臺灣執行死刑的一系列風俗：2012年12月22日臺灣於四處刑場槍決六名死刑犯。

中華文化圈的中國大陸、中國臺灣、韓國、日本都沒有廢除死刑，只有中國香港傳承英國才廢除。

其中韓國在1997年以後，就沒有執行過死刑，但法律中仍然保留死刑。

那麼，是韓國人不支援執行死刑嗎？恰恰相反。之前韓國國家的一項民意調查，86.8%的國民反對廢除死刑制度。2008年發生了趙鬥淳性侵殘害8歲女童案件後，韓國民間湧起了恢復執行死刑的強烈輿論潮流。

最近，中國大陸對一名強姦4歲幼女，導致其重傷致殘的色魔判處死刑後，韓國人在網路上一片叫好聲，認為中國人做得對。

日本方面則始終在執行死刑。

去年，曾在2003年入室搶劫並殺害一家4口的中國籍罪犯魏某，就在福岡拘留所被執行死刑。

而中國臺灣方面的死刑沒有廢除，數量越來越少。

在1990年，臺灣當年處決了78名死刑犯，基本都是證據確鑿的惡性犯罪分子，有著很大的社會危害性。

而到了2002到2005年，每年處決人數下降到個位數。

從2006年到2009年，甚至沒有槍斃過一個人。

從2010年開始死刑恢復，每年槍決人數區區幾個人，還有全年沒有槍決的。

今年2020年，臺灣只槍決了1人。

這裡先說說，臺灣槍決的一些規矩和流程。

大體上，臺灣的死刑源自於大陸時期，沒有太大變化。

死刑犯基本都是案情沒有爭議的殺人犯，要麼是殺人手段特別殘忍的，要麼是殺死多人的慣犯。一時衝動的殺人，或者涉及家庭矛盾、情感糾紛的殺死一人，多不會執行死刑。

臺灣的死刑有很多傳統，相當繁雜，簡單的說一說。

以前死刑基本是清晨5到6點執行，前一天晚上會提前通知犯人，吃一頓上路飯。

政府撤退臺灣以後，當地風俗卻認為清晨時候，地府大門是關閉的，死囚靈魂無法進去，必須在外徘徊七天才行。

這段時間內，怨靈會危害人間，應該儘量避免。

所以，目前改為晚上執行，大部分是18點到21點。自然，刑場有照明燈具，夜晚執行沒有技術上的問題。

於是，監獄方面通知犯人的時間，也縮短到執行死刑前二到三個小時，不是提前一天。

為什麼提前這麼短時間通知？

主要怕死囚驚慌時間太長，導致精神崩潰，進而自殘、自殺或者攻擊其他人。

作為死囚來說，對於死刑執行的大體時間，他們都會有所預計。他們多早就有所準備，遺書早已寫好，衣服也整好。

死刑執行通知後，死囚可以申請牧師、僧人、道士來祈禱或者誦經。

隨後，檢察官就會進來，主要驗明死囚正身。

檢察官離開後，死囚會得到一頓飯，也就是傳說中的上路飯。

同美國監獄可以讓犯人選餐不同，由於行刑時間很快就到了，上路飯都是固定的。

大體是：白米飯、滷蛋、雞腿、大肉（香腸）、各種蔬菜、豆腐等等，還會送一包煙和一瓶高粱酒。

而死囚基本都是沒有任何食慾的，什麼也吃不下。

傳承大陸時期的迷信，死囚就算什麼都不吃，也要咬一口滷蛋。

傳說閻王不收餓鬼，這樣吃一口蛋就好上路。

過去，為了防止最後失態，死囚多會將高粱酒喝光，昏昏沉沉的被帶到刑場。

現在則可以申請醫生注射一些鎮靜劑，以減少最後時刻的痛苦。

注射了鎮靜劑以後，死囚會失去大部分的知覺。

在類似醉酒情況下被行刑，他們糊里糊塗就死了。

吃完飯、注射完鎮靜劑以後，死囚會被送到一牆之隔的法場，趴在地上。

此時法醫在小腦或者心臟部位做上記號，防止子彈打偏。

接著，法警開槍，一般是用四五手槍（美製M1911手槍的臺灣版），將死囚擊斃。

開槍後，法醫檢驗是否死亡，如果還有氣息就繼續開槍。

