引言

“十載松關隔世塵，俯襟雲石骨毛清。他時脫得浮名利，好作清涼境里人。”宋代文人李美在他的《鐵袈裟》中描繪了僧人不為名，不為利，作為出世高人，只願清冷修煉一生的景象。

在我們常人的印象裡，出家人一般是遠離世俗不受名利困擾的，在衣食住行方面頗為簡單。但是每一個行業都有它尊貴的象徵，袈裟對於佛教徒就是如此。每一位佛教徒都對袈裟極為重視，這是佛教高僧最重要的衣裳，對袈裟的愛護彰顯對佛法的尊重。

少林寺方丈釋永信作為名聲享譽海內外的佛教僧人，有一件袈裟非常的奢華，配鉤採用18K金，玉環用上等翡翠打造，那麼這件奢華袈裟到底價值多少呢？引起了網友的猜測和質疑。

一、釋永信昂貴袈裟的由來

袈裟是佛教高僧非常看重的物品，它代表著自己的身份和對佛法的重視。在重大活動和正式場合裡，高僧們都會盛裝出席，這個盛裝對於我們平常人來說是一套得體又高貴的衣服，對於佛教高僧來說就是一件袈裟。

袈裟並不是所有佛教徒都有資格穿著的，必須要等到一定的級別才能夠配備，每一個佛教徒在修行過程中都非常重視袈裟的擁有，因為這是地位的象徵。

《西遊記》中的唐僧去往西天取經，最終取得真經弘揚了佛法，他作為一名得道高僧同樣擁有一件價值連城的袈裟，這一件袈裟在取經的途中還因為展現在某一個寺院的方丈和眾人面前引來惦記，最終被方丈掠走引發了"九九八十一難"中的某一"難"。

可知在佛教的世界裡，袈裟是非常重要的物品，就如同如今的世俗社會對精緻名牌之物的嚮往一樣。

袈裟的擁有代表著佛教徒的身份以及對佛法的仰慕心態。少林方丈釋永信同樣擁有袈裟，但是在早年的出席活動的影片和照片來看，他所穿著的袈裟並沒有那麼奢華，只是穿著普通的袈裟，那麼如今他的這一件奢華袈裟，是從何而來呢？

在釋永信的這一件奢華袈裟剛亮相之時就引起了極大的轟動，外界開始關注這一件袈裟並對這一件袈裟的由來有了極大的好奇心。

有傳言說是釋永信為了彰顯自己的身份而進行獨家定製的，因為釋永信作為少林寺的門派掌門人，跟隨少林寺的名聲可謂是名滿天下，有一件奢華的袈裟出席重要的正式場合才能夠配得上少林寺的名頭。

釋永信的這一件袈裟名叫“雲錦袈裟”，做工精良且極其美觀和耀眼。

華嚴寺同樣也收藏了一件“雲錦袈裟”，是明代的時候製作，如今被保留了下來。明代的這一件“雲錦袈裟”非常昂貴，在明朝的幾百年時間裡也只是出過四件“雲錦袈裟”而已，如今流傳到如今只保留了華嚴寺的一件。

據專家表示，華嚴寺這一件僅存的袈裟製作工藝精良，程式複雜，相傳袈裟的面料就有十七種，還不包含金絲銀線和配飾這些物品。

那麼“雲錦袈裟”這麼昂貴，為什麼會落到釋永信的手裡呢？其實華嚴寺的這一件“雲錦袈裟”還在，釋永信手上的這一件袈裟是一件仿品，開始的時候可能大眾看到這一件袈裟誤以為是傳世之寶也可以理解，畢竟這一件袈裟可以媲美正品，同樣是價值連城之物。

二、袈裟的價值連城

釋永信的這一件袈裟無論是做工還是程式方面都非常複雜，面料所採用的是中華傳統面料綢緞類，綢緞名叫真金八寶吉祥寶蓮紋妝花緞，這一面料極其罕見，目前僅僅用在佛教的袈裟裡，可以說這面料就是為這一件“雲錦袈裟”獨家定製的。

面料的紛繁複雜，配上黃金製作而成的金絲線，珠光寶氣，光是金絲的黃金價格就達到了5萬元人民幣，可以說不僅僅是面料講究，金線和做工方面同樣的非常講究的。

這麼珠光寶氣的袈裟，配飾也是精心打造，用來固定袈裟的配鉤作為袈裟中最為昂貴的部分，據說採用18K斤打造，且形狀似如意，被稱為如意鉤。這一如意鉤做工精良价值連城，就連古時候宮廷中都極少見。

不僅是配鉤，袈裟上的玉環同樣是固定袈裟所用，玉環採用上好的翡翠打造，名曰祖玉環。

名字彰顯高階大氣，這一件“雲錦袈裟”做工精良，體現了贈送者對佛法的尊重，有僧人親自見過這一翡翠的都不由得讚歎，袈裟上配著的祖玉環通透碧綠，質感非常好，雖然在整件袈裟中，只是這麼一個很小的配件，卻是最為耀眼的。

玄妙而細微的亮點祖玉環為這一件袈裟帶來了點綴，，使得袈裟更栩栩如生。

三、袈裟奢華受質疑

外界對這一件袈裟一直質疑不斷，因為在中國的傳統觀念中，佛教徒是屬於修行人，那麼修行人不應該是艱苦樸素，衣著簡單，不為名利，不喜浮誇和奢華的群體嗎？怎麼作為少林寺的方丈釋永信倒自己帶起頭來穿著如此昂貴的袈裟。

現實中的苦行僧確實也和大眾觀念裡的形象一樣，他們從來不注重衣食住行，一瓢飲，一杯羹，足以過一世，風餐露宿或嚴寒交迫也阻擋不了這些僧人修行的心。

他們不追求外表的浮誇，而是更重視心靈的寧靜。

袈裟的好壞，昂貴與普通不能證明這個僧人佛法的高深，很多人卻因為這一件無比奢華的袈裟，否定了釋永信對少林寺和佛法傳承的付出，將釋永信認為是欺世盜名只顧著世俗享受的騙子。

對於流言蜚語，釋永信從未辯解，而是帶著少林寺融入如今的社會中。釋永信自從1999年接任少林寺方丈以來，20年的時間裡帶著少林寺融入現代科技社會，在全世界範圍內弘揚宣傳佛法，西歐、美國等區域都有少林寺分寺，少林僧人們用英語、法語等傳播講學，大大增加了少林寺的知名度。

對於這一件袈裟，有專家對這一件袈裟的成本做出估價，其中所用面料、金線、金配鉤和祖玉環價值在16萬人民幣左右。如今這一件袈裟作為釋永信的隨身之物，在出席重大場合的時候，釋永信一直穿著，可以說這一件袈裟和釋永信已經融合在一起。

結語

對於出家人，是要做苦行僧就算風餐露宿也無怨無悔，一瓢飲，一杯羹，足以過一生，只為心靈的寧靜，佛法的增進而無怨無悔，還是如釋永信一樣，身居高位，作為少林寺的方丈，珠光寶氣，穿著的袈裟，價值十幾萬，彰顯自己在佛祖跟前的端莊和尊重。

無論如何選擇，堅守作為一個佛教僧人該有的修行就好。畢竟就連西天取經的唐僧，不也有一件價值連城令人垂涎三尺的袈裟嗎？

所以說不能因為一件袈裟就否定修行，也不能因為一瓢飲一杯羹的人生就以為這個僧人佛法高深，佛教徒的修行應當由佛教定論，而不是世俗眾生。以理解的態度對待佛法以及僧人是對佛教最大的尊重。