰爭中，諾斯底派是失敗者，這是梵蒂岡長期以來宗教恐怖主義的焦點。

那諾斯底派最大的錯誤 -- 也是罪行 -- 為什麼他們會被消滅？因為他們敢於說出 "不可言說"， 即基督教的 "父神 "不僅是個冒牌貨， 而且還相當瘋狂。

你可以稱他為耶和華， 你可以叫他耶和華， 但諾斯底派卻把他與痴呆的大君Yaldabaoth相提並論，他們教導說，亞爾達鮑斯是猶太 -基督教的假神。換句話說，如果這個 "神 "告訴你做一些古怪的事情，比如殺死那些不認同你的宗教信仰體系的人，那麼很有可能這些 "神一定是瘋了"。而他們是...

因此，諾斯底派向基督徒指出這一點並不是一個非常聰明或政治正確的舉動。

然而，諾斯底派的人生觀仍然值得研究，因為它在今天仍然具有現實意義--即他們獨特的世界觀和他們對地球形而上學現實的模式。

宗教與死亡文化的播種

根據《不符合他的形象--諾斯底的願景、神聖的生態和信仰的未來》一書的作者約翰-蘭姆-拉什的說法，正是這種融入了對死亡的恐懼的亞伯拉罕宗教遺產攜帶了病毒。

拉什對神話、宗教和權力政治的精彩分析，既能自圓其說，又能給人以啟迪。而光是讀他對諾斯底宇宙學和智慧科學的解讀，就能照亮人心，因為這是地球上盛行的死亡文化的反程式。

拉什的書是每一個對精神和形而上學研究感興趣的人的必讀之作，它仍然是從諾斯底學角度對歷史、神話和宗教的最重要的重新解釋。

那麼，人類的這種 "恐怖主義 "傾向從何而來？拉什寫道，諾斯底派認識到它的起源是被稱為 "扎迪金 "的世界末日邪教的古怪哲學。

拉什寫道："死海的扎迪克教派呈現了當今全球恐怖主義綜合症的幼蟲形式。"他提到在庫姆蘭發現的古卷軸作為證據，並補充說："卷軸中發現的扎迪克思想呈現了基督教的意識形態基礎結構。"

"庫姆蘭是為從羅馬佔領下解放猶太而戰鬥的武裝分子的前哨，而不是被稱為埃塞尼派的嬉皮士般的和平主義者的天堂，這是梵蒂岡控制的卷軸學者團隊對公眾隱瞞的資訊，"拉什寫道。

在一個比科幻小說奇怪得多的故事線中，"病毒 "還將多次變形，直到它成為可識別的現金 "宗教"。

"以與活體相同的肉體形式復活（與靈魂生命的某種延續性形成對比），傳送到天堂，天父上帝對歷史的干預，與宇宙邪惡的戰鬥以審判日結束，以及神聖的報應--所有這些信仰都反映了Zaddik，超人的標準。

"在以麥爾基德為首的正義崇拜中，好戰和神秘元素結合成了致命的爆炸性混合物。扎迪克教派自我毀滅，把羅馬帝國的軍事力量降到了自己和整個猶太社群身上，但他們的程式卻存活了下來，並變異為後來的羅馬基督教。體系的敵人變成了體系。"

這段歷史的諷刺意味振聾發聵，而世界末日神學及其最終報應的教條卻隨著每一次恐怖爆炸或 "先發制人 "的打擊，殺戮、殘害和折磨地球上的人類而重新抬頭。

那麼，為什麼 "恐怖主義 "和 "宗教 "在當代生活中變得如此緊密？

"從流行病學的角度來說，基督教是扎迪克姆信仰體系的意識形態病毒的流行載體。"拉什寫道。"......經過幾個世紀的發展，父權制變異成了基於救贖者情結四個組成部分的宗教體系。

該體系的硫磺病理核心是恐怖；在創造世界並指揮其命運的父神面前的恐怖；遵循主的計劃的人和不遵循主的計劃的人的恐怖；被施害者折磨和支配的無辜受害者的恐怖；將被上帝抓住並懲罰的施害者的恐怖；.促使人類社會走向最終解決的恐怖，即一個物種一心想要毀滅自己的致命瘋狂.。

認為可以透過毀滅世界來拯救世界的信念是毀滅神學的典範。

"入侵伊拉克和阿富汗的 "宗教 "狂熱表明了這種統治和支配地球的死亡神學。

外星詭計師 "神"。

拉什在他的分析中加入了更多的科學（小說），他問道--"誰願意考慮救世主義宗教是一種由外星物種灌輸到人類心理的意識形態病毒？"

透過親身經歷和與被他們稱為執政官的UFO-ET騙子的親密接觸，諾斯底人明白了亞伯拉罕三大救世宗教的星球外起源。

那麼，我們的 "亞伯拉罕之父 "本人是否也被 "外星 "詭計師欺騙了呢？

格諾派允許救贖宗教的超世起源--"亞爾達鮑斯自己選擇了某個叫亞伯拉罕的人，並與他立了約"，但提出了不同的看法。

亞爾達鮑斯是德米吉，又名耶和華，一個與人類作對的痴呆偽神。這是在電子人軍團中的主執政官... ...

