佛家有這樣的說法：“一切諸果，皆由因起，一切諸報，皆由業起。”

在佛家看來，生而為人，就是帶著因果降臨世間的，種了善因，就得善果；種了惡因，惡果自來。如果想要自己的生活能夠幸福快樂，就要積德行善。

其實行善積德也有分別，明代袁了凡著有訓子善書《了凡四訓》，書中就有這樣的說法：

凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。陰德天報之，陽善享世名。

按照書上所說，做好事兒要出名的是陽德；做好事不留名的是陰德。陽德的果報會很快的回報給做好事的人，最明顯就是世人都會知道他的善舉，贏得世間的好名聲。

但是陰德的果報卻不會立刻顯現，經常會在後輩子孫身上顯現出來。

而我們生活中，由於陰德帶來的果報不會立刻報應在自己身上，有很多人往往就會做出一些損陰德而不自知的事情，為自己的生活埋下禍根，等到報應來了，才後悔莫及。

就像那句佛語說的：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。”這三種有損陰德的事，千萬不要做，否則後悔莫及。

01造謠生事，口業不淨‍

生活中，很多人口無遮攔，經常無意或有意口出惡語中傷人，其真實心理可能並沒有什麼惡意。只是因為聽了一些風言風語，經過他的添油加醋又傳到另一人耳朵裡。

有時他不知道對當事人會造成嚴重的影響，即使被當事人找上門來，也覺得自己只是聽錯了話，和自己沒啥關係，不認為是自己的口業問題。

另外，還有人喜歡造謠生事，抹黑別人以達到自己一些不可告人的目的。有些人只是為了獲得心理上的快感，而故意為之。

但這種建立在別人痛苦上的事，對己對人都沒有好處，不僅給當事人造成巨大煩惱，也給自己留下無事生非的不好印象。

佛家認為這些人統統在造口業，無論是搬弄是非，還是製造是非，都是要遭受果報的，因為他們的行為，都在傷害他人。

佛家有個這樣的故事：

一位年輕僧侶和一位老僧侶一起過河，年輕僧侶見老僧侶身形佝僂，過水溝時的樣子滑稽，便嘲笑老僧侶說：“你的樣子好像一猴子”。

過了很多年，有人在山裡發現一隻猴子模仿僧侶的動作，就是年輕僧侶轉世來的，因為他嘲笑別人犯了口業，應驗在了自己身上。

從上述故事中，我們便能明白，所造口業，後果何其嚴重，因此，人們一定要注意說話別口無遮攔。

生活中，有的惡業可能費時費力，但口業犯的惡業卻隨口就犯了，一不留神就給別人造成了傷害，犯下了口業。

要想扭轉造口業的惡果，就要少評價人，多用讚美的口氣說話。不要在人前造謠生事，在背後搬弄是非，學會多傳善音，少傳蜚語。

生活中，也要日常告誡自己，話出口前多在心裡停留幾秒，給自己一點轉圜的餘地，避免因一言之差，而成千古恨，損害自己的陰德。

02不知感恩，虐待父母

《孝經》中有這樣的一句話；“人之行，莫大於孝。”無論是什麼國度，什麼人群，孝總是人們推崇備至的德行。佛家也認為孝順父母，是世間最大的福田，是人必須的感恩行為。

有這樣一則故事：

有位年輕人一心向佛，於是辭別父母雲遊四海，尋找佛的真容。有一次他見到一位慈眉善目的老僧，便求：“佛在何處？”

與以往的人回答不同，老僧對他說：“你往來時的路走，見到一位披著衣服，穿著木屐的老者，那便是佛。”年輕人便回頭，走了很久，一直走到了家門口，都沒見到佛。

到家已經是半夜時分，年輕人的母親聽到兒子回來了，衣服都來不及穿，拖著鞋子就出門去接兒子。兒子這才明白，真正的佛就是自己的母親。

生活中，很多人燒香拜佛，只為求得自己好運連連，福報不斷。但是卻對自己身邊的“佛”，視而不見。有些人甚至虐待父母，對父母拳打腳踢，德行敗壞。

孟子就說過這樣的話：“無父無君，是禽獸也。”一個人不能善待父母，根本就不配為人。

父母與子女本就是一體，沒有父母，也就沒有我們。

父母給予子女生命，將其撫養成人，這種大恩大德，不可能還得清。羊有跪乳之心，鴉有反哺之義，連禽獸都會感恩父母，那些對父母毫無感恩之心的人，又怎麼會有好的陰德呢？

03尖酸刻薄，嗔恨心重

佛家中有這樣的說法：“一念嗔心起，百萬障門開。”嗔恨心是一切惡業的起點，嗔恨心強烈的人會將自己的不順，都歸結在他人的身上，對他人冷嘲熱諷。

甚至將他人視為自己的絆腳石，對人有莫名的敵視和仇恨。擁有這樣的心理人，往往會為當事人帶來不好的後果。

一個人的嗔恨心，輕則讓其事業不順，重則帶來牢獄之災。君不見，很多身陷囹圄的人都是因為一時衝動，嗔恨心爆發，犯下惡行。事後再後悔則已晚矣，令人唏噓。

因而，我們要做一個心胸寬闊的人，時刻觀察自己的內心，遇到事情的時候要冷靜處理，而不是一時熱血上頭，讓嗔恨心主宰了自己的行為，犯下惡果，毀掉自己積累的陰德。

佛家說：“一飲一琢，莫非前定；蘭因絮果，必有來因。”

人生的果報從來不是沒有來由的，種善因得善果，行善積德，才是正道，這樣才能讓我們的福報綿長，好運不斷。

如果口業不斷，不孝父母，嗔恨心強，即使現在沒有發生，災禍也會在不遠的未來等著我們。

有句老話說的好：“一命二運三風水，四積陰德五讀書。”

雖然，生活中很多事情我們不能掌握，也無法保證人生是否能一帆風順，但我們能夠把握讓自己心安順遂的方法，那便是積陰德。

生而為人，要有敬畏之心，一定得多多積累自己的陰德，為自己和子孫後代留下福田。