我看了幾萬人的命理，什麼階層的都遇到過，目前我只見過裝境界的高人，沒見過沒情緒的人類。結論，人類都是有情緒的。

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我曾經見到一個修行高的“修行人士”（已受戒的），盤腿而坐，前來瞻仰請求開示的人絡繹不絕。高人說的話也很有哲理，讓做生意的人修福報，讓脾氣大的老闆放下情緒看到內心，讓剛剛修行的人時時刻刻觀照內心。總之都是用羅漢以及菩薩的要求去開示眾人。當眾人散去，時間已晚，那個場地是我朋友提供的，所以我就多呆了一會。便見這位大師反覆吩咐弟子去買菜，弟子說去買了，大師問“買到芹菜沒有”，弟子說沒買到。大師皺眉，讓他快去做飯。嘴上的境界能騙人，微表情騙不到人。大師內心還惦記著這個“芹菜”，從功名利祿退而求其次，還是要在衣食住行上有點“惦記”和“依附”。放下，哪有那麼容易？更何況還沒拿起來的人，手裡空空如也，何必放下，又要放下什麼呢？

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說李蓮英喜怒不形於色，那是因為他是慈禧身邊的大太監，多少人瞧著他的臉色；他一個臉色有可能別人被殺，或者他自己被殺。所以做奴才，做大奴才，喜怒不形於色是他的職業素養。我們會發現職務越高的人，地位越大的人，往往都神色沉靜。比如說李鴻章，曾國藩這樣的人寵辱不驚。這不廢話嗎？他們的位置已經位極人臣了，稍微有點不悅，不喜，立馬就會傳到皇帝太后的耳朵裡，要殺他們頭，治他們罪，分分鐘的事。即便他們是有價值，需要被利用的，但是想讓他們不舒服，也是再容易不過的事了。歷史上明朝開國大將徐達的死因一直在被爭議。其中有三個版本，病死，被朱元璋害死，徐達後背長腫瘤不能吃鵝肉，朱元璋賜鵝肉給他，繼而吃完就死。

其中食鵝而死是最曖昧，最厚黑的說法。民間說背後長了瘤子不能吃鵝肉，吃了會死。徐達背後長了瘤子，朱元璋來賜鵝肉。這時候朱元璋賜他吃啥他都得千恩萬謝，君讓臣死，臣不得不死對吧。體面的賜死，說明上意不想太難看，起碼子孫後代能保住。歷史上，真實的官場，能讓你體面的死，那已經是帝王最溫柔的承諾。所以很多大人物的境界，是刀子架脖子上，練出來的。但是人家首先也要有這個潛力，有這個能承擔住事的器量，不然也走不到那個高度。

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我們普通人，想要和諧幸福的生活，那就別和人性做對。修行是遞進，一點一點的修正自己的心態和想法。生氣是條件反射，是人的習慣和心性統一排程，宣洩出的能量。總是憋著，把氣憋著，短時間內傷肝胃，時間長了傷心臟。這世上的惡人不會因為你的忍讓而覺悟半分，所以你的忍讓如果沒有了原則，便成了懦弱。既對社會正氣無益，又助長邪惡滋生。所以跑步運動，打拳踢腿，吹拉彈唱，跳廣場舞，都是一種宣洩的渠道。

命理上看，哪種八字很容易生氣呢，七殺旺的人，七殺就是陽幹見陽幹克，陰乾見陰乾克，且有克我之意，殺身之對手，專以攻身為尚，極其的自私自利，絕不會讓自己吃虧八字命理中七殺旺的人，通常心思多，貪婪，不容易滿足，因此八字七殺旺的人愛生氣。你可以生氣，但是不要總執著於生氣；你可以悲傷，但是不必要執著於悲傷。這個時候就要學會轉移注意力，把憤怒和悲傷轉化為動力，在某樣技能和特長上發力，把過剩的心力轉化出去。無論別人怎麼對我們，我們都要做最好的自己；無論別人怎麼對不起我們，我們都要對得起自己。人可以一無所有，但是不能沒有心氣。這就是我的一點點經驗。