"德米吉"被定義為大魔王的領袖。

"他自稱是物質世界的創造者，並要求他的生物奴性地服從"，但實際上是一個痴呆的裝神弄鬼者或冒牌貨，"他不能創造任何東西，但必須模仿已經存在的東西"。

這或許是對AI（人工智慧）及其未來表現形式的恰當描述。

而這種宗教信仰體系的結果是什麼呢，最明顯的例子就是基督教，它等待著一位從天而降的星外救世主，用已故的鮑勃-馬利的話說，他將讓所有人都感到高大上？

"透過超人的力量，而不是透過人類與生俱來的、與索菲亞一致的神聖潛能來拯救，是地外宗教的標誌，"拉什寫道。

"諾依派明確警告說，執政官透過救世宗教工作，然而並不是要毀滅我們，而是要讓我們偏離我們正確的進化路線......諾依派聲稱，他們這樣做是因為他們嫉妒我們。阿基翁既缺乏單一意向性，也缺乏道德-創造性想象力，他們想擁有我們的這種特殊稟賦，想同化或竊取它。對執政的入侵診斷在許多方面符合人們遇到外星實體的報告，特別是格雷人和爬蟲人。"

根據拉什的說法：

"如果說，當錯誤超出了糾正的尺度時，邪惡是由錯誤產生的，那麼我們可以透過加深對錯誤的認識，將邪惡扼殺在萌芽狀態。

《腓力福音》說'無知是萬惡之母'。諾斯底大師在一段明晰的錯誤理論中說：'只要邪惡的根源被隱藏起來，它就很強大。

但當它被認識時，它就會被化解。當它顯露出來的時候，它就滅亡了......至於我們自己，讓我們去追尋我們每個人內心的惡根，它在我們的心中產生它的果實。它主宰著我們，我們是它的奴隸。

我們是它的奴隸。它俘虜我們，讓我們做我們不想做的事，而我們想做的事又不做。它之所以強大，是因為我們沒有認識到它'"。

拉什寫道：

"邪惡的根源是人類的錯誤，即心靈誤解自己。要想戰勝邪惡，我們必須看到它的根源在於我們自己的思想的錯誤運作，從而揭開它的面紗"。

光明會的起源

對於所謂的 "光照派 "的起源，諾依派也有一個非常合理的解釋，那就是那些幕後的傀儡大師和社會的強迫性控制狂，他們幾千年來一直是事實上的統治階級。

拉什解釋說，諾依派或他們自稱的電視臺--是被賦予宇宙學問題特殊知識的入門者，他們實際上是。

"複雜的巫師，過去的大師 "古老的迷幻技術"。"

"作為神秘主義的入門者，行為操縱、心理程式設計和精神控制對古代神秘主義的真正端倪是完全厭惡的。"

"對他們來說，這樣的程式代表了一條從對索菲亞的奉獻和與自然共同進化的偉大工作，走向社會工程和個人權力遊戲的道路。遠端臺的目標是透過幫助個人發揮他們的最高潛力來培養一個理智和平衡的社會，而絕不直接干預社會管理。

"在一段時間內，確實有一些入門者走上了社會工程的道路。

諾斯底運動的異見者，後來被稱為'光照派'，他們選擇利用啟蒙知識來開發和實施各種行為矯正技術。他們的前輩被稱為瑪吉安教派，這是一個古老的波斯薩滿教的血統，諾斯底運動就來自於此......"