法警普遍會緊張，經常出現一槍不能斃命，需要連續射二三槍的事情。

死刑執行完以後，法警會開啟死囚的腳鐐。

根據習俗，死囚會在腳鐐上貼上鈔票，一般是1000元。只要腳鐐開啟，死囚靈魂也就被釋放，這錢是在感激法警，類似於古代的謝禮錢。

法警收下鈔票後，必須儘快用完，不然就會非常不吉利。

一般法警拿到錢以後，會當天宴請其他行刑人吃飯，或者直接捐到廟宇。

其實，行刑人多不願意幹這行。

這是古代劊子手的工作，很晦氣。

尤其是處理屍體期間，衣服手腳粘到血的，一定要儘快換洗或者丟棄，不然可能遭到死者靈魂報復。

根據傳統，在刑場的行刑人，互相不得稱呼真實姓名，唯恐被死者靈魂記住。

開槍的時候，行刑人不能直視死囚雙眼，也是怕被他記住。

行刑結束後，所有法警都會去刑場的地藏王菩薩那裡燒香，同時也會燒一些紙錢，送死者上路。

目前臺灣的死刑，大部分是在臺北看守所執行。

有意思的人，花蓮高分院所轄的花蓮、臺東兩縣因民風淳樸，從1949年開始僅有18人被處決。

2012年12月22日臺灣於四處刑場槍決6名死刑犯，也是有原因的。

當時因每年處決犯人很少，助長了一些惡性犯罪分子的氣焰。

2012年12月1日，30歲的男人曾文欽，將素不相識的10歲男童，騙到廁所後殘忍割喉殺死。

曾文欽作案後並沒有逃離本地，反而繼續騎著摩托車遊蕩，當天就被抓住。

詢問他為什麼殺人？他說：“犯案前有上網查過，現在臺灣殺幾個人也不會判死刑，我就被關在牢裡一輩子就好。”他又說：“如果今天犯案後沒有被抓，我以後還要再去殺人，直到被捕為止。”

這個曾文欽曾患有抑鬱症又吸毒，長期打零工為生，處境艱難。他對生活失去信心，試圖殺人後入獄生活，由國家來養。

該案引發社會譁然，19天后法務部長曾勇夫批准槍決6名死刑犯，以正社會視聽。

此次槍決的6人，都是罪證確鑿的惡徒。

35歲的曾思儒身為高中老師，又有師範大學本科文憑，卻愛慕虛榮，超出收入水平去消費。他購買奢侈品，欠下數百萬臺幣的債務，部分是高利貸。

為了搞錢，他用私留下的鑰匙，潛入之前住過的出租屋盜竊，遇到年僅26歲的高中女教師何佳燕。

為了防止被何佳燕檢舉，他將女孩兇殘殺害。而本來殺死一人，又是初犯，在臺灣多不會判處死刑。

然而，曾思儒手段極為兇殘。

他首先用沉重的啞鈴將女孩砸倒，在後者求饒後將其捆綁起來，搶走了所有財物再殺人滅口。

曾思儒用水果刀對女孩要害連刺6刀，發現對方沒死還掙扎，又用鐵鍋和電磁爐猛砸頭部，最後用腳對女孩頸部猛踹，甚至跳上去踩。

最終，可憐的何佳燕遭受巨大痛苦，頸骨斷裂而死。

過於殘忍狠毒，曾思儒案件連續五次發回重審，都被判處死刑。

還有兩個傢伙，47歲陳金火和29歲的廣德強，將27歲的人壽女保員綁架後輪奸。隨後，兩人將女孩殺死滅口，異常殘忍的分屍後丟入化糞池。

更可怕的是，分屍期間，廣德強竟然將人肉煮熟給陳金火食用。

而12年前，東海大學社會系夜間部學生許瑞芬，前往陳金火的店鋪後失蹤，懷疑也被他姦殺後分屍丟棄。

這對惡魔死有餘辜，真是不殺不足以平民憤。

其餘3人也都差不多，洪明聰惡意縱火燒死小舅子的3個子女；戴德穎砍傷前女友母親，26刀刺死前女友父親；黃賢正因殺妻入獄服刑釋放後，又殺死同居女友和債主。

說來說去，死刑是源於中華文化圈的一個傳統思維，持續了幾千年之久：殺人償命，欠債還錢，天經地義。

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