眾所周知，猴子愛吃香蕉，記得小朋友學英語的時候，就是把猴子和香蕉連在一起記憶的。科學家曾經做過一個實驗：

在一個空曠的房間裡，正中的房頂上掛一串香蕉，四周的牆壁安裝有高壓水槍，一碰香蕉就會噴射高壓水柱，香蕉下架有一把梯子，爬上去就可以摘到香蕉。然後，房間裡放進五隻猴子。看見香蕉，猴子們都蠢蠢欲動，一隻猴子三下兩下就躥上了梯子，當它伸手剛抓住香蕉，“譁”的一下，高壓水槍噴射出巨大的水柱，把猴子從梯子上衝了下去，同時，另外四隻猴子也被淋成了落湯雞。過了一會兒，又有猴子忍不住香蕉的誘惑，躥上梯子準備拿香蕉，水柱再次噴出，五隻猴子又一次被淋了個透心涼。如此這般往復，幾天之後，這五隻猴子再也不惦記香蕉了，沒有一隻猴子再敢蹬梯子摘香蕉。

看五隻猴子沒有摘香蕉的慾望了，於是，科學家把其中的一隻猴子放了出去，換進來一隻新猴子。這隻新進的猴子，一看到房頂的香蕉，立刻就準備躥上梯子，只見另外四隻老猴子猛撲過去，七手八腳地把新猴子拖下來，摁在地上一頓胖揍。打完後，新猴子老實了一會，沒敢亂動，可是香蕉實在是誘人，所以新猴子很快又按捺不住地躥上了梯子，結果當然是再次招來一頓胖揍。就這樣，新猴子在一次一次的胖揍下，學會了老實，再也不惦記香蕉了，任憑它如何的誘人。然後，科學家再次換掉一隻老猴子，放進一隻新猴子，同樣的躥梯子、被胖揍的模式再次上演一邊，最後新猴子也老實了，沒人惦記香蕉了。

科學家繼續重複這樣的操作，換掉一隻已經老實的猴子，放進一隻新猴子，原先的四隻猴子都會重複揍新猴子、不敢動、老實的動作，而新猴子則重複惦記香蕉、捱揍、不敢動、老實、揍新猴子的動作。即便到後來，所有第一批的猴子都早就被換出去了，後面的猴子並沒有被水柱噴淋過，猴子們仍然執行著上面的操作。甚至，科學家已經關閉了噴淋水槍，猴子們也沒再敢碰過香蕉。

我們的成長經歷中，也如同這些猴子一樣，從父母、老師、社會、朋友那裡，接收到各種的觀點，他們告訴我們：這樣是對的，那樣是錯的；這樣是好的，那樣是壞的；可以這樣做，不能那樣做。就像一道道的枷鎖，束縛著我們的手腳，讓我們的思維形成一個個的怪圈，限制了我們探索的腳步。

《伊索寓言》中有一個小故事：驢子馱著鹽包過河，不小心滑倒在河裡，背上的鹽包被水浸泡後，全都融化了，驢子感覺到瞬間輕鬆下來。它非常的高興，為這樣的發現和寶貴的經驗而開懷。不久後，主人讓驢子馱著滿滿的棉花包過河。走在河中央，驢子想起了上次鹽包的經驗，於是，故意摔倒在河中，以為可以再次獲得輕鬆的旅程。豈料，棉花包吸飽了水，越來越沉重，可憐的驢子不僅沒能站起來，反而沉到了河底，丟了性命。

在很多時候，我們以為自己沒有選擇，沒有辦法，只是因為我們被限定在了自己的思維定式，看不到更多的可能。我們把就的經驗，當成了唯一的永恆真理，殊不知變化早已發生。

提高我們的認知，當我們選擇時，可以有更寬廣的空間，成就更多的可能。