其實一切眾生不是我們仇恨的物件，也不是貪戀的物件，而是都對我們有恩的，我們學佛的最初發菩提心，中間修六度萬行，最後圓滿成佛，都需要依靠眾生。

　　所以我們的仇敵應該就只是三毒，貪瞋痴三毒是我們不共的仇敵，要瞋恨自己的三毒，然後把它轉過來，轉為戒定慧，這樣子就對了，所以要修感恩心。

　　寂天菩薩在《入菩薩行》裡面有一個開示說：無害忍不生，怨敵生忍福，既為修福因，云何謂障福。

　　我們為什麼會對別人起瞋恨心呢？認為他障礙了我的福報，認為他傷害了我。其實不是，那種不順利的事情是你自己的惡因招感，不是人家能夠障礙你的。一個人如果自己有智慧，自己有修行，全世界的人都誹謗你，你也不會墮地獄；一個人自己沒有修證，全世界的人都讚歎你，你也不會成佛。

　　所以歸根結底是在自己的修證上，沒有人能夠障礙我們的福報，沒有人能夠障礙自己走向解脫，都只是自己障礙自己，所以遇到不順利的時候不要怨天尤人，不要瞋恨他人。

　　並且，“無害忍不生”，沒有這些傷害，我在哪裡去修忍辱波羅蜜呢？我怎樣去成就修忍辱度的功德呢？因為六度越往後越增勝，你修無量的佈施度的功德比不上持戒的功德，修無量的持戒功德比不上忍辱的功德。

　　所以“怨敵生忍福”，因為怨敵，我才能夠修忍辱度，才能夠培無量的福德；所以“既為修福因”，他們是我能夠修忍辱這種福德的因緣，是我的恩人，要修感恩心，為什麼反過來還要對他起瞋恨心呢？這樣子把自己的心態轉過來。

----節選自大願法師《觀世音菩薩普門品學記》