所謂的系統思考，是這樣一種思維方式，不分裂，區域性的，靜態地來看待問題，而是系統地，關聯的，整體地，動態地來審視問題。

陰陽五行，相生相剋，就是試圖弄明白事物之間的相互關聯和影響。這種 思維模式叫做“整體論“。

把複雜事物拆解成一個個最簡單的模組來分析，這種思維模式叫“還原論”。科技的進步離不開還原論的推動。

缺乏系統思考的表現有哪些，例如“只見樹木不見森林.".“頭痛醫頭腳痛醫腳”，“按下葫蘆浮起瓢”等等。

系統的基本結構的構成，分別是，要素，連線，功能。

當我們看一個系統的時候，往往只會注意到系統的要素，而忽略掉系統的連線和功能。而實際上，對於一個系統，要素往往是 最不重要的，隨時可以替換的。而連線的改變和功能的變遷，會讓系統發生巨大的改變。

當系統出現了問題，我們最容易發現的，就是要素層面的問題，所以首先會想到去更換要素。這種解決問題的思路，對一半的系統可以，但是對於一個更復雜的系統可就不適用了 。

中國足球為什麼不行？我們說球員不行，換球員，教練不行，換教練，足協主席不行，換主席，可是都換了一個遍了，還是不行。整個系統的要素沒有出問題，問題在於連線上，中國足球對青少年球員的培訓方法有問題。沒有建立科學的培訓體系。

公司也是一樣的道理，銷售業績不好，那麼換掉銷售經理，再不行就CEO換了。公司的連線和目標不變，也是起不到作用 的。

日本豐田公司有個著名的調研方法，就是問“五次為什麼”。如果一個組織總是一而再，再而三地發生同樣的危機，很可能問題不在要素層面，而是系統的連線和功能出了問題。

瞭解系統的變化，如何提高 系統的存量？一是增加流入量，二是減少流出量。而我們通常犯的錯誤在，一直是在做一，而忽視了二的存在。

例如公司要擴大人員規模，最容易想到的就是招聘更多的人。而不是減少在職員工的離職率。而降低離職率是成本最低的方法。

想有錢，我們想得更多的是如何一夜暴富，而沒有想到儘量的降低消費。

財富自由的定義，就是被動收入大於日常生活開支。實現財富自由，一是提高被動收入，二十減低日常開銷。

蘇格拉底說過“我們的需要的越少，我們越近似神”。相對於財富自由，我們需要的越少，我們越接近財富自由。

系統裡的存量，例如我們的存款一樣，失業不至於沒錢花。存量對系統起到了穩定和緩衝的作用。

一個系統如果呈指數級增長，說明這個系統比如存在增強迴路，同時系統中也比如存在至少一個調節迴路，因為在有限的環境裡，沒有一個系統可以無止境地增長下去。

增長也是有極限的，就像一個公司的發展，並不是可以長久不衰的，所謂的百年企業也是少之又少。

系統變化的一個關鍵特性，是反饋延遲，我們常聽到的一個詞是“及時反饋”.通常我們認為，有了及時反饋，才能形成學習閉環，有了學習閉環，我們就可以採用試錯法，快速學習，快速迭代。而系統變化卻是很少會及時反饋，反饋經常是延遲的。

計劃生育，人口的變化趨勢都是在出臺限制生育政策或者鼓勵生育後，幾十年才扭轉的。

整個經濟系統的週期性波動，很大程度就是系統的反饋延遲性。

我們都知道藥效都是延遲的，所以要耐心等待。只操作一次，然後等待結果。

只要努力鑽研，徹底掌握系統思考方法，我們就能夠練就一雙洞明世事的慧眼，可以調節各種槓桿，推動系統按照我們的預期的方向發展。但研究表明，動態負責系統的行為，是不可能被預測和被控制的。

我們唯一可以做的，就是儘可能地去傾聽系統，理解系統，順應它的特性，跟上它的節拍，優雅地與系統共舞，同頻，同步。