對於兔子，大家都不陌生，作為十二生肖之一，兔子在我國文化中有著非常獨特的意義，而關於白兔，也有許多關於它的故事，最讓人印象深刻的莫過於傳聞在廣寒宮上，嫦娥仙子就有一隻玉兔為其搗藥。詩仙李白甚至曾寫詩發問：“白兔搗藥成，問言與誰餐？”引人遐想。

除了這些意義之外，兔子還有一個更加重要的作用，那就是我們餐桌上的一種食材，在我國人的手中，兔子被製作成了一種又一種美味的佳餚，尤其是我國的四川地區，這裡製作的兔子美食更是一絕，每天都需要消耗數量巨大的兔子，人們大量養殖也常常供不應求。

然而在澳大利亞，卻和我國的情況大不相同，在這裡野兔可謂是氾濫成災，讓澳大利亞人民苦不堪言，有人提議那麼能否將這些野兔直接吃光呢？專家知道後卻說：你想多了。澳大利亞之所以會出現這種情況，具體原因要從二百多年前開始談起。當時的殖民者在來到澳大利亞之後，發現在那裡竟然沒有一隻兔子。

而在當時的歐洲，家兔早已經被規定成為了一種食物被允許圈養。當時的宗教規定信徒們在齋戒期間只能吃魚肉這一種肉類，而當時的教皇則宣佈：家兔其實也是一種魚。因為教皇的宣佈，兔肉迅速的在歐洲被推廣了起來。

而家兔和野兔其實是大不一樣的，但是這兩種兔子都被殖民者帶到了澳大利亞，家兔成為了被人們圈養的食物，而野兔則被放生成為人們培養的捕獵物件。最初的時候，澳大利亞被殖民者當作了流放犯人的地方，只有每次押送犯人的時候會攜帶幾隻家兔。而到了十八世紀的時候，澳大利亞的居民也開始圈養家兔。

而人們也發現了澳大利亞的特殊之處，那就是在那裡沒有黃鼠狼等動物來抓捕兔子，草地充足，因此這些居民家中所圈養的兔子越來的越多。而當托馬斯到了澳大利亞之後，作為一名狩獵愛好者，因為沒有合適的狩獵物件，於是他讓人給自己寄來了一些家兔和野兔，養在自己的農場中。

僅僅經過了六年的時間，當初不過十幾只的兔子已經發展成為了數萬只的野兔群體，托馬斯釋放了一些野兔到野外供自己捕獵，而其中有的野兔已經跑到了距離農場上百公里的地方。不僅僅只有托馬斯一個人，其它的農場主們也開始效仿釋放兔子然後進行狩獵。

而這些被釋放的兔子一恢復自由，就展現出了他們驚人的破壞力，透過大量的繁殖，兔子的數量迅速的發展起來。儘管澳大利亞的植被非常的豐富，但是在被這些兔子啃食之後，已經嚴重的影響了澳大利亞的畜牧業發展。其次，因為家兔打洞的習慣，造成了澳大利亞的水土流失嚴重。

而澳大利亞本土的食草動物，根本無力和數量龐大的野兔群競爭食物。到了十九世紀的時候，澳大利亞的兔子更是達到了驚人的一百億隻，而當時全球的總人數也不過在20億左右徘徊罷了。人們根本沒有意識到這些兔子將要造成的危害，人們修建柵欄，但是對於善於打洞的兔子而言，這些根本無力阻擋它們的前進，整個澳大利亞都陷入到了兔荒之中。

而這些兔子之所以能夠在澳大利亞迅速的發展起來，一方面是因為缺少天敵並且有著豐富的食物，同樣的，這些兔子的生長速度以及繁殖速度也是非常的快，僅僅只需要六個月，這些兔子就能夠完全的成長起來。這些兔子如同蝗蟲過境一般，席捲整個澳大利亞，甚至在它們的競爭之下，澳大利亞的袋類動物數量也銳減。

後來當人們意識到了這些野兔的危害之後，開始想辦法治理。原本本地的袋狼和野狗也是可以捕捉野兔，但是因為野兔的奔跑能力以及轉彎能力，使得這些動物更加願意去捕捉牛羊。後來澳大利亞引進了狐狸，但是和袋狼野狗的情況相似，不僅不捕捉野兔，反而去捕食袋鼠，人們後來也不得不開始消滅狐狸。

有網友說中國人這麼愛吃兔肉，可以將這些野兔引入到中國，但是事實上這個方法根本不可行，因為澳大利亞的野生兔類並不適合我們食用，而我國所吃的兔肉也大部分都是人為養殖的，因此靠“吃”這種方法，是根本行不通的。

參考資料：

《古朗月行》