弗洛伊德把人生的本質看作是慾望，特別是性慾。

人的行動更多的是受“無意識”或本能支配，如果把人的精神生活看做一座冰山，那麼我們看到的顯意識或者理性只是小山頂，海平面下巨大的冰塊則代表著人的無意識或者本能。

人的性慾大部分時間是處於無意識狀態，但是這種無意識卻時刻是處於待命狀態，尤其是人在青春期，性慾望的驅使一直指揮著人的思想和行為。道理很簡單，人在青春期是愛情的萌動期，是生理發生質變的時期，男性有遺精現象，女性有經期。

這些生理的狀態的變化是一種無意識狀態的呈現，當這種性的無意識一旦遇到可以點燃的著火點，潛意識的慾望就可能呈現為強烈的有意識狀態。

愛情就是性的無意識狀態遇到心儀的異性而迸發的有意識行為。處在青春期的青少年，當萌動的慾望有了傾倒的物件，性的原始慾望就會強烈起來，與異形的牽手、接吻、眉目傳情都是性慾望釋放的一種表現。

當成年人剛剛步入婚姻殿堂，那些原始的慾望就會得到徹底地釋放，所有的原始慾望釋放徹底之後，性的意識又會潛藏起來，等待新的能夠帶來刺激的時期。

弗洛伊德還把人的“性力”當做人生活的內驅力，是人格形成、發展和社會文化創造的內在驅動力。

就是說一個人極力在異性面前表現自己，其實是性力在驅動著，當一個人走向墮落、精神空虛、自我迷失時，那是他失去了性的內驅力，也就是失去了異性給予他的力量。一個人處於失戀狀態時，是這種內驅力耗竭的最好表現，人失戀之後往往會找不到人生的方向，任何事都提不起興趣，人生處於黑暗時刻。

相反，當一個人處於愛情狀態，全身會充滿激情，性驅力使得他鬥志昂揚，生活處處充滿著陽光和美好的色彩。

從性的內驅力分析，我們可以看到異性之間的“愛”是萌發人鬥志的發動機，而愛的前提是兩性相悅。