我國是一個文明古國，在經歷了幾千年的積澱後，中華文化更加顯得意味悠長，一種文化的形成和傳承，都是起源於生活的需要，宗教在某種程度上起到了安定民心的作用，所以在國家的推崇和民間的傳承下，一些寺廟得以興隆和繁榮。

我們都知道，在《西遊記》中，唐僧去西天取經，其實去的就是印度，因為佛教本來是起源於印度，佛教管的是未來的事，也就是說佛教是普渡眾生，讓人死後可以進去天堂，而免遭進去地獄的痛苦。佛教在離印度比較近的地方，基本都保持了原味，比如尼泊爾，我國的甘肅一帶。在陝西一代有很多寺廟，有的比較出名，有的則不太出名。

這裡不乏有大規模的寺院，就在秦嶺的終南山周邊，坐落著眾多古剎，有的因為香火旺盛而被世人皆知，有的由於交通方便被遊人熟知。而藏在大山深處的寺廟很少有人知道，其實那些寺廟的背後也有很多不為人知的往事，有深厚的歷史積澱。

我遊走於大山之間，也是偶然的機會發現了這座寺院——西安的悟真寺，表面上看破爛不堪，殘垣斷壁，進入其內才覺其歷史悠久，影響深遠。而且面積還很大，從山上到山下，都歸它管轄，當年是多麼威風。

說氣話，還真沒有聽說過這個寺廟，本次旅行本是來看水陸庵的，因為這裡素有中國第二敦煌的美譽，這裡有很多的珍貴壁畫，而且是立體彩畫的瑰寶，欣賞價值很高。參觀完水陸庵後，轉眼間發現對面有一個寺廟，在水陸庵附近的寺廟，估計來頭也不小，於是進入去一探究竟。進去以後才發現它是我國的佛教淨土宗祖之一，其影響力遠遠超過我的猜測，地位不容小覷。

看了碑記便得知，這座古剎已經超過1400年曆史，在隋唐那個時代，悟真寺是長安附近規模最宏大的寺院之一，是善導大師建造的，當時的規模有多麼大，它附屬六個寺院群，有4000多間廳堂，還有1000多人修行的僧人，剛才參觀的水陸庵也只不過是其中之一而已，這時才覺得悟真寺的偉大和輝煌。秦嶺隱秘“巨型”寺廟，4000多間廳堂，整座山都是它的地盤。

千年歲月悟真寺也在時光的流逝中漸漸的衰老了，長年得不到修葺，如今的悟真寺只是剩下一點殘餘，原本連線在一起的所有寺廟都分開了。這是上悟真寺，在山的腳下還有一個下悟真寺，悟真寺的整體結構還是能夠看得見。徒步的話，悟真寺走個來回需要三個小時，可以說是非常的大了。當時的重要寺院，現在變得如此寒酸，看起來很樸素，很低調。

與深山裡的小廟沒什麼大的區別。站在山頂，向前看去群峰起伏，向下看去蒼翠欲滴，遙想當年人們在這樣的環境下也是悠閒自在，整座山都充滿佛音。很多人說水陸庵名聲很大，不來水陸庵，誰也不會知道對面的下悟真寺。

但是聽當地的人說，曾還有日本的僧人前來悟真寺祭拜，他們是專程來的，為何如此一座小廟讓外國人青睞？原來在善導大師的靈塔下，有一座石碑，這是專門為紀念善導大師而建造的，是領土宗祖庭之一，佛教在日本的影響也是很大的，所以有日本人來朝拜就不足為奇了。

其實在秦嶺有很多的景點都是連成一片的，爬山，看景，訪古蹟。現在的上下悟真寺和水陸庵都是免費開放，來這裡遊玩的話，可以提前到達西安，再乘1小時汽車就到了，如果你也喜歡這裡，就安排上日程吧。藏在秦嶺裡的“巨型”寺廟，4000多間房，佔著整座山。