古希臘神話中，那喀索斯是河神和仙女的兒子。他英俊瀟灑，相貌堂堂，卻拒絕其他所有女神的求愛。某天，女神厄科向他求愛，遭他拒絕後成為回聲女神。

這事引起眾神對那喀索斯的不滿，於是對他進行了懲罰，他愛上了自己的倒影，自己的外表，而不是另一個人。以致他最後憔悴而死（也有記載說溺亡），成為水仙花神。

所以在西方文化裡，水仙的花語是"自戀"；"那喀索斯"這個名字也成了自戀者的代名詞。

在現在，人們用"自戀"形容心中沒有他人、自私、愛操縱他人的人。

他們一般都驕傲自大，喜歡讓自己顯得比別人牛，誇大自己的能力和重要性。

在平時的交談中，這些人要麼只顧自己說話，要麼經常在你還沒講完的時候就打斷你，迫不及待想表達自己的觀點，不願意承認別人的想法，甚至刻意避免與人意見一致，想顯得與眾不同。

他們更不會自省，喜歡把錯誤歸咎給別人。

他們需要獲得過度的讚美才安心。內在越是匱乏，就越是需要他人的肯定。

看得出來，自戀者如此脆弱，必須不斷得到別人的支援與讚許，才能肯定自我的存在。

現在如此發達的社交網路為他們提供了最好的場所，只要他們願意，就可以隨時讓自己"被讚美"。

如果別人沒有做出這種舉動，他們甚至會感到驚訝或者疑惑。

在親密關係中，只會索取，沒有付出的能力。

在一段感情裡，自戀的人對情感、金錢、時間的投入，都少於普通人。因為他們大多以自我為中心，沒有真正在意對方需要什麼，關注什麼。

缺乏共情的能力，對其他人的感受缺乏興趣。

他們有些時候看起來挺理解人的,但只是嘴上說說，無法真正做到。

他們也可能做出一些慈善之舉，但目的並非雪中送炭，只是在表現自己而已。

對不可能的榮譽、權力、愛情保持幻想，直到幻想破滅。

對於我們普通人而言，都有一點自戀特徵，這是很正常的事情。

有心理學家認為，一定程度上的自戀，對人們來說是健康且必要的。

所以，"自戀"也有它積極的一面，如果程度適當，對自己和他人不會造成傷害。相反，還能夠看到真實的自己，換其他更好的方式處理與他人的關係。

每個人都有權利喜歡自己，喜歡自己的生活。

不健康的自戀是怎麼形成的？

心理學家曾奇峰老師在《曾奇峰的心理課》中說道：在生命早期的時候，孩子在跟母親的關係中，缺乏來自母親的共情性迴應。比如，一個小寶寶在那裡各種表現，就是為了獲得媽媽的認可和讚美，但是媽媽卻視而不見，TA沒有從媽媽那裡得到心理滿足感，就把注意力轉移到自己身上了。

還有種說法是跟抑鬱情緒有關。當我們自己的能力被誇大了，如果搞不定一些事情，誇大的自我就會破碎，抑鬱就產生了。

而目前的教育環境製造了太多孩子們之間的自戀性競爭，那些在競爭中失敗的人，也只能陷入抑鬱之中。

自戀者如何自救

先拋棄以自我中心的觀念，人生中最為自我中心的階段是嬰兒時期，所以自戀者的愛就像是幼兒的愛,是不成熟的,因此,要努力加以改正。

還必須學會去愛別人,因為你要獲得愛首先必須付出愛。真正做到這一點很難。

在生活中記得關心別人,尤其是當別人需要你幫助的時候。力所能及，幫別人一把,自然會得到別人的尊敬。

只要你在生活中多一份對他人的愛心,你的自戀自然便會減輕。

有時候不要糾結自己能得到什麼，或許對別人表現出興趣和關注，想想可以為別人做點什麼，也許過得更快樂一點。

更高一些的層次是做到共情，在正確地判斷別人遇到了什麼困難、有什麼需要後，再去思考如何去關心和幫助他人，最後付諸行動。

結語

我們擁有自己的生活的同時，偶爾自戀一下無妨。注意"自戀"的度，太過就是一種病。

自戀帶來的問題有很多，但總要解決。

只有克服自戀，才能在認清現實後繼續前行。

閱讀，思考，感悟。分享有溫度的書，更關注自我成長，偶爾也會上天入地。