"公元前4000年左右，隨著近東城市文明的興起，馬吉安教團的一些成員選擇將某些入門的秘密應用於國家工程和社會工程。

他們成了宗法制民族國家第一批神權者的顧問，但事實上，顧問們是在做秀。他們的臣民被系統地編入程式，讓他們相信自己是神的後裔。光明會開啟了精心設計的賦權儀式或王權儀式。

這些儀式實際上是透過王權的集體符號和神秘感，對普通民眾進行精神控制的方法。

"持不同政見的馬格教徒透過隱蔽控制來管理社會的意圖，是基於他們的假設，即人類先天不夠好，或天賦不夠好，無法創造一個人類世界。"

甚至連諾斯替派這個詞也是所謂的教會教父們發明的貶義詞，他們嘲笑對手，說他們是 "聰明的屁股 "和 "知道一切"。諾依派自稱是 "塞特的孩子"。

拉什指出：

"自相矛盾的是，'諾斯底'這個詞在我們這裡被羅馬教會的譴責所玷汙，並與被神秘教派守護者拋棄的馬吉安教派成員聯絡在一起"。

那麼，光照派就是神秘學派的前輩們，他們為了獲得物質財富和權力，扭曲和濫用他們所接受的精神教義，顛覆了他們在地球上生活的理由。

"光照會計劃對於父權制及其隱蔽的肇事者宗教來說，曾經（現在仍然）是必不可少的。"拉什繼續說道。

"雖然不能完全說被稱為光照會的異類神通者創造了父權制，但他們肯定控制了父權制。而且現在也是如此。

濫用啟蒙知識來誘導精神分裂狀態（'誘導'），操縱同一人的多重人格（'平臺'），並透過催眠後的暗示來指揮行為（'滿洲候選人'技術），這種做法一直持續到今天，給整個世界帶來了真正邪惡的後果......

光明會的這些行為改造工具在諾斯派監督的秘術中是被嚴格禁止的。"

因此，光照派是精神上的叛逆者和離經叛道者，他們透過操縱父權救世主義宗教和恐怖神學，成為這個星球的主要控制者。

這些神秘學派的前入門者似乎走上了所謂的自我美化和權力遊戲的左手之路，而不是將自己的生命奉獻給人類的啟蒙，他們的目標是而且一直是地球上的精神進化。

不符合他的形象》本身就是一種最好的啟示，是一種沉思，也是一篇自然如詩般流淌的卓越的散文作品。同樣，在他的書中，拉什也創造了對精神和地球上生命的形而上現實的非凡肯定。

除了他的書，還有一部由電影製作人莎倫·羅斯拍攝的精彩DVD紀錄片《索菲亞歸來--通往行星密宗之路》，其中有對拉什的深入採訪，他講述了關於諾斯底派及其宇宙學和形而上學的非凡故事。

拉什是一位引人入勝的故事家，他詳細講述了奧恩（女神）索菲亞的故事，她來體現我們美麗的地球這個生命體。

對於那些被判刑生活在這裡的人來說，它可能是一個監獄星球，但對於我們其他人來說，它是精神進化的最好機會：當我們在生命的螢幕上時，向所有的有情眾生表達愛、善良和同情。

他談到了所謂的諾斯底教義，這是一本生存手冊，它給出瞭如果被ET/UFO/魔術師搭訕時該怎麼做的指導，以及如何抵禦他們的攻擊，因為諾斯底教認為他們 "在夜間偷取靈魂"。

"......普爾弗裡奇效應，用於創造立體影象，它的原理是人眼在較暗的條件下處理資訊的速度較慢，使一隻眼睛看到現實的延遲，從而在觀看移動物體時產生3D錯覺。

就好像你的兩隻眼睛是在兩個不同的時間點，或者是在兩個不同的空間點上觀看螢幕一樣。

"同樣，新的3D浪潮讓我們可以從空間和時間上的兩個不同的視點來看文化：一個是完全沉浸在消費主義狂熱中的文化，另一個是與自然界中的神話根源保持緊密關係的文化。

"這種多維度的效果，讓我們同時從兩個不同的角度看待自己，或許暗示著未來的轉型。"

也許是--也許不是。然而，自《駭客帝國》以來，還沒有一部 "科幻 "電影能抓住全世界觀眾的想象力和熱情。

巧合的是，《駭客帝國》和《阿凡達》一樣，也是許多諾斯底概念和思想的戲劇化，這也對觀眾產生了變革性的影響。

芭芭拉-H-克洛在對這部電影最突出的讚賞中寫道：

"《阿凡達》是一個關於英雄改變和征服黑暗面的偉大故事。這種微妙的轉變為新的希望是真實的，因為這部電影是銀河系的和普遍的，而不僅僅是太陽和地球的。這是一個訊號，表明地球的隔離正在解除，我們的心正在與宇宙重新連線。

"許多個人在三合期間在個人工作上取得了很大的進步，現在集體將迅速改變，因為宇宙智慧正在流入集體。"克洛總結道。